අන්තර්ගත වගුව
ඔහු ජීවත් වූ සහ මිය ගිය ආකාරයෙන්, ස්ටීවන් මුල් ක්රිස්තියානි පල්ලිය එහි ප්රාදේශීය ජෙරුසලමේ මූලයන්ගෙන් මුළු ලෝකය පුරාම ව්යාප්ත විය. ස්ටීවන් කෙතරම් අධ්යාත්මික ප්රඥාවකින් කතා කළද යත් ඔහුගේ යුදෙව් විරුද්ධවාදීන්ට ඔහුව ප්රතික්ෂේප කිරීමට නොහැකි වූ බව බයිබලය පවසයි (ක්රියා 6:10).
බයිබලයේ ස්ටීවන්
- ප්රසිද්ධයි : ස්ටීවන් හෙලනිස්ට් යුදෙව්වෙකු වූ අතර මුල් පල්ලියේ උපස්ථායකයන් ලෙස පැවිදි වූ මිනිසුන් හත් දෙනාගෙන් කෙනෙකි. යේසුස් ක්රිස්තුස් බව දේශනා කිරීම නිසා ගල් ගසා මරා දැමූ පළමු ක්රිස්තියානි ප්රාණ පරිත්යාගිකයාද ඔහුය.
- බයිබල් යොමු කිරීම්: ස්ටීවන්ගේ කතාව ක්රියා පොතේ 6 සහ 7 පරිච්ඡේදවල සඳහන් වේ. ක්රියා 8:2, 11:19, සහ 22:20 හි ද ඔහු ගැන සඳහන් වේ.
- ජයග්රහණ: ස්ටීවන්, ඔහුගේ නම "ඔටුන්න" යන්නෙහි තේරුම, භය නොවූ නිර්භීත එවැන්ජලිස්තවරයෙකි. භයානක විරුද්ධවාදිකම් මැද ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට. ඔහුගේ ධෛර්යය පැමිණියේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙනි. මරණයට මුහුණ දෙමින් සිටියදී, ඔහුට යේසුස්වහන්සේගේම ස්වර්ගීය දර්ශනයක් ත්යාග ලැබිණි.
- ශක්තිය : ස්ටීවන් දෙවියන් වහන්සේගේ ගැලවීමේ සැලැස්ම පිළිබඳ ඉතිහාසය සහ යේසුස් ක්රිස්තුස් එයට ගැලපෙන ආකාරය පිළිබඳව හොඳින් උගත් අයෙකි. මෙසියස් ඔහු සත්යවාදී සහ නිර්භීත විය. ලූක් ඔහුව විස්තර කළේ "ඇදහිල්ලෙන් හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරුණු මිනිසෙක්" සහ "කරුණාවෙන් හා බලයෙන් පිරුණු කෙනෙක්" ලෙසයි.
ස්ටීවන් උපස්ථායකයෙකු ලෙස පත් කිරීමට පෙර බයිබලයේ ඔහු ගැන එතරම් දැනුමක් නැත. ක්රියා 6:1-6 හි විස්තර කර ඇති පරිදි තරුණ සභාව. ඔහු ආහාර සෑදීමට තෝරාගත් මිනිසුන් හත් දෙනාගෙන් එක් අයෙක් වුවදග්රීක වැන්දඹුවන්ට සාධාරණ ලෙස බෙදා දුන් අතර, ස්ටීවන් ඉක්මනින්ම කැපී පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය:
දැන් දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් හා බලයෙන් පිරුණු මිනිසෙකු වූ ස්ටීවන් මිනිසුන් අතර මහත් ආශ්චර්යයන් හා ආශ්චර්යමත් ලකුණු කළේය. (ක්රියා 6:8, NIV)එම ආශ්චර්යයන් සහ ප්රාතිහාර්යයන් මොනවාදැයි හරියටම අපට නොකියන නමුත් ඒවා කිරීමට ස්ටීවන්ට බලය ලැබුණේ ශුද්ධාත්මයාණන් විසිනි. ඔහුගේ නමෙන් ඇඟවෙන්නේ ඔහු එදා ඊශ්රායලයේ පොදු භාෂාවක් වූ ග්රීක භාෂාවෙන් කතා කළ සහ දේශනා කළ හෙලනිස්ටික් යුදෙව්වෙකු බවයි.
