সুচিপত্র
তীর্থযাত্রীদের ধর্মের বিবরণ এমন কিছু যা আমরা প্রথম থ্যাঙ্কসগিভিংয়ের গল্পের সময় খুব কমই শুনি। এই উপনিবেশবাদীরা ঈশ্বর সম্পর্কে কি বিশ্বাস করেছিল? কেন তাদের ধারণা ইংল্যান্ডে নিপীড়নের দিকে পরিচালিত করেছিল? এবং কীভাবে তাদের বিশ্বাস তাদের আমেরিকাতে তাদের জীবনের ঝুঁকি নিয়েছিল এবং প্রায় 400 বছর পরেও অনেকেই একটি ছুটির দিন উদযাপন করেছিল?
আরো দেখুন: মনুর প্রাচীন হিন্দু আইন কি কি?তীর্থযাত্রীদের ধর্ম
- তীর্থযাত্রীরা ছিল পিউরিটান বিচ্ছিন্নতাবাদী যারা 1620 সালে মেফ্লাওয়ারে চড়ে দক্ষিণ হল্যান্ডের একটি শহর লেইডেন ছেড়ে চলে যায় এবং প্লাইমাউথ, নিউ ইংল্যান্ডে উপনিবেশ স্থাপন করে, ওয়াম্পানোগের বাড়ি। জাতি।
- লেইডেনের তীর্থযাত্রীদের মাদার চার্চের নেতৃত্বে ছিলেন জন রবিনসন (1575-1625), একজন ইংরেজ বিচ্ছিন্নতাবাদী মন্ত্রী যিনি 1609 সালে ইংল্যান্ড থেকে নেদারল্যান্ডে পালিয়ে গিয়েছিলেন।
- তীর্থযাত্রীরা উত্তরে আসেন। আমেরিকা বৃহত্তর অর্থনৈতিক সুযোগ খুঁজে পাওয়ার আশায় এবং একটি "মডেল খ্রিস্টান সমাজ" তৈরির স্বপ্ন নিয়ে।
ইংল্যান্ডে তীর্থযাত্রী
পিলগ্রিমদের নিপীড়ন, বা পিউরিটান বিচ্ছিন্নতাবাদীদের নামে ডাকা হয় তারপর, এলিজাবেথ প্রথম (1558-1603) এর শাসনামলে ইংল্যান্ডে শুরু হয়েছিল। তিনি চার্চ অফ ইংল্যান্ড বা অ্যাংলিকান চার্চের বিরোধিতা দূর করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন। তীর্থযাত্রীরা সেই বিরোধিতার অংশ ছিল৷ তারা জন ক্যালভিনের দ্বারা প্রভাবিত ইংরেজ প্রোটেস্ট্যান্ট ছিল এবং এর রোমান ক্যাথলিক প্রভাবের অ্যাংলিকান চার্চকে "শুদ্ধ" করতে চেয়েছিল। বিচ্ছিন্নতাবাদীরা গির্জার শ্রেণীবিন্যাস এবং ব্যতীত সমস্ত ধর্মানুষ্ঠানের প্রতি তীব্র আপত্তি জানায়বাপ্তিস্ম এবং প্রভুর নৈশভোজ।
এলিজাবেথের মৃত্যুর পর, জেমস প্রথম তাকে সিংহাসনে বসিয়েছিলেন। তিনি ছিলেন রাজা যিনি রাজা জেমস বাইবেলকে কমিশন করেছিলেন। জেমস পিলগ্রিমদের প্রতি এতটাই অসহিষ্ণু ছিলেন যে তারা 1609 সালে হল্যান্ডে পালিয়ে যান। তারা লেইডেনে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে আরও ধর্মীয় স্বাধীনতা ছিল।
1620 সালে মেফ্লাওয়ারে তীর্থযাত্রীদের উত্তর আমেরিকায় যাতায়াতের জন্য যা উদ্বুদ্ধ করেছিল তা হল্যান্ডে দুর্ব্যবহার নয় বরং অর্থনৈতিক সুযোগের অভাব ছিল। ক্যালভিনিস্ট ডাচরা এই অভিবাসীদের অদক্ষ শ্রমিক হিসাবে কাজ করতে সীমাবদ্ধ করেছিল। উপরন্তু, হল্যান্ডে বসবাসকারী তাদের সন্তানদের উপর যে প্রভাব ফেলেছিল তাতে তারা হতাশ ছিল।
