Jakého náboženství byli poutníci?

Podrobnosti o náboženství poutníků jsou něčím, o čem se při vyprávění o prvním Dni díkůvzdání dozvídáme jen zřídka. V co tito kolonisté věřili o Bohu? Proč jejich myšlenky vedly k pronásledování v Anglii? A jak je jejich víra přiměla riskovat život v Americe a slavit svátek, který si mnozí užívají i po téměř 400 letech?

Náboženství poutníků

• Poutníci byli puritánští separatisté, kteří v roce 1620 opustili na palubě lodi Mayflower město Leiden v Jižním Holandsku a osídlili Plymouth v Nové Anglii, kde žil národ Wampanoagů.
• Mateřskou církev poutníků v Leidenu vedl John Robinson (1575-1625), anglický separatistický duchovní, který v roce 1609 uprchl z Anglie do Nizozemska.
• Poutníci přišli do Severní Ameriky s nadějí, že zde najdou lepší ekonomické příležitosti, a snili o vytvoření "vzorové křesťanské společnosti".

Poutníci v Anglii

Pronásledování poutníků neboli puritánských separatistů, jak se jim tehdy říkalo, začalo v Anglii za vlády Alžběty I. (1558-1603), která byla odhodlána vymýtit jakoukoli opozici vůči anglikánské církvi.

Poutníci byli součástí této opozice. Byli to angličtí protestanti ovlivnění Janem Kalvínem a chtěli "očistit" anglikánskou církev od římskokatolických vlivů. Separatisté ostře vystupovali proti církevní hierarchii a všem svátostem kromě křtu a Večeře Páně.

Po Alžbětině smrti nastoupil na trůn Jakub I. Byl to on, kdo nechal vydat Bibli krále Jakuba. Jakub byl vůči poutníkům tak netolerantní, že v roce 1609 uprchli do Nizozemska. Usadili se v Leidenu, kde byla větší náboženská svoboda.

Poutníky k cestě do Severní Ameriky v roce 1620 na lodi Mayflower nepřimělo špatné zacházení v Holandsku, ale nedostatek ekonomických příležitostí. Kalvinističtí Holanďané omezovali tyto přistěhovalce na práci jako nekvalifikované dělníky. Navíc byli zklamaní z vlivu, který měl život v Holandsku na jejich děti.

Kolonisté chtěli založit vlastní komunitu a šířit evangelium v Novém světě prostřednictvím násilného obrácení původních obyvatel na křesťanství. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení si totiž separatisté byli dobře vědomi, že jejich cílová destinace je již obydlená, než vypluli na moře. Díky rasistickému přesvědčení, že původní obyvatelé jsou necivilizovaní a divocí, se kolonisté cítili oprávněně vjejich vysídlení a krádež jejich půdy.

Poutníci v Americe

Ve své kolonii v Plymouthu ve státě Massachusetts mohli poutníci bez překážek praktikovat své náboženství. To byla jejich klíčová víra:

Svátosti: Poutníci vyznávali pouze dvě svátosti: křest nemluvňat a Večeři Páně. Domnívali se, že svátosti, které praktikují římskokatolická a anglikánská církev (zpověď, pokání, biřmování, svěcení, manželství a poslední pomazání), nemají oporu v Písmu, a jsou proto výmyslem teologů. Křest nemluvňat považovali za smazání prvotního hříchu a za výmysl teologů.Považovali manželství spíše za občanský než náboženský obřad.

Bezpodmínečná volba: Poutníci jako kalvinisté věřili, že Bůh předurčil nebo vybral, kdo půjde do nebe nebo do pekla, ještě před stvořením světa. Ačkoli Poutníci věřili, že o osudu každého člověka již bylo rozhodnuto, domnívali se, že pouze spasení se budou chovat zbožně. Proto se vyžadovala přísná poslušnost zákonům a tvrdá práce. Flákači mohli být přísně potrestáni.

Bible: Poutníci četli Ženevskou bibli, vydanou v Anglii v roce 1575. Vzbouřili se proti římskokatolické církvi a papeži i proti anglikánské církvi. Jejich náboženská praxe a životní styl vycházely výhradně z Bible. Zatímco anglikánská církev používala knihu společných modliteb, poutníci četli pouze z knihy žalmů a odmítali jakékoli modlitby sepsané moderními lidmi.

Náboženské svátky: Poutníci dodržovali přikázání: "Pamatuj na sobotu, abys ji světil" (2. Mojžíšova 20,8), ale Vánoce a Velikonoce nedodržovali, protože věřili, že tyto náboženské svátky si vymysleli moderní lidé a že v Bibli nejsou označovány za svaté dny. V neděli byla zakázána jakákoli práce, dokonce i lov zvěře.

Modlářství: Poutníci ve svém doslovném výkladu Bible odmítali jakoukoli církevní tradici nebo praxi, která nebyla podložena veršem z Písma. Odmítali kříže, sochy, vitráže, složitou církevní architekturu, ikony a relikvie jako znaky modlářství. Své nové shromažďovací domy udržovali prosté a nezdobené stejně jako své oblečení.

Církevní správa : Církev Poutníků měla pět úředníků: pastora, učitele, staršího, diakona a diakonku. Pastor a učitel byli vysvěcení duchovní. Starší byl laik, který pomáhal pastorovi a učiteli s duchovními potřebami v církvi a řízením sboru. Diakon a diakonka se starali o fyzické potřeby sboru.

Náboženství poutníků a díkůvzdání

Na lodi Mayflower se do Severní Ameriky vydalo asi 100 poutníků. Po kruté zimě jich na jaře 1621 téměř polovina zemřela. Lidé z národa Wampanoagů je naučili rybařit a pěstovat plodiny. V souladu se svou cílevědomou vírou připisovali poutníci zásluhy za své přežití Bohu, nikoli sobě nebo Wampanoagům.

První Den díkůvzdání oslavili na podzim roku 1621. Přesné datum nikdo nezná. Mezi hosty Poutníků bylo 90 lidí z různých tlup národa Wampanoagů a jejich náčelník Massasoit. Hostina trvala tři dny. V dopise o oslavě poutník Edward Winslow uvedl: "A i když není vždy tak hojná, jako byla v této době u nás, přesto jsme díky Boží dobrotějsme tak daleko od nedostatku, že si často přejeme, abyste se podíleli na naší hojnosti."

Je ironií osudu, že Den díkůvzdání se ve Spojených státech oficiálně slavil až v roce 1863, kdy uprostřed krvavé občanské války prezident Abraham Lincoln vyhlásil Den díkůvzdání národním svátkem.

Zdroje

• "Historie Mayflower." //mayflowerhistory.com/history-of-the-mayflower.
• Centrum pro reformovanou teologii a apologetiku, reformed.org.
• Slovník křesťanství v Americe.
• Hledání čistého křesťanství. Christian History Magazine-Issue 41: The American Puritans.