Ravimise jumalad ja jumalannad

Paljudes maagilistes traditsioonides tehakse tervendavaid rituaale koos palve esitamisega panteoni jumalale või jumalannale, kes esindab tervenemist ja heaolu. Kui teie või mõni lähedane on haige või tasakaalust väljas, kas emotsionaalselt, füüsiliselt või vaimselt, siis võiksite uurida seda jumaluste nimekirja. Neid on palju, erinevatest kultuuridest, keda saab paluda häda korral, ettervendav ja heaolumaagia.

Asklepios (kreeka)

Asklepios oli kreeka jumal, keda austavad ravitsejad ja arstid. Ta on tuntud kui meditsiini jumal, ja tema mägiga kaetud kepp, Asklepiose sau, on tänapäevalgi meditsiinipraktika sümbol. Arstide, õdede ja teadlaste poolt võrdselt austatud Asklepios oli Apollo poeg. Mõnes hellenistliku paganluse traditsioonis austatakse teda kui allilma jumalat - see oli tema rolli eestsurnud Hippolüütose äratamine (tasu eest), et Zeus tappis Asklepiose äikesepilguga.

Vastavalt Theoi.com

"Homerose luuletustes ei näi Aesculapiust peetavat jumalaks, vaid üksnes inimeseks, millele viitab omadussõna amumôn, mida jumalale ei anta kunagi. Tema põlvnemisele ei viidata, teda mainitakse üksnes kui iêtêr amumôn'i ning Machaoni ja Podaleiriuse isa (...). Il. ii. 731, iv. 194, xi. 518.) Sellest, et Homeros ( Od. iv. 232) nimetab kõiki, kes ravimise kunsti harrastavad, Paeëoni järeltulijateks, ja et Podaleiriust ja Machaoni nimetatakse Aesculapiuse poegadeks, on järeldatud, et Aesculapius ja Paeëon on sama olend ja järelikult jumalus."

Airmed (keldi)

Airmed oli üks Tuatha de Danaanidest iiri mütoloogilistes tsüklites ja oli tuntud oma osavuse poolest lahingus langenute tervendamisel. Räägitakse, et maailma tervendavad ravimtaimed võrsusid Airmedi pisaratest, kui ta nuttis oma langenud venna keha üle. Ta on iiri legendides tuntud kui ravimtaimede saladuste hoidja.

Preestrinna Brandi Auset ütleb Jumalanna teejuht, " [Airmed] kogub ja organiseerib tervise ja tervendamise eesmärgil ravimtaimi ning õpetab oma järgijatele taimse meditsiini oskust. Ta valvab salajasi kaevusid, allikaid ja tervendavaid jõgesid ning teda kummardatakse kui nõiduse ja maagia jumalannat."

Aja (joruba)

Aja on võimas tervendaja joruba legendides ja seega ka santerlaste usutavates. Räägitakse, et ta on vaim, kes õpetas kõigile teistele tervendajatele nende oskust. Ta on võimas orisha ja usutakse, et kui ta viib sind ära, kuid lubab sul mõne päeva pärast tagasi tulla, siis õnnistatakse sind tema võimsa maagia abil.

1894. aastal kirjutas A. B. Ellis ajakirjas Lääne-Aafrika orjaranniku joruba keelt kõnelevad rahvad, "Aja, kelle nimi näib tähendavat metsikut viinapuud... viib inimesed, kes temaga kohtuvad, metsa sügavustesse ja õpetab neile taimede raviomadusi; kuid ta ei tee kunagi kellelegi haiget. Aja on inimkujuline, kuid väga tilluke, ta on vaid ühe kuni kahe meetri kõrgune. Aja viinapuud kasutavad naised põletikuliste rindade ravimiseks."

Apollo (kreeka keeles)

Apollo, kes oli Leto poeg Zeusile, oli mitmekülgne jumal. Lisaks sellele, et ta oli päikese jumal, oli ta ka muusika, meditsiini ja tervendamise valitseja. Ühel hetkel samastati teda Heliose, päikesejumalaga. Kui tema kummardamine levis kogu Rooma impeeriumis Briti saartele, võttis ta üle paljud keldi jumaluste aspektid ja teda peeti päikese ja tervendamise jumalaks.