উপনিবেশবাদীরা তাদের নিজস্ব সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল এবং আদিবাসীদের জোরপূর্বক খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত করার মাধ্যমে নতুন বিশ্বে গসপেল ছড়িয়ে দিতে চেয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, জনপ্রিয় বিশ্বাসের বিপরীতে, বিচ্ছিন্নতাবাদীরা ভালভাবে সচেতন ছিল যে তারা যাত্রা করার আগে তাদের গন্তব্যটি ইতিমধ্যেই জনবসতিপূর্ণ ছিল। বর্ণবাদী বিশ্বাসের সাথে যে আদিবাসীরা অসভ্য এবং বন্য ছিল, উপনিবেশবাদীরা তাদের স্থানচ্যুত করা এবং তাদের জমি চুরি করা ন্যায্য বোধ করেছিল।
আমেরিকার তীর্থযাত্রীরা
প্লাইমাউথ, ম্যাসাচুসেটসে তাদের উপনিবেশে, তীর্থযাত্রীরা বাধা ছাড়াই তাদের ধর্ম পালন করতে পারত। এগুলি ছিল তাদের মূল বিশ্বাস:
সেক্র্যামেন্টস: তীর্থযাত্রীদের ধর্মে শুধুমাত্র দুটি ধর্মানুষ্ঠান অন্তর্ভুক্ত ছিল: শিশু বাপ্তিস্ম এবং লর্ডস সাপার। তারা মনে করত স্যাক্রামেন্ট চর্চা করেরোমান ক্যাথলিক এবং অ্যাংলিকান গীর্জা দ্বারা (স্বীকার, তপস্যা, নিশ্চিতকরণ, আদেশ, বিবাহ এবং শেষ আচার) শাস্ত্রে কোন ভিত্তি ছিল না এবং তাই, ধর্মতত্ত্ববিদদের উদ্ভাবন ছিল। তারা শিশুর বাপ্তিস্মকে আসল পাপ মুছে ফেলার জন্য এবং খৎনার মতো বিশ্বাসের অঙ্গীকার হিসাবে বিবেচনা করেছিল। তারা বিবাহকে ধর্মীয় আচারের পরিবর্তে নাগরিক হিসাবে বিবেচনা করেছিল।
নিঃশর্ত নির্বাচন: ক্যালভিনিস্ট হিসাবে, তীর্থযাত্রীরা বিশ্বাস করতেন যে বিশ্ব সৃষ্টির আগে ঈশ্বর পূর্বনির্ধারিত বা বেছে নিয়েছিলেন কে স্বর্গ বা নরকে যাবে। যদিও তীর্থযাত্রীরা বিশ্বাস করতেন যে প্রত্যেক ব্যক্তির ভাগ্য ইতিমধ্যেই স্থির হয়ে গেছে, তারা ভেবেছিল শুধুমাত্র সংরক্ষিতরা ঈশ্বরীয় আচরণে নিয়োজিত হবে। তাই আইনের কঠোর আনুগত্য দাবি করা হয়েছিল এবং কঠোর পরিশ্রমের প্রয়োজন ছিল। গালিগালাজকারীদের কঠোর শাস্তি হতে পারে।
বাইবেল: তীর্থযাত্রীরা জেনেভা বাইবেল পড়েছিল, 1575 সালে ইংল্যান্ডে প্রকাশিত হয়েছিল। তারা রোমান ক্যাথলিক চার্চ এবং পোপের পাশাপাশি চার্চ অফ ইংল্যান্ডের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। তাদের ধর্মীয় আচার-আচরণ এবং জীবনধারা ছিল শুধুমাত্র বাইবেল-ভিত্তিক। যখন অ্যাংলিকান চার্চ সাধারণ প্রার্থনার একটি বই ব্যবহার করত, তখন তীর্থযাত্রীরা আধুনিক মানুষের লেখা কোনো প্রার্থনা প্রত্যাখ্যান করে শুধুমাত্র একটি গীতসংহিতা বই থেকে পড়ে।
ধর্মীয় ছুটির দিনগুলি: তীর্থযাত্রীরা "বিশ্রামবারের দিনটি মনে রাখবেন, এটিকে পবিত্র রাখতে" আদেশ পালন করেছেন (এক্সোডাস 20:8, কেজেভি) তবুও তারা ক্রিসমাস এবং ইস্টার পালন করেননি। তারা এগুলো বিশ্বাস করেছিলধর্মীয় ছুটির দিনগুলি আধুনিক মানুষের দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল এবং বাইবেলে পবিত্র দিন হিসাবে পালিত হয়নি। যে কোনও ধরণের কাজ, এমনকি খেলার জন্য শিকার করাও রবিবার নিষিদ্ধ ছিল।