නිදහස් මිනිසුන්ගේ සිනගෝගයේ සාමාජිකයන් ස්ටීවන් සමඟ වාද කළහ. විද්වතුන් සිතන්නේ මෙම මිනිසුන් රෝම අධිරාජ්යයේ විවිධ ප්රදේශවලින් නිදහස් වූ වහලුන් බවයි. භක්තිමත් යුදෙව්වන් වශයෙන්, බොහෝ සෙයින් බලා සිටි මෙසියස් යේසුස් ක්රිස්තුස් බව ස්ටීවන් කළ ප්රකාශයෙන් ඔවුන් භීතියට පත් වනු ඇත.
එම අදහස දිගුකාලීන විශ්වාසයන්ට තර්ජනයක් විය. එයින් අදහස් කළේ ක්රිස්තියානි ධර්මය තවත් යුදෙව් නිකායක් නොව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයකි: පැරණි ගිවිසුම වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේගෙන් නව ගිවිසුමක්.
පළමු ක්රිස්තියානි ප්රාණ පරිත්යාගිකයා
මෙම විප්ලවීය පණිවිඩය ස්ටීවන් සැන්හෙඩ්රිනය ඉදිරියට ගෙන යන ලදී, එම යුදෙව් කවුන්සිලයම යේසුස් වහන්සේට අපහාස කිරීම නිසා මරණයට නියම කරන ලදී. ස්ටීවන් ක්රිස්තියානි ධර්මයේ උද්වේගකාරී ආරක්ෂාවක් දේශනා කළ විට, මැර පිරිසක් ඔහුව නගරයෙන් පිටතට ඇදගෙන ගොස් ගල් ගැසූහ.
ස්තේපන්ට ජේසුස් වහන්සේගේ දර්ශනයක් ඇති අතර මනුෂ්ය පුත්රයා දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ සිටිනු දුටු බව පැවසීය. නව ගිවිසුමේ ජේසුස් වහන්සේ හැර වෙන කිසිවෙකු ඔහුව පුත්රයා ලෙස හැඳින්වූ එකම අවස්ථාව එයයිමිනිසා. ඔහු මිය යාමට පෙර, ස්ටීවන් කුරුසියේ සිට ජේසුස් වහන්සේගේ අවසාන වදන්වලට බොහෝ සෙයින් සමාන කරුණු දෙකක් පැවසීය:
"ස්වාමීනි ජේසුනි, මාගේ ආත්මය පිළිගන්න." සහ "ස්වාමීනි, මෙම පාපය ඔවුන්ට විරුද්ධව තබා නොගන්න." (ක්රියා 7:59-60, NIV)නමුත් ස්තේපන්ගේ බලපෑම ඔහුගේ මරණයෙන් පසුව තවත් ශක්තිමත් විය.මිනීමැරුම දෙස බලා සිටි තරුණයෙක් ටාසස්හි සාවුල් විය. ස්තේපන්ට ගල් ගසා මරා දැමූ අයගේ කබාය සහ ස්ටෙෆන් මිය ගිය ජයග්රාහී ආකාරය දුටුවා. වැඩි කල් නොගොස්, සාවුල් යේසුස් විසින් පරිවර්තනය කර ශ්රේෂ්ඨ ක්රිස්තියානි මිෂනාරි සහ ප්රේරිත පාවුල් බවට පත් වනු ඇත. උත්ප්රාසාත්මක ලෙස, ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් පාවුල්ගේ ගින්න ස්ටීවන් පිළිබිඹු කරයි.
කෙසේ වෙතත්, ඔහු හැරවීමට පෙර, සාවුල් සැන්හෙඩ්රිනයේ නාමයෙන් අනෙකුත් කිතුනුවන්ට පීඩා කරනු ඇත, මුල් පල්ලියේ සාමාජිකයන් ජෙරුසලමෙන් පලා යාමට සලස්වා, ඔවුන් ගිය සෑම තැනකම ශුභාරංචිය රැගෙන ගියේය. මේ අනුව, ස්ටීවන් ඝාතනය කිරීම ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ව්යාප්තියට හේතු විය.
10> ජීවන පාඩම්ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන් මනුෂ්යයන්ට කළ නොහැකි දේවල් කිරීමට සන්නද්ධ කරයි.ස්ටීවන් දක්ෂ දේශකයෙකි, නමුත් පාඨයේ දැක්වෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ප්රඥාව සහ ධෛර්යය ලබා දුන් බවයි.
