Багі і багіні лекавання

У многіх магічных традыцыях лячэбныя рытуалы выконваюцца разам з просьбай да бога або багіні пантэона, якая з'яўляецца прадстаўніком вылячэння і здароўя. Калі вы ці ваш блізкі хворы або не ў стане, эмацыйна, фізічна або духоўна, вы можаце вывучыць гэты спіс бостваў. Ёсць шмат людзей з розных культур, да якіх можна звярнуцца ў час патрэбы ў аздараўленні і аздараўленні.

Асклепій (грэч.)

Асклепій быў грэчаскім богам, якога ўшаноўваюць лекары і лекары. Ён вядомы як бог медыцыны, а яго ахутаны змяёй посах, жазло Асклепія, і сёння лічыцца сімвалам медыцынскай практыкі. Ушанаваны лекарамі, медсёстрамі і навукоўцамі, Асклепій быў сынам Апалона. У некаторых традыцыях элінскага паганства ён ушаноўваецца як бог падземнага свету - менавіта за яго ролю ў уваскрасенні мёртвага Іпаліта (за плату) Зеўс забіў Асклепія маланкай.

Паводле Theoi.com

«У гамераўскіх паэмах Эскулап разглядаецца не як боства, а проста як чалавек, на што паказвае прыметнік amumôn, які з'яўляецца ніколі не аддаваўся богу. Ніякага намёку на яго паходжанне не робіцца, і ён проста згадваецца як iêtêr amumôn і бацька Махаона і Падалейрыя ( Іл. II. 731, IV. 194, XI 518.) З таго факту, што Гамер ( Od. IV. 232) называе ўсіх тыхякія займаюцца лячэбным мастацтвам, нашчадкі Пэёна, і што Падалейрый і Махаон называюцца сынамі Эскулапа, было зроблена выснова, што Эскулап і Пэён зьяўляюцца адной і той жа істотай і, адпаведна, боскасьцю.»

Airmed (кельцкая)

Айрмед была адной з Туата дэ Данаан у ірландскіх міфалагічных цыклах і была вядомая сваёй доблесцю ў лячэнні тых, хто загінуў у бітве. Кажуць, што гаючыя травы ў свеце прарасталі са слёз Айрмед плакала над целам свайго загінуўшага брата. У ірландскіх легендах яна вядомая як захавальніца таямніц травазнаўства.

Жрыца Брэндзі Аўсет кажа ў Даведніку па багінях: « [Airmed] збірае і арганізуе травы для здароўя і лячэння, а таксама вучыць сваіх паслядоўнікаў рамяству медыцыны раслін. Яна ахоўвае таемныя калодзежы, крыніцы і рэкі лячэння, і ёй пакланяюцца як багіні вядзьмарства і магіі".

Аджа (ёруба)

Аджа - магутны лекар у Легенда ёруба і, такім чынам, у сантэрыянскай рэлігійнай практыцы. Кажуць, што яна з'яўляецца духам, які навучыў усіх іншых лекараў іх майстэрству. Яна - магутная Арыша, і лічыцца, што калі яна выносіць вас, але дазваляе вам вярнуцца праз некалькі дзён, вы будзеце дабраславёны яе магутнай магіяй.

У 1894 годзе А. Б. Эліс напісаў у Ярубамоўныя народы рабскага ўзбярэжжа Заходняй Афрыкі, «Аджа, чыё імя, здаецца, азначае дзікая лаза... выносіць асобякія сустракаюць яе ў глыбіні лесу і вучаць іх лячэбным уласцівасцям раслін; але яна ніколі нікому не шкодзіць. Аджа мае форму чалавека, але вельмі мініяцюрная, яе вышыня ўсяго ад аднаго да двух футаў. Вінаградная лаза аджа выкарыстоўваецца жанчынамі для лячэння запаленых грудзей".

Апалон (грэч.)

Сын Зеўса ад Лета, Апалон быў шматаблічным богам. У дадатак да будучы богам сонца, ён таксама кіраваў музыкай, медыцынай і лекаваннем. У нейкі момант яго атаясамлівалі з Геліясам, богам сонца. Калі пакланенне яму распаўсюдзілася па ўсёй Рымскай імперыі на Брытанскія астравы, ён узяў на сябе шмат аспектаў кельцкіх бажаствоў і разглядаўся як бог сонца і лекавання.

