Koje su religije bili hodočasnici?

Pojedinosti o vjeri hodočasnika su nešto o čemu rijetko čujemo tokom priča o prvom Danu zahvalnosti. Šta su ti kolonisti vjerovali o Bogu? Zašto su njihove ideje dovele do progona u Engleskoj? I kako ih je njihova vjera natjerala da riskiraju svoje živote u Americi i slave praznik koji mnogi i dalje uživaju skoro 400 godina kasnije?

Religija hodočasnika

• Hodočasnici su bili puritanski separatisti koji su napustili Leiden, grad u Južnoj Holandiji, 1620. na brodu Mayflower i kolonizirali Plymouth, Nova Engleska, dom Wampanoaga Nacija.
• Matičnu crkvu hodočasnika u Leidenu vodio je John Robinson (1575–1625), engleski separatistički ministar koji je pobjegao iz Engleske u Nizozemsku 1609.
• Hodočasnici su došli na sjever Amerika s nadom da će pronaći veće ekonomske mogućnosti i snovima o stvaranju "modelnog kršćanskog društva."

Hodočasnici u Engleskoj

Progon hodočasnika, ili puritanski separatisti kako su ih zvali zatim, počelo je u Engleskoj pod vladavinom Elizabete I (1558-1603). Bila je odlučna da iskorijeni svako protivljenje Engleskoj ili Anglikanskoj crkvi.

Hodočasnici su bili dio te opozicije. Bili su engleski protestanti pod uticajem Džona Kalvina i želeli su da „pročiste“ Anglikansku crkvu od njenih rimokatoličkih uticaja. Separatisti su se oštro protivili crkvenoj hijerarhiji i svim sakramentima osimkrštenje i večera Gospodnja.

Nakon Elizabetine smrti, James I ju je slijedio na prijestolju. On je bio monarh koji je naručio Bibliju kralja Džejmsa. James je bio toliko netolerantan prema hodočasnicima da su pobjegli u Holandiju 1609. Naselili su se u Leidenu, gdje je bilo više vjerskih sloboda.

Ono što je potaklo hodočasnike da otputuju u Sjevernu Ameriku 1620. godine na Mayfloweru nije bilo zlostavljanje u Holandiji, već nedostatak ekonomskih mogućnosti. Kalvinistički Holanđani su ograničili ove imigrante da rade kao nekvalifikovani radnici. Osim toga, bili su razočarani utjecajem koji je život u Holandiji imao na njihovu djecu.

Kolonisti su željeli uspostaviti svoju vlastitu zajednicu i širiti evanđelje u Novi svijet putem prisilnog preobraćenja domorodačkih naroda u kršćanstvo. Zaista, suprotno popularnom vjerovanju, separatisti su bili svjesni da je njihovo odredište već naseljeno prije nego što su isplovili. S rasističkim vjerovanjima da su autohtoni narodi necivilizirani i divlji, kolonisti su se osjećali opravdanim da ih raseljavaju i kradu njihove zemlje.

Hodočasnici u Americi

U svojoj koloniji u Plymouthu, Massachusetts, hodočasnici su mogli nesmetano prakticirati svoju religiju. Ovo su bila njihova ključna vjerovanja:

Sakramenti: Religija hodočasnika je uključivala samo dva sakramenta: krštenje novorođenčadi i večeru Gospodnju. Mislili su da se sakramenti praktikujuod strane Rimokatoličke i Anglikanske crkve (ispovijed, pokora, potvrda, ređenje, vjenčanje i posljednji obredi) nisu imali utemeljenje u Svetom pismu i stoga su bili izum teologa. Smatrali su da krštenje novorođenčadi briše izvorni grijeh i da je zalog vjere, poput obrezivanja. Smatrali su brak građanskim, a ne vjerskim obredom.

Bezuslovni izbori: Kao kalvinisti, hodočasnici su vjerovali da je Bog predodredio ili izabrao ko će otići u raj ili pakao prije stvaranja svijeta. Iako su hodočasnici vjerovali da je sudbina svake osobe već odlučena, mislili su da će se samo spašeni ponašati pobožno. Stoga se zahtijevala stroga poštivanje zakona i naporan rad. Zabušavci su mogli biti strogo kažnjeni.

Biblija: Hodočasnici čitaju Ženevsku Bibliju, objavljenu u Engleskoj 1575. Pobunili su se protiv Rimokatoličke crkve i Pape, kao i Engleske crkve. Njihovi religiozni običaji i način života bili su isključivo zasnovani na Bibliji. Dok je anglikanska crkva koristila knjigu zajedničkih molitava, hodočasnici su čitali samo iz knjige psalama, odbacujući sve molitve koje su napisali moderni ljudi.

Vjerski praznici: Hodočasnici su se pridržavali zapovijedi "Sjećajte se dana subote, da ga svetite" (Izlazak 20:8, KJV) ali nisu slavili Božić i Uskrs od oni su im verovalivjerske praznike izmislili su moderni ljudi i nisu se slavili kao sveti dani u Bibliji. Bilo kakav rad, čak i lov na divljač, bio je zabranjen u nedjelju.

Idolopoklonstvo: U svom doslovnom tumačenju Biblije, hodočasnici su odbacili svaku crkvenu tradiciju ili praksu koja nije imala stih iz Svetog pisma koji bi to podržavao. Odbacivali su krstove, kipove, vitraže, razrađenu crkvenu arhitekturu, ikone i relikvije kao znake idolopoklonstva. Svoje nove kuće za sastanke držali su jednostavnim i neukrašenim kao i svoju odjeću.

Crkvena uprava : Hodočasnička crkva imala je pet službenika: župnika, učitelja, starješinu, đakona i đakonicu. Pastor i učitelj su zaređeni za ministrante. Starješina je bio laik koji je pomagao župniku i učitelju u duhovnim potrebama u crkvi i upravljanju tijelom. Đakon i đakonica su se brinuli za fizičke potrebe zajednice.

Religija hodočasnika i Dan zahvalnosti

Oko 100 hodočasnika otplovilo je u Sjevernu Ameriku na Mayfloweru. Nakon oštre zime, do proljeća 1621. godine, skoro polovina ih je umrla. Ljudi iz nacije Wampanoag naučili su ih kako da pecaju i uzgajaju usjeve. U skladu sa svojom jednoumnom vjerom, hodočasnici su dali zasluge za svoj opstanak Bogu, a ne sebi ili Vampanoagu.

Prvi Dan zahvalnosti proslavili su u jesen 1621. Niko ne zna tačan datum. MeđuGosti hodočasnika bili su 90 ljudi iz raznih bendova nacije Wampanoag i njihov poglavica Massasoit. Gozba je trajala tri dana. U pismu o proslavi, hodočasnik Edward Winslow je rekao: „I iako ne bude uvijek tako obilno kao u ovo vrijeme kod nas, ipak smo po dobroti Božjoj toliko daleko od oskudice da često želimo da budete dionici naše obilje."

Ironično, Dan zahvalnosti se službeno nije slavio u Sjedinjenim Državama sve do 1863. godine, kada je usred krvavog građanskog rata u zemlji predsjednik Abraham Lincoln proglasio Dan zahvalnosti nacionalnim praznikom.

Izvori

• “Istorija Mayflowera.” //mayflowerhistory.com/history-of-the-mayflower.
• Centar za reformiranu teologiju i apologetiku, reformed.org.
• Rječnik kršćanstva u Americi.
• Potraga za čistim kršćanstvom. Christian History Magazine-Broj 41: Američki puritanci.