Turinys
Gyvendamas ir mirdamas Steponas paskatino ankstyvąją krikščionių Bažnyčią iš vietinės Jeruzalės ištakų tapti visame pasaulyje išplitusia organizacija. Biblijoje rašoma, kad Steponas kalbėjo taip dvasiškai išmintingai, jog jo priešininkai žydai nesugebėjo jo paneigti (Apd 6, 10).
Steponas Biblijoje
- Žinomas dėl : Steponas buvo žydas helenistas, vienas iš septynių ankstyvosios Bažnyčios diakonų. Jis taip pat buvo pirmasis krikščionių kankinys, užmuštas akmenimis už tai, kad skelbė, jog Jėzus yra Kristus.
- Biblijos nuorodos: Stepono istorija pasakojama Apaštalų darbų knygos 6 ir 7 skyriuose. Jis taip pat minimas Apaštalų darbų 8, 2; 11, 19 ir 22, 20.
- Pasiekimai: Steponas, kurio vardas reiškia "vainikas", buvo drąsus evangelizuotojas, nebijojęs skelbti Evangelijos, nepaisant pavojingo pasipriešinimo. Jo drąsa kilo iš Šventosios Dvasios. Mirties akivaizdoje jis buvo apdovanotas dangišku paties Jėzaus regėjimu.
- Stipriosios pusės : Steponas gerai išmanė Dievo išganymo plano istoriją ir tai, kaip Jėzus Kristus, kaip Mesijas, į jį įsiliejo. Jis buvo teisingas ir drąsus. Lukas jį apibūdino kaip "vyrą, kupiną tikėjimo ir Šventosios Dvasios", "malonės ir galios".
Apie Steponą Biblijoje nedaug žinoma, kol jis buvo įšventintas diakonu jaunoje Bažnyčioje, kaip aprašyta Apaštalų darbų 6, 1-6. Nors jis buvo tik vienas iš septynių vyrų, išrinktų pasirūpinti, kad maistas būtų teisingai paskirstytas graikų našlėms, Steponas netrukus pradėjo išsiskirti:
Steponas, vyras, kupinas Dievo malonės ir galios, darė didelius stebuklus ir stebuklingus ženklus tarp žmonių (Apd 6, 8).Kokie tiksliai buvo tie stebuklai, mums nepasakyta, bet Steponas buvo Šventosios Dvasios įgalintas juos daryti. Jo vardas rodo, kad jis buvo žydas helenistas, kalbėjęs ir pamokslavęs graikų kalba - viena iš paplitusių to meto Izraelyje kalbų.
Taip pat žr: Ką reiškia praktikuoti budizmąLaisvųjų sinagogos nariai ginčijosi su Steponu. Mokslininkai mano, kad šie vyrai buvo išlaisvinti vergai iš įvairių Romos imperijos dalių. Būdami pamaldūs žydai, jie turėjo pasibaisėti Stepono teiginiu, kad Jėzus Kristus yra ilgai lauktas Mesijas.
Ši idėja kėlė grėsmę ilgai puoselėtiems įsitikinimams. Ji reiškė, kad krikščionybė yra ne tik dar viena žydų sekta, bet kažkas visiškai kitokio: Naujoji Dievo sandora, pakeitusi Senąją.
Pirmasis krikščionių kankinys
Dėl šios revoliucinės žinios Steponas buvo išvestas prieš Sanhedriną - tą pačią žydų tarybą, kuri buvo pasmerkusi Jėzų mirti už piktžodžiavimą. Kai Steponas karštai gynė krikščionybę, minia išvilko jį už miesto ir užmušė akmenimis.