Theoi.com кажа: "Апалон, хоць і адзін з вялікіх багоў Алімпа, усё ж прадстаўлены ў нейкім выглядзе залежнасць ад Зеўса, які разглядаецца як крыніца паўнамоцтваў яго сына. Сілы, якія прыпісваюцца Апалону, відаць, розныя, але ўсе звязаны адна з адной".

Артэміда (грэч.)

Артэміда — дачка Зеўса, зачатая падчас валтузні з тытан Лета, паводле гамераўскіх гімнаў. Яна была грэчаскай багіняй як палявання, так і родаў. Яе братам-блізнюком быў Апалон, і, як і ён, Артэміда была звязана з шырокім спектрам боскіх атрыбутаў, у тым ліку здольнасцю вылечваць.

Нягледзячы на ​​адсутнасць дзяцей, Артэміда была вядомая як багіняродаў, магчыма таму, што яна дапамагала ўласнай маці ў нараджэнні яе блізнюка Апалона. Яна абараняла жанчын у парадзіхах, але таксама прыносіла ім смерць і хваробы. Шматлікія культы, прысвечаныя Артэмідзе, узніклі ў грэцкім свеце, большасць з якіх былі звязаны з жаночымі таямніцамі і пераходнымі фазамі, такімі як нараджэнне дзіцяці, палавое паспяванне і мацярынства.

Бабалу Айе (ёруба)

Бабалу Айе - арыша, які часта асацыюецца з чумой і пошасцю ў сістэме вераванняў ёруба і сантэрыянскай практыцы. Аднак гэтак жа, як ён звязаны з хваробай і хваробай, ён таксама звязаны з іх лячэннем. Заступніка ад усяго: ад воспы да праказы і СНІДу, Бабалу Айе часта заклікаюць лячыць эпідэміі і шырока распаўсюджаныя хваробы.

Кэтрын Бейер кажа: «Бабалу-Айе прыраўноўваецца да Лазара, біблейскага жабрака, згаданага ў адной з прытчаў Ісуса. Імя Лазара таксама выкарыстоўвалася ордэнам у Сярэднявеччы, які быў створаны, каб клапаціцца пра тых, пакутуе ад праказы, скурнай хваробы, якая знявечае».

Бона Дэа (рымская)

У Старажытным Рыме Бона Дэа была багіняй урадлівасці. У цікавым парадоксе яна таксама была багіняй цнатлівасці і некранутасці. Першапачаткова яна ўшаноўвалася як багіня зямлі, яна была бажаством сельскай гаспадаркі і яе часта заклікалі абараняць тэрыторыю ад землятрусаў. Калі справа даходзіць да лячэбнай магіі, яе можна заклікаць лячыць хваробы і засмучэнніякі мае дачыненне да пладавітасці і размнажэння.

У адрозненне ад многіх рымскіх багінь, Bona Dea, здаецца, карысталася асаблівай пашанай у ніжэйшых сацыяльных класаў. Рабы і плебейскія жанчыны, якія спрабавалі зачаць дзіця, маглі прыносіць ёй ахвяры ў надзеі атрымаць пладавітае ўлонне.

Брыгід (кельцкая)

Брыгід была кельцкай багіняй агменю, якую дагэтуль адзначаюць у многіх частках Еўропы і на Брытанскіх астравах. Яе ўшаноўваюць у першую чаргу ў Імболку, і яна з'яўляецца багіняй, якая ўвасабляе хатні агонь і сямейнае жыццё, а таксама магію лячэння і аздараўлення.

Эір (скандынаўская)

Эір — адна з Валькірый, якая з'яўляецца ў скандынаўскіх паэтычных эдах і называецца духам лекаў. Яна часта згадваецца ў жаночых плачах, але мала што вядома пра яе, акрамя яе сувязі з лячэбнай магіяй. Яе імя азначае дапамога ці міласэрнасць.

Фебрыс (рымская)

У Старажытным Рыме, калі ў вас ці вашага каханага чалавека развівалася ліхаманка - ці яшчэ горш, малярыя - вы заклікалі багіню Фебрыс аб дапамозе. Яе заклікалі лячыць такія хваробы, нават калі яна была звязана з іх узнікненнем у першую чаргу. Цыцэрон спасылаецца ў сваіх працах на яе святы храм на Палаціне, які заклікаў адмяніць культ Фебрыс.