Theoi.com ütleb: "Apollon, kuigi ta on üks Olümpose suurtest jumalatest, on siiski kujutatud mingisuguses sõltuvuses Zeusest, keda peetakse oma poja poolt teostatavate võimete allikaks. Apollonile omistatud võimed on ilmselt eri liiki, kuid kõik on omavahel seotud."

Artemis (kreeka keeles)

Artemis on Homerose hümnide järgi Zeusi tütar, kes sündis titaan Letoga. Ta oli kreeka jumalanna nii jahi kui ka sünnituse jumalanna. Tema kaksikvend oli Apollo, ja nagu temagi, seostati Artemisega mitmesuguseid jumalikke omadusi, sealhulgas ravimisvõimet.

Hoolimata omaenda lastetust, oli Artemis tuntud kui sünnituse jumalanna, võib-olla seetõttu, et ta aitas oma emal sünnitada oma kaksikõde Apolloni. Ta kaitses sünnituse ajal naisi, kuid tõi neile ka surma ja haigusi. Kreeka maailmas tekkisid arvukad Artemisele pühendatud kultused, millest enamik oli seotud naiste müsteeriumide ja üleminekufaasidega, nagu näitekssünnitus, puberteet ja emadus.

Babalu Aye (joruba)

Babalu Aye on orisha, keda jorubade uskumussüsteemis ja santeristlikus praktikas seostatakse sageli katku ja katkuga. Kuid nii nagu ta on seotud haiguste ja haiguste, on ta seotud ka nende ravimisega. Babalu Aye on patrooniks kõigele alates rõugetest kuni pidalitõve ja AIDSi puhul, mistõttu teda kutsutakse sageli epideemiate ja laialt levinud haiguste ravimiseks.

Catherine Beyer ütleb: "Babalu-Aye on võrdsustatud Laatsarusega, piibelliku kerjusmehega, keda mainitakse ühes Jeesuse tähendamissõnas. Laatsaruse nime kasutas keskajal ka ordu, mis loodi pidalitõve, moonutava nahahaiguse all kannatavate inimeste eest hoolitsemiseks."

Bona Dea (Roman)

Vana-Roomas oli Bona Dea viljakuse jumalanna. Huvitava paradoksaalsuse tõttu oli ta ka vooruse ja süütuse jumalanna. Algselt austati teda kui maajumalannat, ta oli põllumajandusjumalus ja teda kutsuti sageli kaitsma maavärinate eest. Kui tegemist on tervendamismaagiaga, võib teda kutsuda viljakuse ja paljunemisega seotud haiguste ja häirete ravimiseks.

Erinevalt paljudest Rooma jumalannadest näib, et Bona Dea't austasid eriti madalamad ühiskonnaklassid. Orjad ja plejaanidest naised, kes püüdsid last saada, võisid talle ohvreid tuua, lootuses, et talle antakse viljakas emakas.

Brighid (keldi)

Brighid oli keldi tulejumalanna, keda paljudes Euroopa ja Briti saarte osades tähistatakse tänapäevalgi. Teda austatakse peamiselt Imbolci ajal ning ta on jumalanna, kes esindab kodutuld ja pereelu kodustust, aga ka tervendus- ja heaolumaagiat.

Eir (norra keeles)

Eir on üks valkjalastest, kes esineb põhjamaade poeetilistes eddades ja on määratud meditsiinivaimuna. Teda kutsutakse sageli naiste kaebustes, kuid tema kohta on vähe teada peale tema seotuse tervendava maagiaga. Tema nimi tähendab järgmist: "Eir". abi või halastust.

Febris (Roman)

Vana-Roomas, kui teil või teie lähedasel tekkis palavik - või mis veel hullem, malaaria -, kutsuti appi jumalanna Febris't. Teda kutsuti selliste haiguste ravimiseks, kuigi teda seostati nende tekkimisega. Cicero viitab oma kirjutistes tema pühale templile Palatiuse mäel ja nõudis Febris'e kultuse kaotamist.

