Bogowie i boginie uzdrawiania

W wielu tradycjach magicznych rytuały uzdrawiania są wykonywane w połączeniu z petycją do boga lub bogini z panteonu, który reprezentuje uzdrowienie i dobre samopoczucie. Jeśli ty lub ktoś bliski jest chory lub chwiejny, czy to emocjonalnie, fizycznie czy duchowo, możesz chcieć zbadać tę listę bóstw. Istnieje wiele, z różnych kultur, które można wezwać w potrzebie dlamagia uzdrawiania i odnowy biologicznej.

Asklepios (grecki)

Asklepios był greckim bogiem czczonym przez uzdrowicieli i lekarzy. Znany jest jako bóg medycyny, a jego owinięta wężem laska, Różdżka Asklepiosa, do dziś jest symbolem praktyki medycznej. Czczony zarówno przez lekarzy, pielęgniarki, jak i naukowców, Asklepios był synem Apolla. W niektórych tradycjach hellenistycznego pogaństwa jest czczony jako bóg podziemnego świata - to właśnie za jego rolę wwskrzeszenie zmarłego Hipolita (za opłatą), że Zeus zabił Asklepiosa piorunem.

Według Theoi.com

"W poematach homeryckich Eskulap nie wydaje się być uważany za bóstwo, ale jedynie za istotę ludzką, na co wskazuje przymiotnik amumôn, który nigdy nie jest nadawany bogu. Nie ma żadnej aluzji do jego pochodzenia, a on jest jedynie wspomniany jako iêtêr amumôn i ojciec Machaona i Podaleiriusza (...). Il. ii. 731, iv. 194, xi. 518.) Z faktu, że Homer ( Od. iv. 232) nazywa wszystkich praktykujących sztukę uzdrawiania potomkami Paeëona, a że Podaleirius i Machaon nazywani są synami Eskulapa, wywnioskowano, że Eskulap i Paeëon są tą samą istotą, a co za tym idzie bóstwem ".

Airmed (Celtic)

Airmed była jedną z Tuatha de Danaan w irlandzkich cyklach mitologicznych i była znana ze swoich umiejętności uzdrawiania tych, którzy polegli w bitwie. Mówi się, że lecznicze zioła świata wyrosły z łez Airmed, gdy płakała nad ciałem swojego poległego brata. Jest znana w irlandzkiej legendzie jako strażniczka tajemnic zielarstwa.

Kapłanka Brandi Auset mówi w Przewodnik Bogini, " [Airmed] zbiera i organizuje zioła dla zdrowia i uzdrawiania oraz uczy swoich wyznawców rzemiosła medycyny roślinnej. Strzeże tajemnych studni, źródeł i rzek uzdrawiania i jest czczona jako bogini czarów i magii ".

Aja (Yoruba)

Aja jest potężną uzdrowicielką w legendzie Yoruba, a tym samym w santeryjskiej praktyce religijnej. Mówi się, że jest duchem, który nauczył wszystkich innych uzdrowicieli ich rzemiosła. Jest potężną Orishą i wierzy się, że jeśli cię zabierze, ale pozwoli ci wrócić po kilku dniach, zostaniesz pobłogosławiony jej potężną magią.

W 1894 r. A. B. Ellis napisał w artykule Yoruba-Speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa, "Aja, której imię wydaje się oznaczać dziką winorośl... zabiera osoby, które ją spotkają, w głąb lasu i uczy ich leczniczych właściwości roślin; ale nigdy nikogo nie krzywdzi. Aja ma ludzki kształt, ale jest bardzo drobna, ma tylko od jednej do dwóch stóp wysokości. Winorośl aja jest używana przez kobiety do leczenia zaognionych piersi ".

Apollo (grecki)

Apollo, syn Zeusa i Leto, był bogiem o wielu obliczach. Oprócz tego, że był bogiem słońca, sprawował również pieczę nad muzyką, medycyną i uzdrawianiem. W pewnym momencie był utożsamiany z Heliosem, bogiem słońca. Gdy jego kult rozprzestrzenił się w imperium rzymskim na Wyspy Brytyjskie, przyjął wiele aspektów celtyckich bóstw i był postrzegany jako bóg słońca i uzdrawiania.

