Goaden en goadinnen fan genêzing

Yn in protte magyske tradysjes wurde genêzingsrituelen útfierd yn tandem mei in petysje oan 'e god of goadinne fan it pantheon dy't represintatyf is foar genêzen en wolwêzen. As jo ​​​​of in leafste siik binne of net-kilter binne, itsij emosjoneel as fysyk of geastlik, dan kinne jo dizze list fan goden ûndersykje. D'r binne in protte, út in ferskaat oan kultueren, dy't oproppen wurde kinne yn tiden fan need foar genêzing en wellness-magy.

Asclepius (Gryksk)

Asclepius wie in Grykske god dy't eare wurdt troch healers en dokters. Hy is bekend as de god fan 'e medisinen, en syn slange-draped personiel, The Rod of Asclepius, wurdt hjoeddedei noch fûn as in symboal fan medyske praktyk. Fereare troch dokters, ferpleechkundigen en wittenskippers, Asclepius wie in soan fan Apollo. Yn guon tradysjes fan it Helleenske heidendom wurdt er eare as in god fan 'e ûnderwrâld - it wie foar syn rol by it opwekken fan 'e deade Hippolytus (foar betelling) dat Zeus Asclepius mei in tongerbolt fermoarde.

Neffens Theoi.com

"Yn 'e homeryske gedichten blykt Aesculapius net as in godheid te wêzen, mar inkeld as in minske, wat oanjûn wurdt troch it eigenskipswurd amumôn, dat is nea oan in god jûn. Gjin ferwizing wurdt makke nei syn komôf, en hy wurdt allinnich neamd as de iêtêr amumôn, en de heit fan Machaon en Podaleirius. ( Il. ii. 731, iv. 194, xi. 518.) Fan it feit dat Homerus ( Od. iv. 232) al dy neamtdy't de genêzende keunst neikommelingen fan Paeëon beoefenje, en dat Podaleirius en Machaon de soannen fan Aesculapius neamd wurde, is der ôflei fan dat Aesculapius en Paeëon itselde wêzen binne, en dus in godheid."

Airmed (Keltysk)

Airmed wie ien fan 'e Tuatha de Danaan yn 'e Ierske mytologyske syklusen, en stie bekend om har feardigens yn it genêzen fan dyjingen dy't yn 'e striid foelen. skriemde oer it lichem fan har fallen broer. Se is yn 'e Ierske leginde bekend as de wachter fan 'e mystearjes fan herbalism.

Priestess Brandi Auset seit yn The Goddess Guide, " [Airmed] sammelet en organisearret krûden foar sûnens en genêzing, en leart har folgers it ambacht fan plantmedisyn. Se beskermet de geheime boarnen, boarnen en rivieren fan genêzing, en wurdt oanbea as in goadinne fan Hekserij en magy."

Aja (Yoruba)

Aja is in krêftige healer yn Yoruba leginde en dus, yn Santerian religieuze praktyk. It wurdt sein dat sy is de geast dy"t learde alle oare healers harren ambacht. Se is in machtige Orisha, en it wurdt leaud dat as se draacht jo fuort, ma kinne jo werom nei in pear dagen sille jo segene wurde mei har machtige magy.

Yn 1894 skreau A. B. Ellis yn Yoruba-Speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa, "Aja, waans namme liket te betsjutten in wylde wynstôk... draacht persoanen ôfdy't har moetsje yn 'e djipten fan 'e bosk, en leart har de genêskrêftige eigenskippen fan planten; mar se docht noait gjinien skea. Aja is fan minsklike foarm, mar tige lyts, se is mar ien oant twa meter heech. De aja-wynstok wurdt troch froulju brûkt om ynflammearre boarsten te genêzen."

Apollo (Gryksk)

De soan fan Zeus troch Leto, Apollo wie in mearsidige god. being de god fan"e sinne, Hy ek foarsitten oer muzyk, medisinen, en genêzing. Hy waard op in stuit identifisearre mei Helios, de sinne god. As de oanbidding fan him ferspraat troch it Romeinske ryk yn"e Britske Eilannen, Hy naam op in protte fan 'e aspekten fan 'e Keltyske godstsjinsten en waard sjoen as in god fan 'e sinne en fan genêzing.