আরো দেখুন: যিশুর 12 প্রেরিত এবং তাদের বৈশিষ্ট্যমূর্তিপূজা: বাইবেলের আক্ষরিক ব্যাখ্যায়, তীর্থযাত্রীরা গির্জার ঐতিহ্য বা অনুশীলনকে প্রত্যাখ্যান করেছিল যেটির সমর্থন করার জন্য কোন ধর্মগ্রন্থের আয়াত ছিল না। তারা মূর্তিপূজার চিহ্ন হিসাবে ক্রস, মূর্তি, দাগযুক্ত কাঁচের জানালা, বিস্তৃত গির্জার স্থাপত্য, আইকন এবং ধ্বংসাবশেষ বর্জন করেছিল। তারা তাদের নতুন সভাঘরগুলিকে তাদের পোশাকের মতো সাদামাটা এবং অশোভিত রেখেছিল।
চার্চ সরকার : পিলগ্রিমস চার্চে পাঁচজন অফিসার ছিল: যাজক, শিক্ষক, অগ্রজ, ডেকন এবং ডেকনেস। যাজক এবং শিক্ষক নিযুক্ত মন্ত্রী ছিলেন। এল্ডার একজন লেপারসন ছিলেন যিনি গির্জার আধ্যাত্মিক প্রয়োজনে যাজক এবং শিক্ষককে সহায়তা করেছিলেন এবং সংস্থা পরিচালনা করেছিলেন। ডিকন এবং ডিকনেস মণ্ডলীর শারীরিক চাহিদা পূরণ করতেন।
তীর্থযাত্রীদের ধর্ম এবং থ্যাঙ্কসগিভিং
প্রায় 100 জন পিলগ্রিম উত্তর আমেরিকায় মেফ্লাওয়ারে যাত্রা করেছিল। একটি কঠোর শীতের পরে, 1621 সালের বসন্তের মধ্যে, তাদের প্রায় অর্ধেক মারা গিয়েছিল। Wampanoag জাতির লোকেরা তাদের শিখিয়েছিল কিভাবে মাছ ধরতে হয় এবং ফসল ফলাতে হয়। তাদের একক বিশ্বাসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, তীর্থযাত্রীরা তাদের বেঁচে থাকার জন্য ঈশ্বরকে কৃতিত্ব দিয়েছিল, নিজেদের বা ওয়াম্পানোগকে নয়।
তারা 1621 সালের শরতে প্রথম থ্যাঙ্কসগিভিং উদযাপন করেছিল। সঠিক তারিখ কেউ জানে না। মধ্যেতীর্থযাত্রীদের অতিথি ছিলেন ওয়াম্পানোগ নেশনের বিভিন্ন ব্যান্ড এবং তাদের প্রধান ম্যাসাসোইটের 90 জন লোক। উৎসব তিন দিন স্থায়ী হয়েছিল। উদযাপন সম্পর্কে একটি চিঠিতে, পিলগ্রিম এডওয়ার্ড উইনস্লো বলেছিলেন, "এবং যদিও এটি আমাদের সাথে এই সময়ে এতটা প্রচুর পরিমাণে ছিল না, তবুও ঈশ্বরের কৃপায়, আমরা চাই না যে আমরা প্রায়শই আপনাকে অংশীদার হতে চাই। আমাদের প্রচুর।"
হাস্যকরভাবে, 1863 সাল পর্যন্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে থ্যাঙ্কসগিভিং আনুষ্ঠানিকভাবে উদযাপন করা হয়নি, যখন দেশের রক্তক্ষয়ী গৃহযুদ্ধের মাঝামাঝি সময়ে, রাষ্ট্রপতি আব্রাহাম লিংকন থ্যাঙ্কসগিভিংকে একটি জাতীয় ছুটির ঘোষণা করেছিলেন।
সূত্র
- "মেফ্লাওয়ারের ইতিহাস।" .
- খাঁটি খ্রিস্টধর্মের জন্য অনুসন্ধান। খ্রিস্টান হিস্ট্রি ম্যাগাজিন-সংখ্যা 41: দ্য আমেরিকান পিউরিটানস।