පෙනෙන ආකාරයට ඛේදවාචකයක් කෙසේ හෝ දෙවියන්වහන්සේගේ ශ්රේෂ්ඨ සැලැස්මේ කොටසක් විය හැක.ස්ටීවන්ගේ මරණය අනපේක්ෂිත ප්රතිවිපාකයක් වූයේ ජෙරුසලමේ හිංසනයෙන් පලා යාමට කිතුනුවන්ට බලකිරීමයි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ශුභාරංචිය බොහෝ ඈතට පැතිර ගියේය.
ස්ටීවන්ස්ගේ සිද්ධියේදී මෙන්, අපගේ මරණයෙන් දශක කිහිපයකට පසුව අපගේ ජීවිතයේ සම්පූර්ණ බලපෑම දැනෙන්නේ නැත. දෙවියන්වහන්සේගේ ක්රියාව නිරතුරුව දිග හැරෙමින් ඉදිරියට යයිඔහුගේ කාලසටහන.
උනන්දුව දක්වන කරුණු
- ස්ටීවන්ගේ ප්රාණ පරිත්යාගය ඉදිරියේදී සිදුවීමට නියමිතව තිබූ දේ පිළිබඳ පුරෝකථනයක් විය. ක්රිස්තු වර්ෂ 313 දී මිලානෝ ආඥාව සම්මත කරගත් Iවන කොන්ස්ටන්ටයින් අධිරාජ්යයාගේ ආගමට හැරවීමත් සමඟ, ක්රිස්තියානුවන්ට ආගමික නිදහස ලබා දෙමින්, මුල් ක්රිස්තියානි ධර්මය හැඳින්වූ පරිදි, රෝම අධිරාජ්යය විසින්, The Way සාමාජිකයන්ට පීඩා කරනු ලැබුවේ, ඉදිරි වසර 300 තුළය.
- යේසුස් වහන්සේ ඔහුගේ සිංහාසනය අසල සිටගෙන සිටින ස්තේපන්ගේ දර්ශනය පිළිබඳව බයිබල් විශාරදයන් බෙදී ඇත. සාමාන්යයෙන් යේසුස් විස්තර කළේ ඔහුගේ ස්වර්ගීය සිංහාසනය මත හිඳගෙන සිටින බවයි, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහුගේ කාර්යය අවසන් වී ඇති බවයි. සමහර විචාරකයින් යෝජනා කරන්නේ මෙයින් අදහස් කරන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කාර්යය තවමත් සිදු වී නැති බවයි, තවත් සමහරු පවසන්නේ යේසුස් ස්ටීවන්ව ස්වර්ගයට පිළිගැනීමට සිටි බවයි.
ප්රධාන පද
ක්රියා 6:5ඔවුන් තෝරා ගත්තේ ඇදහිල්ලෙන් හා ශුද්ධාත්මයෙන් පිරුණු මිනිසෙකු වූ ස්ටීවන්ව ය. පිලිප්, ප්රොකොරස්, නිකනෝර්, ටිමොන්, පර්මේනාස් සහ නිකොලස් අන්තියෝකියේ සිට යුදෙව් ආගමට පරිවර්තනය විය. (NIV)
ක්රියා 7:48-49
“කෙසේ වෙතත්, මහෝත්තමයා මිනිසුන් විසින් සාදන ලද ගෙවල්වල වාසය නොකරයි. අනාගතවක්තෘවරයා පවසන පරිදි: ‘ස්වර්ගය මාගේ සිංහාසනය ය, පොළොව මාගේ පාපුටුව ය. ඔබ මට හදන්නේ කුමන ආකාරයේ නිවසක්ද? සමිඳාණන් වහන්සේ පවසයි. නැත්නම් මගේ විවේක ස්ථානය කොහේද?' (NIV)
බලන්න: මතෙව් අපොස්තුළු - හිටපු බදු එකතු කරන්නා, ශුභාරංචි ලේඛකයාක්රියා 7:55-56
නමුත් ශුද්ධාත්මයෙන් පිරුණු ස්ටීවන් ස්වර්ගය දෙස බලා සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේගේ තේජස ද ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ සිටිනු ද දැක, ''බලන්න, ස්වර්ගය විවර වී ඇති බවත් මනුෂ්ය පුත්රයා දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ සිටින බවත් මම දකිමි''යි ඔහු කී ය.(NIV)
මූලාශ්ර
- The New Unger's Bible Dictionary , Merrill F. Unger.
- Holman Illustrated Bible Dictionary , Trent C. Butler, general editor.
- The New Compact Bible Dictionary , T. Alton Bryant, editor.