Theoi.com seit: "Apollo, hoewol ien fan 'e grutte goaden fan Olympus, is noch fertsjintwurdige yn in soarte fan ôfhinklikens fan Zeus, dy't beskôge wurdt as de boarne fan 'e machten dy't syn soan útoefene. De krêften dy't oan Apollo taskreaun binne binne blykber fan ferskillende soarten, mar allegear binne mei-inoar ferbûn."

Artemis (Gryksk)

Artemis is in dochter fan Zeus dy't ûntstien is tidens in romp mei de Titan Leto, neffens de Homeryske hymnen. Sy wie de Grykske goadinne fan sawol jacht as befalling. Har twillingbroer wie Apollo, en lykas hy, Artemis waard assosjearre mei in grut ferskaat oan godlike attributen, ynklusyf krêften fan genêzing.

Nettsjinsteande har eigen gebrek oan bern, stie Artemis bekend as in goadinnefan befalling, mooglik om't se har eigen mem holp by de befalling fan har twilling, Apollo. Se beskerme froulju yn 'e bevalling, mar brocht har ek dea en sykte. Tal fan sekten wijd oan Artemis spruts om 'e Grykske wrâld, wêrfan de measten ferbûn wiene mei mystearjes fan froulju en oergongsfazen, lykas befalling, puberteit en memmetiid.

Babalu Aye (Yoruba)

Babalu Aye is in Orisha dy't faak assosjearre is mei pest en pest yn it Yoruba-leadsysteem en Santerian praktyk. Lykwols, lykas hy ferbûn is mei sykte en sykte, is hy ek bûn oan har genêzingen. In beskermhear fan alles fan pokken oant melaetskheit oant AIDS, Babalu Aye wurdt faak oproppen om epidemyen en wiidferspraat sykte te genêzen.

Catherine Beyer seit: "Babalu-Aye wurdt lyksteld mei Lazarus, in bibelske bidler dy't neamd wurdt yn ien fan Jezus syn gelikenis. Lazarus syn namme waard ek brûkt troch in oarder yn 'e Midsieuwen dy't oprjochte waard om te soargjen foar dy lijt oan melaetskheit, in misfoarmjende hûdsykte."

Bona Dea (Romeinsk)

Yn it âlde Rome wie Bona Dea in goadinne fan fruchtberens. Yn in nijsgjirrige paradoks wie se ek in goadinne fan keinens en jongfammesteat. Earder oarspronklik as ierdgoadinne, wie se in agraryske godheid en waard faak oproppen om it gebiet te beskermjen tsjin ierdbevings. As it giet om genêzende magy, kin se oproppen wurde om sykten en steuringen te genêzenrelatearre oan fruchtberens en fuortplanting.

Oars as in protte Romeinske goadinnen liket Bona Dea benammen fereare te wurden troch de legere sosjale klassen. Slaven en plebyske froulju dy't besochten om in bern swier te wurden, koene har offers meitsje yn 'e hope om in fruchtbere liifmoer te krijen.

Brighid (Keltysk)

Brighid wie in Keltyske hertgoadinne dy't hjoeddedei noch yn in protte dielen fan Jeropa en de Britske eilannen fierd wurdt. Se wurdt primêr huldige by Imbolc, en is in goadinne dy't de hûsbrânen en húshâlding fan it famyljelibben fertsjintwurdiget, lykas genêzen en wellnessmagy.

Eir (Noarsk)

Eir is ien fan 'e Valkyries dy't yn 'e Noarske poëtyske edda's foarkomt, en wurdt oanwiisd as in geast fan 'e medisinen. Se wurdt faak oproppen yn frouljusklachten, mar net folle is bekend oer har oars as har assosjaasje mei genêzende magy. Har namme betsjut help of barmhartigheid.

Febris (Romeinsk)

Yn it âlde Rome, as jo of in leafste in koarts - of slimmer noch, malaria - jo rôpen de goadinne Febris om help. Se waard oproppen om sokke sykten te genêzen, hoewol't se yn 't earstoan ferbûn wie mei it bringen fan har. Cicero ferwiist yn syn skriften nei har hillige timpel op 'e Palatynske heuvel dy't rôp foar it ôfskaffen fan 'e kultus fan Febris.