Kunstnik ja kirjanik Thalia Took ütleb,

"Ta on palaviku kehastus ja Tema nimi tähendab just seda: "palavik" või "palaviku rünnak". Ta võis olla eelkõige malaaria jumalanna, mis oli muistses Itaalias kurikuulsalt levinud, eriti soistes piirkondades, kuna haigus levib sääskede kaudu, ja Tema kummardajad andsid talle ohvreid lootuses, et ta paraneb. Malaaria klassikaliste sümptomite hulka kuuluvad palavikuperioodid,kestavad neli kuni kuus tundi, mis tulevad iga kahe kuni kolme päeva tagant tsüklitena, sõltuvalt konkreetsest parasiitide liigist; see seletaks veidrat fraasi "palavikurünnak", kuna see oli midagi, mis tuli ja läks, ja toetaks Febrise seoseid selle konkreetse haigusega."

Heka (Egiptuse)

Heka oli iidne Egiptuse jumalus, mida seostati tervise ja heaoluga. Heka jumal oli praktikute poolt meditsiiniga seotud - egiptlaste jaoks oli tervendamine jumalate pärusmaa. Teisisõnu, meditsiin oli maagia, ja seega oli Heka austamine üks mitmetest viisidest, kuidas tuua haigestunud inimesele head tervist.

Hygieia (kreeka keeles)

See Asklepiose tütar annab oma nime hügieeni praktikale, mis on eriti kasulik ka tänapäeval ravimisel ja meditsiinis. Kui Asklepios tegeles haiguste ravimisega, siis Hygieia keskendus sellele, et haigusi üldse ei tekiks. Kutsuge Hygieiat, kui keegi seisab silmitsi võimaliku tervisekriisiga, mis ei pruugi veel täielikult välja kujunenud olla.

Isis (Egiptuse)

Kuigi Isise põhirõhk on pigem maagial kui tervendamisel, on tal tugev seos tervendamisega, sest ta suutis oma venna ja abikaasa Osirise pärast tema mõrvamist Seti poolt surnuist üles äratada. Ta on ka viljakuse ja emaduse jumalanna.

Pärast seda, kui Set mõrvas ja tükeldas Osirise, kasutas Isis oma maagiat ja jõudu, et oma abikaasa uuesti ellu äratada. Elu ja surma valdkondi seostatakse sageli nii Isise kui ka tema ustava õe Nephthysiga, keda kujutatakse koos kirstudel ja matusetekstidel. Tavaliselt on nad kujutatud inimkujul, millele on lisatud tiivad, mida nad kasutasid Osirise varjamiseks ja kaitsmiseks.

Maponus (keldi)

Maponus oli gallia jumalus, kes leidis mingil hetkel tee Suurbritanniasse. Teda seostati tervendava allika veega ja lõpuks imendati ta Apollo Maponusena Rooma Apollo kultusesse. Lisaks tervendamisele seostatakse teda noorusliku ilu, luule ja lauluga.

Panacaea (kreeka keeles)

Asklepiose tütar ja Hygieia õde, Panacea oli tervendava meditsiini kaudu tervendamise jumalanna. Tema nimi annab meile sõna imerohi , mis viitab haiguste ravimisele. Talle öeldi, et tal oli kaasas võlujook, millega ta tervendas inimesi igasuguse haiguse korral.

Sirona (keldi)

Ida-Gallias austati Sironat kui tervendavate allikate ja vete jumalust. Tema kuju on kujutatud nikerdustes väävliallikate juures tänapäeva Saksamaa territooriumil. Nagu kreeka jumalanna Hygieia, on ta sageli kujutatud madu ümber oma käte. Sirona templid ehitati sageli soojaveeallikatele ja tervendavatele kaevudele või nende lähedusse.

Vejovis (Roman)

See Rooma jumal sarnaneb kreeka Asklepiosega ja tema tervendamisvõimele püstitati Kapitooliumi mäele tempel. Kuigi tema kohta on vähe teada, usuvad mõned teadlased, et Vejovis oli orjade ja võitlejate kaitsja ning tema auks toodi ohvreid katku ja katku vältimiseks. On küsitav, kas need ohvrid olid kitsed või inimohvrid.