Theoi.com mówi: "Apollo, choć jeden z wielkich bogów Olimpu, jest jednak przedstawiany w pewnego rodzaju zależności od Zeusa, który jest uważany za źródło mocy wykonywanych przez jego syna. Moce przypisywane Apollo są najwyraźniej różnego rodzaju, ale wszystkie są ze sobą powiązane ".

Artemida (grecka)

Artemida jest córką Zeusa poczętą podczas igraszek z tytanem Leto, zgodnie z Hymnami Homeryckimi. Była grecką boginią zarówno polowań, jak i porodów. Jej bratem bliźniakiem był Apollo i podobnie jak on, Artemida była kojarzona z szeroką gamą boskich atrybutów, w tym z mocami uzdrawiania.

Pomimo braku dzieci, Artemida była znana jako bogini porodu, prawdopodobnie dlatego, że pomagała własnej matce w porodzie jej bliźniaka, Apolla. Chroniła kobiety podczas porodu, ale także sprowadzała na nie śmierć i choroby. Liczne kulty poświęcone Artemidzie powstały w całym greckim świecie, z których większość była związana z tajemnicami kobiet i fazami przejściowymi, takimi jakporód, dojrzewanie i macierzyństwo.

Babalu Aye (Yoruba)

Babalu Aye jest oriszą często kojarzonym z plagą i zarazą w systemie wierzeń Yoruba i praktykach santeryjskich. Jednak tak jak jest związany z chorobami i dolegliwościami, jest również związany z ich leczeniem. Babalu Aye jest patronem wszystkiego, od ospy, przez trąd po AIDS, i jest często przywoływany w celu leczenia epidemii i powszechnych chorób.

Catherine Beyer mówi: "Babalu-Aye jest utożsamiany z Łazarzem, biblijnym żebrakiem wspomnianym w jednej z przypowieści Jezusa. Imię Łazarza było również używane przez zakon w średniowieczu, który został założony w celu opieki nad osobami cierpiącymi na trąd, oszpecającą chorobę skóry".

Bona Dea (Roman)

W starożytnym Rzymie Bona Dea była boginią płodności. W interesującym paradoksie była również boginią czystości i dziewictwa. Czczona pierwotnie jako bogini ziemi, była bóstwem rolniczym i często przywoływano ją w celu ochrony obszaru przed trzęsieniami ziemi. Jeśli chodzi o magię uzdrawiającą, można ją wezwać do leczenia chorób i zaburzeń związanych z płodnością i reprodukcją.

W przeciwieństwie do wielu rzymskich bogiń, Bona Dea wydaje się być szczególnie czczona przez niższe klasy społeczne. Niewolnicy i plebejskie kobiety, które próbowały począć dziecko, mogły składać jej ofiary w nadziei na uzyskanie płodnego łona.

Brighid (celtycka)

Brighid była celtycką boginią ogniska domowego, która do dziś jest czczona w wielu częściach Europy i na Wyspach Brytyjskich. Jest czczona przede wszystkim podczas Imbolc i jest boginią, która reprezentuje domowe ogniska i domową atmosferę życia rodzinnego, a także magię uzdrawiania i dobrego samopoczucia.

Eir (nordycki)

Eir jest jedną z Walkirii, która pojawia się w nordyckich eddach poetyckich i jest określana jako duch medycyny. Jest często wzywana w kobiecych lamentach, ale niewiele o niej wiadomo poza jej powiązaniem z magią uzdrawiania. Jej imię oznacza pomoc lub miłosierdzie.

Febris (Roman)

W starożytnym Rzymie, jeśli ty lub ktoś z twoich bliskich zachorował na gorączkę - lub, co gorsza, malarię - wzywałeś na pomoc boginię Febris. Wzywano ją, aby leczyła takie choroby, mimo że była kojarzona z ich wywoływaniem. Cyceron wspomina w swoich pismach o jej świętej świątyni na Palatynie i wzywał do zniesienia kultu Febris.