Keunstner en skriuwster Thalia Took seit,

"Se is de koarts personifisearre en har namme betsjut gewoandat: "Koorts" of "Attack of Fever". Se kin foaral in goadinne fan malaria west hawwe, dy't berucht wie yn it âlde Itaalje, benammen yn 'e sompige regio's, om't de sykte wurdt oerbrocht troch muggen, en Se waard offeren jûn troch Har oanbidders yn 'e hope om genêzen te wurden. De klassike symptomen fan malaria omfetsje perioaden fan koarts, dy't fan fjouwer oant seis oeren duorje, dy't komme yn syklusen fan elke twa oant trije dagen, ôfhinklik fan 'e spesifike ferskaat oan parasyten; dit soe de frjemde útdrukking "oanfal fan koarts" ferklearje, om't it iets wie dat kaam en gie, en soe Febris's keppelings mei dy spesifike sykte stypje."

Heka (Egyptysk)

Heka wie in âlde Egyptyske godheid ferbûn mei sûnens en wolwêzen. De god Heka waard opnommen troch beoefeners yn medisinen - foar de Egyptners, genêzing waard sjoen as de provinsje fan de goaden. Mei oare wurden, medisinen wie magy, en sa te earjen Heka wie ien fan ​de ferskate manieren om goede sûnens te bringen by ien dy't siik wie.

Hygieia (Gryksk)

Dizze dochter fan Asclepius lient har namme oan de praktyk fan hygiëne, eat dat komt yn foaral handich yn genêzing en medisinen sels hjoed. Wylst Asclepius wie dwaande mei it genêzen fan sykte, Hygieia syn fokus wie op it foarkommen fan it foarkomme yn it earste plak. Roep Hygieia op as immen stiet foar in potinsjele sûnens krisis dy't miskien net hawwe ûntwikkelenoch hielendal.

Isis (Egyptysk)

Hoewol't Isis 'haadfokus mear magy is dan genêzen, hat se wol in sterke ferbining mei genêzen fanwegen har fermogen om Osiris, har broer en man werom te bringen , fan 'e deaden nei syn moard troch Set. Se is ek in goadinne fan fruchtberens en mem.

Nei't Set Osiris fermoarde en ferdielde, brûkte Isis har magy en krêft om har man wer ta libben te bringen. De riken fan libben en dea wurde faak ferbûn mei sawol Isis as har trouwe suster Nephthys, dy't tegearre ôfbylde wurde op sarken en begraffenisteksten. Se wurde meastentiids yn har minsklike foarm te sjen, mei de tafoeging fan 'e wjukken dy't se brûkten om Osiris te beskermjen en te beskermjen.

Maponus (Keltysk)

Maponus wie in Gallyske godheid dy't op in stuit syn paad yn Brittanje fûn. Hy waard ferbûn mei it wetter fan in genêzende boarne, en waard úteinlik opnommen yn 'e Romeinske oanbidding fan Apollo, as Apollo Maponus. Njonken genêzing wurdt hy ferbûn mei jeugdige skientme, poëzy en liet.

Panacaea (Gryksk)

Dochter fan Asclepius en suster fan Hygieia, Panacea wie in goadinne fan genêzen by wize fan kurative medisinen. Har namme jout ús it wurd panacea , dat ferwiist nei in genêsmiddel foar sykte. Se waard sein dat se in toverdrank droegen, dat se brûkte om minsken te genêzen mei elke sykte.

Sirona (Keltysk)

Yn it easten fan Galje,Sirona waard eare as in godheid fan genêzende boarnen en wetters. Har likenis ferskynt yn skilderijen by swevelboarnen yn wat no Dútslân is. Lykas de Grykske goadinne Hygieia wurdt se faak te sjen mei in slange om har earms slein. De timpels fan Sirona waarden faak oanlein op of tichtby termyske boarnen en healingputten.

Vejovis (Romeinsk)

Dizze Romeinske god is fergelykber mei de Grykske Asclepius, en in timpel waard boud foar syn genêzende kapasiteiten op 'e Capitoline Hill. Hoewol't der net folle oer him bekend is, leauwe guon gelearden dat Vejovis in hoeder wie fan slaven en fjochters, en waarden offers makke ta syn eare om pest en pest te foarkommen. Der is wat fraach oft dy offers geiten of minsken wiene.