حجاج کس مذہب کے تھے؟

حجاج کے مذہب کی تفصیلات ایسی چیزیں ہیں جن کے بارے میں ہم پہلے تھینکس گیونگ کی کہانیوں کے دوران شاذ و نادر ہی سنتے ہیں۔ یہ استعمار خدا کے بارے میں کیا یقین رکھتے تھے؟ ان کے نظریات انگلستان میں ظلم و ستم کا باعث کیوں بنے؟ اور ان کے عقیدے نے انہیں امریکہ میں اپنی جان کو خطرے میں ڈالنے اور چھٹی منانے پر کیسے مجبور کیا جو تقریباً 400 سال بعد بھی بہت سے لوگ لطف اندوز ہوتے ہیں؟

یاتریوں کا مذہب

• حجاج پیوریٹن علیحدگی پسند تھے جنہوں نے 1620 میں جنوبی ہالینڈ کے شہر لیڈن کو مے فلاور پر چھوڑ دیا اور پلائی ماؤتھ، نیو انگلینڈ کو آباد کیا، جو ویمپانواگ کا گھر ہے۔ نیشن۔
• لیڈن میں زائرین کے مدر چرچ کی قیادت جان رابنسن (1575–1625) کر رہے تھے، جو ایک انگریز علیحدگی پسند وزیر تھے جو 1609 میں ہالینڈ کے لیے انگلینڈ سے فرار ہو گئے تھے۔
• پیلگریمز شمال میں آئے زیادہ معاشی مواقع تلاش کرنے کی امیدوں اور "ماڈل کرسچن سوسائٹی" بنانے کے خوابوں کے ساتھ امریکہ۔

انگلینڈ میں حجاج

یاتریوں پر ظلم، یا پیوریٹن علیحدگی پسند جیسا کہ انہیں کہا جاتا ہے۔ پھر، انگلینڈ میں الزبتھ اول (1558-1603) کے دور میں شروع ہوا۔ وہ چرچ آف انگلینڈ یا اینگلیکن چرچ کی مخالفت کو ختم کرنے کے لیے پرعزم تھی۔

حجاج اس مخالفت کا حصہ تھے۔ وہ انگلش پروٹسٹنٹ تھے جو جان کیلون سے متاثر تھے اور اینگلیکن چرچ کو اس کے رومن کیتھولک اثرات سے "پاک" کرنا چاہتے تھے۔ علیحدگی پسندوں نے چرچ کے درجہ بندی اور سوائے تمام مقدسات پر سخت اعتراض کیا۔بپتسمہ اور عشائے ربانی۔

الزبتھ کی موت کے بعد، جیمز اول نے تخت پر اس کی پیروی کی۔ وہ بادشاہ تھا جس نے کنگ جیمز بائبل کا حکم دیا۔ جیمز حجاج کے بارے میں اس قدر عدم برداشت کا شکار تھے کہ وہ 1609 میں ہالینڈ فرار ہو گئے۔ وہ لیڈن میں آباد ہو گئے، جہاں مذہبی آزادی زیادہ تھی۔

جس چیز نے حجاج کو 1620 میں مے فلاور پر شمالی امریکہ کا سفر کرنے پر اکسایا وہ ہالینڈ میں ناروا سلوک نہیں بلکہ معاشی مواقع کی کمی تھی۔ کیلونسٹ ڈچ نے ان تارکین وطن کو غیر ہنر مند مزدوروں کے طور پر کام کرنے پر پابندی لگا دی۔ اس کے علاوہ، وہ ان اثرات سے مایوس تھے جو ہالینڈ میں رہنے سے ان کے بچوں پر پڑتے تھے۔

کالونسٹ اپنی کمیونٹی قائم کرنا چاہتے تھے اور مقامی لوگوں کو زبردستی عیسائیت میں تبدیل کرکے نئی دنیا میں خوشخبری پھیلانا چاہتے تھے۔ درحقیقت، عام خیال کے برعکس، علیحدگی پسند اچھی طرح جانتے تھے کہ ان کی منزل سفر سے پہلے ہی آباد تھی۔ نسل پرستانہ عقائد کے ساتھ کہ مقامی لوگ غیر مہذب اور جنگلی تھے، نوآبادیات نے انہیں بے گھر کرنے اور ان کی زمینوں کو چوری کرنے میں جواز محسوس کیا۔

امریکہ میں حجاج

پلائی ماؤتھ، میساچوسٹس میں اپنی کالونی میں، حجاج بغیر کسی رکاوٹ کے اپنے مذہب پر عمل کر سکتے تھے۔ یہ ان کے کلیدی عقائد تھے:

ساکرامینٹس: حجاج کے مذہب میں صرف دو رسمیں شامل تھیں: بچوں کا بپتسمہ اور عشائے ربانی۔ انہوں نے سوچا کہ ساکرامنٹ کی مشق ہوتی ہے۔رومن کیتھولک اور اینگلیکن گرجا گھروں کی طرف سے (اعتراف، تپسیا، تصدیق، ترتیب، شادی، اور آخری رسومات) کی صحیفہ میں کوئی بنیاد نہیں تھی اور اس لیے وہ ماہرینِ الہٰیات کی ایجادات تھیں۔ وہ بچوں کے بپتسمہ کو اصل گناہ کو مٹانے اور ختنہ کی طرح ایمان کا عہد سمجھتے تھے۔ وہ شادی کو مذہبی رسم کے بجائے ایک سول سمجھتے تھے۔