Artystka i pisarka Thalia Took mówi,

"Jest uosobieniem gorączki, a jej imię oznacza właśnie to: "Gorączka" lub "Atak gorączki". Mogła być szczególnie boginią malarii, która była notorycznie rozpowszechniona w starożytnych Włoszech, zwłaszcza w regionach bagiennych, ponieważ choroba jest przenoszona przez komary, i była ofiarowywana przez swoich czcicieli w nadziei na wyleczenie. Klasyczne objawy malarii obejmują okresy gorączki,trwające od czterech do sześciu godzin, które pojawiają się w cyklach co dwa do trzech dni, w zależności od konkretnej odmiany pasożyta; wyjaśniałoby to dziwne wyrażenie "atak gorączki", ponieważ było to coś, co przychodziło i odchodziło, i wspierałoby powiązania Febris z tą konkretną chorobą ".

Heka (Egipcjanin)

Heka był starożytnym egipskim bóstwem związanym ze zdrowiem i dobrym samopoczuciem. Bóg Heka został włączony przez praktyków do medycyny - dla Egipcjan uzdrawianie było postrzegane jako domena bogów. Innymi słowy, medycyna była magią, więc czczenie Heka było jednym z kilku sposobów na przywrócenie zdrowia komuś, kto był chory.

Hygieia (grecki)

Ta córka Asklepiosa nadaje swoje imię praktyce higieny, co jest szczególnie przydatne w leczeniu i medycynie nawet dzisiaj. Podczas gdy Asklepios zajmował się leczeniem chorób, Hygieia koncentrowała się na zapobieganiu ich wystąpieniu w pierwszej kolejności. Wezwij Hygieię, gdy ktoś stoi w obliczu potencjalnego kryzysu zdrowotnego, który może jeszcze nie rozwinąć się całkowicie.

Izyda (Egipcjanin)

Chociaż głównym celem Izydy jest bardziej magia niż uzdrawianie, ma ona silny związek z uzdrawianiem ze względu na jej zdolność do wskrzeszenia Ozyrysa, jej brata i męża, z martwych po jego zabójstwie przez Seta. Jest także boginią płodności i macierzyństwa.

Po tym, jak Set zamordował i rozczłonkował Ozyrysa, Izyda użyła swojej magii i mocy, aby przywrócić męża do życia. Krainy życia i śmierci są często kojarzone zarówno z Izydą, jak i jej wierną siostrą Neftydą, które są przedstawiane razem na trumnach i tekstach pogrzebowych. Zazwyczaj są one przedstawiane w ludzkiej postaci, z dodatkiem skrzydeł, których używały do schronienia i ochrony Ozyrysa.

Maponus (celtycki)

Maponus był galijskim bóstwem, które w pewnym momencie trafiło do Brytanii. Był związany z wodami uzdrawiającego źródła, a ostatecznie został wchłonięty przez rzymski kult Apolla jako Apollo Maponus. Oprócz uzdrawiania jest kojarzony z młodzieńczym pięknem, poezją i śpiewem.

Panacaea (grecki)

Córka Asklepiosa i siostra Hygiei, Panacea, była boginią uzdrawiania za pomocą medycyny leczniczej. Od jej imienia pochodzi słowo Panacea. panaceum Mówiono, że nosiła przy sobie magiczny eliksir, którego używała do uzdrawiania ludzi z wszelkich chorób.

Sirona (Celtic)

We wschodniej Galii Sirona była czczona jako bóstwo uzdrawiających źródeł i wód. Jej podobizna pojawia się na rzeźbach w pobliżu źródeł siarki na terenie dzisiejszych Niemiec. Podobnie jak grecka bogini Hygieia, często jest przedstawiana z wężem owiniętym wokół ramion. Świątynie Sirony często budowano na lub w pobliżu źródeł termalnych i studni leczniczych.

Vejovis (Roman)

Ten rzymski bóg jest podobny do greckiego Asklepiosa, a na Wzgórzu Kapitolińskim wzniesiono świątynię poświęconą jego uzdrawiającym zdolnościom. Chociaż niewiele o nim wiadomo, niektórzy uczeni uważają, że Vejovis był opiekunem niewolników i wojowników, a na jego cześć składano ofiary, aby zapobiec zarazie i zarazie. Istnieją pewne wątpliwości co do tego, czy te ofiary były kozami czy ludźmi.