Sendatzeko jainkosak eta jainkosak

Tradizio magiko askotan, sendatzeko erritualak sendatzeko eta ongizatearen ordezkari den panteoiaren jainkoari edo jainkosari egindako eskaerarekin batera egiten dira. Zu edo pertsona maite bat gaixorik edo ez bazaude, emozionalki edo fisikoki edo espiritualki, baliteke jainkoen zerrenda hau ikertu nahi izatea. Asko dira, hainbat kulturatakoak, sendatzeko eta ongizaterako magiaren beharra duten garaietan dei daitezkeenak.

Asklepio (greziera)

Asklepio jainko greziarra zen, sendagileek eta sendagileek omentzen dutena. Medikuntzaren jainko gisa ezagutzen da, eta bere sugez jantzitako makila, Asklepioren hagatxoa, gaur egun oraindik ere mediku praktikaren ikur gisa aurkitzen da. Medikuek, erizainek eta zientzialariek saritua, Asklepio Apoloren semea zen. Heleniar paganismoaren tradizio batzuetan, lurpeko jainko gisa ohoratzen dute - hildako Hipolytus (ordaintzeko) altxatzeko eginkizunagatik izan zen Zeusek Asklepio hil zuen trumoi batekin.

Theoi.com-en arabera

"Olerki homerikoetan Eskulapio ez da jainkotzat hartzen denik, gizakitzat baizik, eta hori amumôn adjektiboarekin adierazten da, hau da. inoiz ez jainko bati ez zaio aipamenik egiten bere jatorriari, eta iêtêr amumôn eta Machaon eta Podaleiriusen aita gisa besterik ez da aipatzen ( Il. ii. 731, iv. 194, xi) . 518.) Homerok ( Od. iv. 232) horiei guztiei deitzen dielako.Paeëonen ondorengo sendatzeko artea praktikatzen dutenak, eta Podaleirius eta Machaon Eskulapioren seme deitzen direla, ondorioztatu da, Eskulapio eta Paeëon izaki bera direla, eta, ondorioz, jainkotasun bat. "

Airmed (zelta)

Airmed Irlandako ziklo mitologikoetako Tuatha de Danaan bat izan zen, eta guduan eroritakoak sendatzeko zuen trebeziagatik ezaguna zen. Esaten da munduko sendabelar sendagarriak Airmed-en malkoetatik kimatu zirela. negar egin zuen eroritako anaiaren gorputzaren gainean. Irlandako kondairetan belargintzaren misterioen zaintzaile gisa ezagutzen da.

Brandi Auset apaizak dio The Goddess Guide-n, " [Airmed]-ek biltzen eta antolatzen du. osasunerako eta sendatzeko belarrak, eta bere jarraitzaileei landare-medikuntzaren artisautza irakasten die. Sendatzeko putzu, iturri eta ibai sekretuak zaintzen ditu, eta Sorginkeriaren eta magiaren jainkosa gisa gurtzen da."

Aja (yoruba)

Aja sendagile indartsua da. Yoruba kondaira eta horrela, santeriar praktika erlijiosoan.Bera omen da beste sendatzaile guztiei beren lanbidea irakatsi zien izpiritua.Orixa ahaltsu bat da, eta uste da berak eramaten zaitu baina gutxi batzuen buruan itzultzen uzten bazaitu. egunetan, bere magia indartsuarekin bedeinkatuko zara.

1894an, A. B. Ellis-ek Yoruba-Speaking Peoples of the Slave Coast of Africa Mendebaldeko kostako idatzi zuen: "Aja, zeinaren izenak esan nahi duela dirudi. basa-mahats batek... pertsonak eramaten ditubasoaren sakonean topo egiten dutenak eta landareen sendagaiak irakasten dizkietenak; baina ez dio inoiz inori kalterik egiten. Aja giza itxurakoa da, baina oso txikia, oinetik bi arteko altuera besterik ez du. Aja mahatsondoa emakumeek erabiltzen dute bularrak sendatzeko."

