Змест
Падрабязнасці рэлігіі пілігрымаў - гэта тое, пра што мы рэдка чуем у апавяданнях пра першы Дзень падзякі. Што гэтыя каланісты верылі пра Бога? Чаму іх ідэі прывялі да ганенняў у Англіі? І як іх вера прымусіла іх рызыкаваць жыццём у Амерыцы і адзначаць свята, якое многім падабаецца і праз амаль 400 гадоў?
Рэлігія пілігрымаў
- Пілігрымы былі пурытанскімі сепаратыстамі, якія пакінулі Лейдэн, горад у Паўднёвай Галандыі, у 1620 годзе на борце «Мэйфлаўэра» і каланізавалі Плімут, Новая Англія, радзіму вампанааг. Нацыя.
- Маці-царква пілігрымаў у Лейдэне ўзначальвалася Джонам Робінсанам (1575–1625), англійскім сепаратысцкім міністрам, які ўцёк з Англіі ў Нідэрланды ў 1609 г.
- Пілігрымы прыйшлі на поўнач Амерыка з надзеяй знайсці большыя эканамічныя магчымасці і марыць аб стварэнні "ўзорнага хрысціянскага грамадства".
Пілігрымы ў Англіі
Пераслед пілігрымаў, або пурытанскіх сепаратыстаў, як іх называлі затым, пачаўся ў Англіі падчас праўлення Лізаветы I (1558-1603). Яна была поўная рашучасці знішчыць любую апазіцыю англіканскай і англіканскай царкве.
Пілігрымы былі часткай гэтай апазіцыі. Яны былі англійскімі пратэстантамі пад уплывам Жана Кальвіна і хацелі «ачысціць» англіканскую царкву ад яе рымска-каталіцкага ўплыву. Сепаратысты рэзка пярэчылі супраць царкоўнай іерархіі і ўсіх сакрамэнтаў, акрамяхрост і Стрэчанне Гасподняе.
Пасля смерці Лізаветы Якаў I рушыў услед за ёй на трон. Ён быў манархам, які замовіў Біблію караля Якава. Джэймс быў настолькі нецярпімы да пілігрымаў, што яны ўцяклі ў Галандыю ў 1609 г. Яны пасяліліся ў Лейдэне, дзе было больш рэлігійнай свабоды.
Пілігрымаў адправіцца ў Паўночную Амерыку ў 1620 годзе на «Мэйфлаўэр» падштурхнула не жорсткае абыходжанне ў Галандыі, а адсутнасць эканамічных магчымасцей. Галандцы-кальвіністы забаранялі гэтым імігрантам працаваць некваліфікаванымі рабочымі. Акрамя таго, яны былі расчараваныя тым, як жыццё ў Галандыі аказала на іх дзяцей.
Каланісты хацелі стварыць уласную суполку і распаўсюджваць Евангелле ў Новым Свеце шляхам гвалтоўнага навяртання карэнных народаў у хрысціянства. Сапраўды, насуперак распаўсюджанаму меркаванню, сепаратысты добра ведалі, што іх пункт прызначэння ўжо заселены, перш чым яны адплылі. З-за расісцкіх перакананняў, што карэнныя народы нецывілізаваныя і дзікія, каланісты адчувалі сябе апраўданымі ў выцясненні іх і крадзяжы іх зямель.
Глядзі_таксама: Аметэотль, бог ацтэкаўПілігрымы ў Амерыцы
У сваёй калоніі ў Плімуце, штат Масачусэтс, пілігрымы маглі бесперашкодна вызнаваць сваю рэлігію. Гэта былі іх асноўныя вераванні:
Сакрамэнты: Рэлігія пілігрымаў уключала толькі два сакрамэнты: хрышчэнне немаўлят і Вячэра Гасподняя. Яны думалі, што сакрамэнты практыкавалісярымска-каталіцкай і англіканскай цэрквамі (споведзь, пакаянне, канфірмацыя, пасвячэнне, шлюб і апошнія абрады) не мелі падставы ў Святым Пісанні і, такім чынам, былі вынаходніцтвам тэолагаў. Яны лічылі, што хрышчэнне немаўлят знішчае першародны грэх і з'яўляецца закладам веры, як і абразаньне. Яны лічылі шлюб грамадзянскім, а не рэлігійным абрадам.