Мастачка і пісьменніца Талія Так кажа:

"Яна ўвасабленне ліхаманкі, і Яе імя азначае просташто: «Ліхаманка» або «Прыступ ліхаманкі». Магчыма, яна была асабліва багіняй малярыі, якая, як вядома, была распаўсюджана ў старажытнай Італіі, асабліва ў багністых раёнах, паколькі хвароба перадаецца камарамі, і Яе прыхільнікі прыносілі ахвяры ў надзеі вылечыцца. Класічныя сімптомы малярыі ўключаюць перыяды ліхаманкі, працягласцю ад чатырох да шасці гадзін, якія прыходзяць цыкламі кожныя два-тры дні, у залежнасці ад канкрэтнай разнавіднасці паразіта; гэта патлумачыла б дзіўную фразу «прыступ ліхаманкі», бо гэта было тое, што прыходзіла і сыходзіла, і пацвярджала б сувязь Фебрыса з гэтай канкрэтнай хваробай.»

Гека (егіпцянка)

Гека была старажытнаегіпецкае бажаство, звязанае са здароўем і дабрабытам. Бог Гека быў уключаны практыкуючымі лекарамі ў медыцыну — для егіпцян вылячэнне разглядалася як улада багоў. Іншымі словамі, медыцына была магіяй, і таму ўшанаванне Гекі было адным з ​некалькі спосабаў прынесці добрае здароўе чалавеку, які хварэў.

Гігіея (грэч.)

Гэтая дачка Асклепія дала сваё імя практыцы гігіены, таму, што прыходзіць асабліва зручны ў лячэнні і медыцыне нават сёння. У той час як Асклепій быў заклапочаны лячэннем хваробы, Гігіея ў першую чаргу была засяроджана на прадухіленні іх узнікнення. Звярніцеся да Гігіеі, калі хтосьці сутыкаецца з патэнцыйным крызісам здароўя, які, магчыма, не развіўсяцалкам яшчэ.

Ісіда (егіпцянка)

Нягледзячы на ​​тое, што галоўная ўвага Ісіды - больш магія, чым лячэнне, яна мае моцную сувязь з лячэннем дзякуючы сваёй здольнасці ўваскрасіць Асірыса, свайго брата і мужа , з мёртвых пасля яго забойства Сэтам. Яна таксама з'яўляецца багіняй урадлівасці і мацярынства.

Пасля таго, як Сэт забіў і расчляніў Асірыса, Ісіда выкарыстала сваю магію і сілу, каб вярнуць мужа да жыцця. Сферы жыцця і смерці часта асацыююцца з Ісідай і яе вернай сястрой Нефтыдай, якія намаляваны разам на трунах і ў пахавальных тэкстах. Звычайна іх паказваюць у чалавечым абліччы з даданнем крылаў, якія яны выкарыстоўвалі для прытулку і абароны Асірыса.

Мапонус (кельцкі)

Мапонус быў галскім бажаством, якое ў нейкі момант трапіла ў Брытанію. Ён быў звязаны з водамі гаючай крыніцы, і ў рэшце рэшт быў паглынуты рымскім пакланеннем Апалону, як Апалон Мапонус. Акрамя лячэння, ён асацыюецца з юнацкай прыгажосцю, паэзіяй, песняй.

Панацэя (грэч.)

Дачка Асклепія і сястра Гігіеі, Панацэя была багіняй лекавання шляхам лячэбнай медыцыны. Яе імя дае нам слова панацэя , якое адносіцца да лекаў ад усіх хвароб. Казалі, што яна носіць у сабе чароўнае зелле, якім лячыць людзей ад любой хваробы.

Сірона (кельцкая)

Ва ўсходняй Галіі,Сірона ўшаноўвалася як боства гаючых крыніц і вод. Яе падабенства з'яўляецца на малюнках каля серных крыніц на тэрыторыі цяперашняй Германіі. Як і грэчаскую багіню Гігію, яе часта паказваюць са змеем, абвітым вакол яе рук. Храмы Сіроны часта будаваліся на тэрмальных крыніцах і лячэбных калодзежах або побач з імі.

Веёвіс (рымскі)

Гэты рымскі бог падобны да грэчаскага Асклепія, і на Капіталійскім узгорку быў узведзены храм у гонар яго лячэбных здольнасцей. Нягледзячы на ​​тое, што пра яго мала што вядома, некаторыя навукоўцы мяркуюць, што Веёвіс быў апекуном рабоў і байцоў, і ў яго гонар прыносіліся ахвяры, каб прадухіліць чуму і пошасць. Ёсць некаторыя сумневы адносна таго, былі гэтыя ахвяры козамі ці людзьмі.