Apolo (greziera)

Letoren Zeusen semea, Apolo jainko anitzekoa zen. Horrez gain. Eguzkiaren jainkoa izanik, musika, medikuntza eta sendakuntzaren buru ere izan zen.Une batean Helios, eguzki jainkoarekin identifikatu zen.Bere gurtza Erromatar inperioan zehar Britainiar uharteetara hedatu zenez, asko hartu zituen bere gain. Jainko zelten alderdiez eta eguzkiaren eta sendatzearen jainkotzat hartzen zen.

Theoi.com-ek dioenez, "Apolo, Olinpoko jainko handietako bat izan arren, oraindik nolabaiteko irudikatzen da. Zeusekiko menpekotasuna, bere semeak gauzatzen dituen botereen iturritzat hartzen dena. Apolori esleitzen zaizkion ahalmenak itxuraz mota desberdinak dira, baina denak elkarren artean lotuta daude."

Artemisa (grezieraz)

Artemisa Zeusen alaba bat da, eta elkarrekin liskar batean sortu zen. Titan Leto, himno homerikoen arabera.Ehizaren zein erditzearen jainkosa greziarra zen.Bere anaia bikia Apolo zen, eta bera bezala, Artemisa jainkozko atributu askorekin lotzen zen, sendatzeko ahalmenak barne.

Bere seme-alabarik ez izan arren, Artemisa jainkosa gisa ezagutzen zenerditzearen ondorioz, ziurrenik bere amari lagundu ziolako bere bikia, Apolo, erditzean. Emakumeak babesten zituen erditzean, baina heriotza eta gaixotasuna ere ekarri zituen. Artemisari eskainitako kultu ugari sortu ziren greziar munduan, gehienak emakumeen misterioei eta trantsizio faseei lotuta zeuden, hala nola erditzea, pubertaroa eta amatasuna.

Babalu Aye (Yoruba)

Babalu Aye orisha bat da, sarritan izurritearekin eta izurritearekin lotzen da Yoruba sinesmen sisteman eta praktika santeriarrean. Hala ere, gaixotasunekin eta gaixotasunekin lotuta dagoen bezala, sendabideei ere lotuta dago. Baztanga eta legenaren arteko guztiaren babeslea, Babalu Aye sarritan deitzen da epidemiak eta gaixotasun hedatuak sendatzeko.

Catherine Beyer-ek dio: "Babalu-Aye Lazarorekin parekatzen da, Jesusen parabola batean aipatzen den Bibliako eskale batekin. Lazaroren izena ere erabili zuen Erdi Aroan horiek zaintzeko ezarri zen ordena batek. legenak jota, larruazaleko gaixotasun desitxugarria».

Bona Dea (erromatarra)

Antzinako Erroman, Bona Dea emankortasunaren jainkosa zen. Paradoxa interesgarri batean, kastitatearen eta birjintasunaren jainkosa ere bazen. Jatorriz lurreko jainkosa gisa ohoratua, nekazaritzako jainko bat zen eta sarritan deitzen zen eremua lurrikaretatik babesteko. Magia sendatzeko orduan, gaixotasunak eta nahasteak sendatzeko deia egin diezaiokeugalkortasunari eta ugalketari dagozkionak.

Erromako jainkosa askok ez bezala, badirudi Bona Dea klase sozial baxuek bereziki ohoratua izan zela. Esklaboek eta emakume pleboek ume bat edukitzen saiatzen ziren hari eskaintzak egin zizkioten sabele emankor bat emateko asmoz.

Brighid (Zelta)

Brighid sutondoko jainkosa zelta bat izan zen, gaur egun Europako eta Britainiar uharte askotan ospatzen dena. Imbolcen omendu dute batez ere, eta etxeko suak eta familia-bizitzaren etxekotasuna, baita sendatzeko eta ongizate-magia irudikatzen dituen jainkosa da.

Eir (nortsiera)

Eir norvegiar eddas poetikoetan agertzen den valkiriaetako bat da, eta medikuntza izpiritu gisa izendatua dago. Emakumeen deialdietan deitzen diote maiz, baina ezer gutxi daki haren magia sendagarriarekin duen loturaz gain. Bere izenak laguntza edo errukia esan nahi du.