Безумоўнае абранне: Як кальвіністы, пілігрымы верылі, што Бог прадвызначыў або выбраў, хто пойдзе на неба ці ў пекла яшчэ да стварэння свету. Нягледзячы на тое, што пілігрымы лічылі, што лёс кожнага чалавека ўжо вырашаны, яны думалі, што толькі выратаваныя будуць паводзіць сябе пабожна. Значыць, патрабавалася строгае захаванне закона і працавітасць. Лайдакоў маглі караць строга.
Глядзі_таксама: Каштоўныя камяні нагрудніка першасвятара ў Бібліі і ТорыБіблія: Пілігрымы чыталі Жэнеўскую Біблію, выдадзеную ў Англіі ў 1575 г. Яны паўсталі супраць Рымска-каталіцкай царквы і Папы Рымскага, а таксама Царквы Англіі. Іх рэлігійныя звычаі і лад жыцця грунтаваліся выключна на Бібліі. У той час як англіканская царква карысталася Кнігай агульных малітваў, пілігрымы чыталі толькі з кнігі псалмоў, адмаўляючыся ад любых малітваў, напісаных сучаснымі людзьмі.
Рэлігійныя святы: Пілігрымы выконвалі запаведзь «Памятай дзень суботні, каб свяціць яго» (Зыход 20:8, KJV), але яны не святкавалі Каляды і Вялікдзень з тых часоў яны паверылі тымрэлігійныя святы былі прыдуманы сучаснымі людзьмі і не адзначаліся як святыя дні ў Бібліі. У нядзелю забаранялася любая праца, нават паляванне на дзічыну.
Ідалапаклонства: У сваёй літаральнай інтэрпрэтацыі Бібліі пілігрымы адпрэчвалі любую царкоўную традыцыю або практыку, якія не пацвярджаюць вершы са Святога Пісання. Яны пагарджалі крыжамі, статуямі, вітражамі, складанай царкоўнай архітэктурай, абразамі і рэліквіямі як знакамі ідалапаклонства. Яны захавалі свае новыя дамы сходаў такімі ж простымі і без упрыгожванняў, як і іх адзенне.
Царкоўнае кіраванне : Царква пілігрымаў мела пяць афіцэраў: пастара, настаўніка, старэйшыну, дыякана і дыяканіссу. Пастар і настаўнік былі пасвечаны ў служыцелі. Старэйшына быў свецкім чалавекам, які дапамагаў пастару і настаўніку ў духоўных патрэбах у царкве і кіраванні целам. Дыякан і дыяканіса клапаціліся аб фізічных патрэбах кангрэгацыі.
Рэлігія пілігрымаў і Дзень падзякі
Каля 100 пілігрымаў адплылі ў Паўночную Амерыку на «Мэйфлаўэр». Пасля суровай зімы да вясны 1621 г. амаль палова з іх загінула. Народ вампаноаг навучыў іх лавіць рыбу і вырошчваць ураджай. Згодна са сваёй аднадушнай верай, пілігрымы аддавалі заслугу ў сваім выжыванні Богу, а не сабе ці вампаноагу.
Першы Дзень падзякі яны святкавалі восенню 1621 г. Ніхто не ведае дакладнай даты. СяродГасцямі пілігрымаў сталі 90 чалавек з розных атрадаў нацыі Вампаноаг і іх правадыр Масасоіт. Свята працягвалася тры дні. У лісце пра ўрачыстасць пілігрым Эдвард Уінслоў сказаў: «І хоць яно не заўсёды бывае такім багатым, як у гэты час у нас, усё ж, па дабрыні Божай, мы настолькі далёкія ад нястачы, што часта жадаем вам прыняць удзел у наша шмат».
Па іроніі лёсу, Дзень падзякі не адзначаўся афіцыйна ў Злучаных Штатах да 1863 года, калі ў разгар кровапралітнай грамадзянскай вайны ў краіне прэзідэнт Абрагам Лінкальн зрабіў Дзень падзякі нацыянальным святам.
Крыніцы
- «Гісторыя Mayflower». //mayflowerhistory.com/history-of-the-mayflower.
- Цэнтр рэфармацкай тэалогіі і апалагетыкі, reformed.org.
- Слоўнік хрысціянства ў Амерыцы.
- Пошукі чыстага хрысціянства. Часопіс хрысціянскай гісторыі, выпуск 41: Амерыканскія пурытане.