Steponas turėjo Jėzaus regėjimą ir sakė, kad matė Žmogaus Sūnų, stovintį Dievo dešinėje. Tai buvo vienintelis kartas Naujajame Testamente, kai kas nors, išskyrus patį Jėzų, pavadino Jį Žmogaus Sūnumi. Prieš mirtį Steponas pasakė du dalykus, labai panašius į paskutinius Jėzaus žodžius nuo kryžiaus:
"Viešpatie Jėzau, priimk mano dvasią" ir "Viešpatie, nelaikyk šios nuodėmės prieš juos" ( Apaštalų darbų 7, 59-60).Tačiau po Stepono mirties jo įtaka buvo dar stipresnė. Jaunuolis, stebėjęs žmogžudystę, buvo Saulius iš Tarso. Jis laikė plaštakas tų, kurie užmėtė Steponą akmenimis, ir matė, kaip pergalingai Steponas mirė. Neilgai trukus Saulius atsivers į Jėzaus tikėjimą ir taps didžiuoju krikščionių misionieriumi ir apaštalu Pauliumi. Ironiška, bet Pauliaus užsidegimas dėl Kristaus atspindėjo Stepono užsidegimą.
Taip pat žr: Medžioklės dievybėsTačiau prieš atsiversdamas Saulius persekiojo kitus krikščionis Sanhedrino vardu, todėl ankstyvieji Bažnyčios nariai bėgo iš Jeruzalės ir nešė Evangeliją visur, kur tik nueidavo. Taigi Stepono egzekucija paskatino krikščionybės plitimą.
Gyvenimo pamokos
Šventoji Dvasia įgalina tikinčiuosius daryti tai, ko jie negalėtų padaryti žmogiškai. Steponas buvo talentingas pamokslininkas, tačiau tekste rašoma, kad Dievas suteikė jam išminties ir drąsos.
Tai, kas atrodo kaip tragedija, gali būti didingo Dievo plano dalis. Stepono mirtis netikėtai privertė krikščionis bėgti nuo persekiojimo Jeruzalėje. Dėl to Evangelija pasklido toli ir plačiai.
Kaip ir Stephenso atveju, visas mūsų gyvenimo poveikis gali būti juntamas tik praėjus keliems dešimtmečiams po mūsų mirties. Dievo darbas nuolat vystosi ir vyksta pagal jo tvarkaraštį.
Įdomūs objektai
- Stepono kankinystė buvo to, kas turėjo įvykti, nuojauta. 300 metų Romos imperija persekiojo "Kelio", kaip buvo vadinama ankstyvoji krikščionybė, narius, kol galiausiai atsivertė imperatorius Konstantinas I, kuris 313 m. priėmė Milano ediktą, leidusį krikščionims laisvai išpažinti religiją.
- Biblijos tyrinėtojai nesutaria dėl Stepono vizijos, kai Jėzus stovėjo prie savo sosto. Paprastai Jėzus apibūdinamas kaip sėdintis savo dangiškame soste, o tai rodo, kad jo darbas jau baigtas. Kai kurie komentatoriai teigia, kad tai reiškia, jog Kristaus darbas dar nebaigtas, o kiti sako, kad Jėzus stovėjo, norėdamas pasveikinti Steponą danguje.
Pagrindinės eilutės
Apaštalų darbų 6:5Jie išsirinko Steponą, kupiną tikėjimo ir Šventosios Dvasios, taip pat Pilypą, Prokorą, Nikanorą, Timoną, Parmeną ir Nikolą iš Antiochijos, atsivertusį į judaizmą.
Apaštalų darbų 7:48-49
"Tačiau Aukščiausiasis negyvena žmonių pastatytuose namuose. Kaip sako pranašas: "Dangus yra mano sostas, o žemė - mano padangtė. Kokius namus man pastatysite, sako Viešpats, ar kur bus mano poilsio vieta?" (NIV).
Apaštalų darbų 7:55-56
Bet Steponas, kupinas Šventosios Dvasios, pažvelgė į dangų ir išvydo Dievo šlovę bei Jėzų, stovintį Dievo dešinėje: "Žiūrėk, - tarė jis, - matau atvirą dangų ir Žmogaus Sūnų, stovintį Dievo dešinėje" (NIV).
Šaltiniai
- Naujasis Ungerio Biblijos žodynas , Merrill F. Unger.
- Holmano iliustruotasis Biblijos žodynas , Trent C. Butler, vyriausiasis redaktorius.
- Naujasis kompaktinis Biblijos žodynas , T. Alton Bryant, redaktorius.
