Stjepan u Bibliji - Prvi kršćanski mučenik

Na način na koji je živio i umro, Stephen je katapultirao ranokršćansku crkvu od njenih lokalnih jerusalimskih korijena do cilja koji se proširio cijelim svijetom. Biblija kaže da je Stefan govorio s takvom duhovnom mudrošću da ga njegovi jevrejski protivnici nisu mogli opovrgnuti (Djela 6:10).

Stefan u Bibliji

• Poznat po : Stefan je bio helenistički Jevrej i jedan od sedam muškaraca zaređenih za đakone u ranoj crkvi. On je također bio prvi kršćanski mučenik, kamenovan do smrti jer je propovijedao da je Isus Krist.
• Biblijske reference: Stefanova priča je ispričana u 6. i 7. poglavlju knjige Djela apostolskih. On se takođe spominje u Delima 8:2, 11:19 i 22:20.
• Postignuća: Stefan, čije ime znači "kruna", bio je hrabar evanđelista koji se nije plašio propovijedati evanđelje uprkos opasnom protivljenju. Njegova hrabrost je došla od Svetog Duha. Dok se suočavao sa smrću, bio je nagrađen nebeskom vizijom samog Isusa.
• Snage : Stefan je bio dobro obrazovan u istoriji Božjeg plana spasenja i kako se Isus Hrist uklapa u njega kao Mesija. Bio je iskren i hrabar. Luka ga je opisao kao "čovjeka punog vjere i Duha Svetoga" i "pun milosti i sile."

Malo se zna o Stefanu u Bibliji prije nego što je zaređen za đakona u mlada crkva, kao što je opisano u Delima 6:1-6. Iako je bio samo jedan od sedam muškaraca izabranih da se pobrinu za hranubio pošteno raspodijeljen grčkim udovicama, Stefan se ubrzo počeo isticati:

Šta su tačno bila ta čuda i čuda, nije nam rečeno, ali Stefan je bio ovlašćen da ih čini Svetim Duhom. Njegovo ime sugerira da je bio helenistički Jevrej koji je govorio i propovijedao na grčkom, jednom od uobičajenih jezika u Izraelu tog dana.

Članovi Sinagoge oslobođenika raspravljali su sa Stephenom. Naučnici smatraju da su ti ljudi bili oslobođeni robovi iz raznih dijelova Rimskog carstva. Kao pobožni Jevreji, bili bi užasnuti Stefanovom tvrdnjom da je Isus Hrist bio dugo očekivani Mesija.

Ta ideja je ugrozila dugotrajna vjerovanja. To je značilo da kršćanstvo nije samo još jedna jevrejska sekta, već nešto sasvim drugo: Novi savez od Boga, koji zamjenjuje Stari.

Prvi hrišćanski mučenik

Ova revolucionarna poruka dovela je Stefana pred Sinedrion, isti jevrejski savet koji je osudio Isusa na smrt zbog bogohuljenja. Kada je Stefan propovedao strastvenu odbranu hrišćanstva, rulja ga je izvukla van grada i kamenovala.

Stjepan je imao viziju Isusa i rekao je da je vidio Sina Čovječjeg kako stoji s desne strane Boga. To je bio jedini put u Novom zavjetu da ga je iko osim samog Isusa nazvao SinomČoveče. Prije nego što je umro, Stefan je rekao dvije stvari vrlo slične Isusovim posljednjim riječima s križa:

Ali Stefanov utjecaj je bio još jači nakon njegove smrti. Mladić koji je gledao ubistvo bio je Saul iz Tarza. On je držao kapute onih koji su kamenovali Stefana do smrti i videli pobedonosni put Stefanove smrti. Nedugo zatim, Saula će Isus obratiti i postati veliki hrišćanski misionar i apostol Pavle. Ironično, Pavlova vatra za Hrista bi odražavala Stefanovu.

Međutim, prije nego što se preobratio, Saul je progonio druge kršćane u ime Sinedriona, zbog čega su prvi članovi crkve pobjegli iz Jerusalima, noseći evanđelje gdje god su išli. Tako je Stefanovo pogubljenje izazvalo širenje kršćanstva.

Životne lekcije

Sveti Duh osposobljava vjernike da rade stvari koje ljudski ne bi mogli učiniti. Stjepan je bio nadaren propovjednik, ali tekst pokazuje da mu je Bog dao mudrost i hrabrost.

Kako izgleda tragedija na neki način može biti dio Božjeg velikog plana.Stjefanova smrt imala je neočekivanu posljedicu prisiljavajući kršćane da pobjegnu od progona u Jerusalimu. Evanđelje se kao rezultat toga proširilo nadaleko.

Kao i u Stephensovom slučaju, puni uticaj naših života možda se neće osjetiti sve do decenija nakon naše smrti. Božje djelo se neprestano odvija i nastavlja daljenjegov raspored.

Zanimljivosti

• Stjefanovo mučeništvo bilo je predokus onoga što će doći. Rimsko carstvo je proganjalo pripadnike Puta, kako se zvalo rano kršćanstvo, sljedećih 300 godina, da bi se konačno završilo preobraćenjem cara Konstantina I, koji je usvojio Milanski edikt 313. godine nove ere, dozvoljavajući kršćanima vjersku slobodu.
• Bibličari su podijeljeni oko Stjepanove vizije Isusa kako stoji pored svog prijestolja. Obično je Isus opisan kako sjedi na svom nebeskom prijestolju, što ukazuje da je njegovo djelo završeno. Neki komentatori sugeriraju da to znači da Kristovo djelo još nije obavljeno, dok drugi kažu da je Isus stajao da poželi dobrodošlicu Stefanu na nebo.

Ključni stihovi

Izabrali su Stefana, čovjeka punog vjere i Svetoga Duha; takođe Filip, Prokor, Nikanor, Timon, Parmena i Nikola iz Antiohije, preobraćenik u judaizam. (NIV)

Djela 7:48-49

“Međutim, Svevišnji ne živi u kućama koje su napravili ljudi. Kao što kaže prorok: ’Nebo je moj prijesto, a zemlja je podnožje mojim nogama. Kakvu ćeš mi kuću sagraditi? kaže Gospod. Ili gdje će biti moje počivalište?'" (NIV)

Djela 7:55-56

Ali Stefan, pun Duha Svetoga, pogleda u nebo i vidio slavu Božju i Isusa kako stoji s desne strane Boga. „Gle,“ reče on, „vidim nebo otvoreno i Sina Čovječjega kako stoji s desne strane Boga.“(NIV)

Izvori

• Novi Ungerov biblijski rječnik , Merrill F. Unger.
• Holmanov ilustrirani biblijski rječnik , Trent C. Butler, glavni urednik.
• The New Compact Bible Dictionary , T. Alton Bryant, urednik.