غیر مشروط انتخابات: کیلونسٹ کے طور پر، حجاج کا خیال تھا کہ خدا نے پہلے سے مقرر کیا تھا یا اس کا انتخاب کیا تھا کہ دنیا کی تخلیق سے پہلے کون جنت یا جہنم میں جائے گا۔ اگرچہ حجاج کا خیال تھا کہ ہر شخص کی قسمت کا فیصلہ ہو چکا ہے، لیکن ان کا خیال تھا کہ صرف نجات پانے والے ہی خدائی سلوک میں مشغول ہوں گے۔ اس لیے قانون کی سختی سے پابندی کا مطالبہ کیا گیا اور سخت محنت کی ضرورت تھی۔ سستی کرنے والوں کو سخت سزا دی جا سکتی ہے۔

بائبل: حجاج نے جنیوا بائبل پڑھی، جو 1575 میں انگلینڈ میں شائع ہوئی تھی۔ انہوں نے رومن کیتھولک چرچ اور پوپ کے ساتھ ساتھ چرچ آف انگلینڈ کے خلاف بغاوت کی تھی۔ ان کے مذہبی طریقے اور طرز زندگی مکمل طور پر بائبل پر مبنی تھے۔ جبکہ اینگلیکن چرچ عام دعا کی کتاب استعمال کرتا تھا، حجاج صرف زبور کی کتاب سے پڑھتے ہیں، جدید لوگوں کی طرف سے لکھی گئی کسی بھی دعا کو مسترد کرتے ہیں۔

مذہبی تعطیلات: حاجیوں نے "سبت کے دن کو یاد رکھیں، اسے مقدس رکھنے کے لیے" کے حکم کو منایا (خروج 20:8، KJV) پھر بھی انہوں نے کرسمس اور ایسٹر نہیں منایا۔ انہوں نے ان پر یقین کیامذہبی تعطیلات جدید لوگوں نے ایجاد کیں اور بائبل میں مقدس دنوں کے طور پر نہیں منائے گئے۔ اتوار کو کسی بھی قسم کا کام، یہاں تک کہ کھیل کا شکار بھی منع تھا۔

بت پرستی: بائبل کی اپنی لفظی تشریح میں، حجاج نے چرچ کی کسی بھی روایت یا عمل کو مسترد کر دیا جس کی تائید کے لیے صحیفہ کی کوئی آیت نہیں تھی۔ انہوں نے بت پرستی کی نشانیوں کے طور پر صلیبوں، مجسموں، داغدار شیشے کی کھڑکیوں، وسیع چرچ کے فن تعمیر، شبیہیں اور اوشیشوں کو مسترد کر دیا۔ انہوں نے اپنے نئے جلسہ گاہوں کو اپنے لباس کی طرح سادہ اور غیر آراستہ رکھا۔

چرچ گورنمنٹ : پِلگریمز چرچ کے پانچ افسران تھے: پادری، استاد، بزرگ، ڈیکن، اور ڈیکنیس۔ پادری اور استاد مقرر کیے گئے وزیر تھے۔ بزرگ ایک عام آدمی تھا جس نے چرچ میں روحانی ضروریات کے ساتھ پادری اور استاد کی مدد کی اور جسم پر حکومت کی۔ ڈیکن اور ڈیکنیس جماعت کی جسمانی ضروریات کو پورا کرتے تھے۔

حاجیوں کا مذہب اور تھینکس گیونگ

تقریباً 100 حجاج مے فلاور پر شمالی امریکہ روانہ ہوئے۔ سخت سردی کے بعد، 1621 کے موسم بہار تک، ان میں سے تقریباً نصف مر چکے تھے۔ Wampanoag قوم کے لوگوں نے انہیں مچھلی پکڑنے اور فصلیں اگانے کا طریقہ سکھایا۔ اپنے واحد ذہن کے عقیدے سے مطابقت رکھتے ہوئے، حجاج نے اپنی بقا کا سہرا خدا کو دیا، نہ کہ خود کو یا Wampanoag کو۔

انہوں نے 1621 کے خزاں میں پہلا تھینکس گیونگ منایا۔ کسی کو صحیح تاریخ نہیں معلوم۔ کے درمیانحجاج کے مہمانوں میں Wampanoag قوم کے مختلف بینڈز اور ان کے چیف Massasoit کے 90 افراد تھے۔ عید تین دن تک جاری رہی۔ جشن کے بارے میں ایک خط میں، پیلگرم ایڈورڈ ونسلو نے کہا، "اور اگرچہ یہ ہمیشہ اتنا زیادہ نہیں ہوتا جتنا اس وقت ہمارے ساتھ تھا، پھر بھی خدا کی بھلائی سے، ہم اس سے بہت دور ہیں کہ ہم اکثر آپ کی خواہش کرتے ہیں کہ آپ اس میں شریک ہوں۔ ہماری کافی مقدار۔"

ستم ظریفی یہ ہے کہ 1863 تک ریاستہائے متحدہ میں تھینکس گیونگ سرکاری طور پر نہیں منائی جاتی تھی، جب ملک کی خونی خانہ جنگی کے وسط میں صدر ابراہم لنکن نے تھینکس گیونگ کو قومی تعطیل قرار دیا تھا۔

ذرائع

• "ہسٹری آف دی می فلاور۔" .
• خالص عیسائیت کی تلاش۔ کرسچن ہسٹری میگزین-ایشو 41: دی امریکن پیوریٹنز۔