Febris (erromatarra)

Antzinako Erroman, zuk edo pertsona maite batek bat garatu bazuen sukarra -edo okerragoa dena, malaria- Febris jainkosari laguntza eske deitu zenion. Horrelako gaixotasunak sendatzeko dei egin zioten, nahiz eta lehenik eta behin horiek ekartzearekin lotu. Zizeronek bere idatzietan bere tenplu sakratua aipatzen du Palatino Hillland-en Febris-en gurtza deuseztatzeko eskatu zuen.

Thalia Took artista eta idazleak dio:

"Pertsonifikatutako sukarra da eta bere izenak besterik ez du esan nahihori: "Sukarra" edo "Sukarren Erasoa". Baliteke batez ere Malariaren Jainkosa bat izan zitekeela, antzinako Italian oso ezaguna zena, batez ere eskualde zingiratsuetan, gaixotasuna eltxoak transmititzen baitu, eta bere gurtzaileek eskaintzak eman zizkioten sendatzeko asmoz. Paludismoaren sintoma klasikoen artean, lau eta sei ordu arteko sukar-aldiak daude, bi edo hiru egunetik behin, bizkarroiaren barietate zehatzaren arabera; honek "sukar erasoa" esaldi arraroa azalduko zuen, joan eta etorri zen zerbait baitzen, eta Febrisek gaixotasun zehatz horrekin duen lotura onartzen zuen.

Heka (egiptoarra)

Heka zen. osasunarekin eta ongizatearekin lotutako antzinako egiptoar jainko bat. Heka jainkoa praktikatzaileek medikuntzan sartu zuten —egiptoarrentzat sendatzea jainkoen probintzia gisa ikusten zen. Beste era batera esanda, medikuntza magia zen, eta, beraz, Heka omentzeko bat zen. Gaixo zegoenari osasun ona lortzeko hainbat modu.

Hygieia (grezieraz)

Asklepioren alaba honek higienearen praktikari ematen dio izena, datorren zerbait. bereziki erabilgarria sendakuntzan eta medikuntzan gaur egun ere. Asklepio gaixotasunak sendatzeaz arduratzen zen bitartean, Hygieiaren arreta hori ez gertatzea saihestea zen lehenik. Deitu Hygieiari norbait agian garatu ez den balizko osasun krisi bati aurre egiten dionean.guztiz oraindik.

Isis (egiptoarra)

Isisen ardatz nagusia sendatzea baino magia gehiago bada ere, sendatzeko lotura handia du Osiris, bere anaia eta senarra berpizteko duen gaitasunagatik. , Setek hil ostean hildakoetatik. Ugalkortasunaren eta amatasunaren jainkosa ere bada.

Set Osiris erail eta zatikatu ondoren, Isisek bere magia eta boterea erabili zituen senarra bizirauteko. Bizitzaren eta heriotzaren erreinuak Isisekin eta bere ahizpa leial Neftisekin lotzen dira, hilkutxa eta hileta-testuetan elkarrekin irudikatzen direnak. Normalean giza itxuran agertzen dira, Osiris babesteko eta babesteko erabiltzen zituzten hegoak gehituta.

Maponus (zelta)

Maponus galiar jainko bat izan zen, noizbait Britainia Handian sartu zuen bidea. Sendatzeko iturri bateko urekin lotu zen, eta, azkenean, Apoloren gurtza erromatarrean sartu zen, Apolo Maponus bezala. Sendatzeaz gain, gazteen edertasunarekin, poesiarekin eta kantuarekin lotzen da.

Panacea (grezieraz)

Asklepioren alaba eta Higiearen arreba, Panacea sendabide sendagarriaren bidez sendatzeko jainkosa zen. Haren izenak panacea hitza ematen digu, gaixotasunaren aurkako sendabide bati erreferentzia egiten diona. Edabe magiko bat eramaten omen zuen, edozein gaixotasun zuten pertsonak sendatzeko erabiltzen zuena.

Sirona (zelta)

Galiako ekialdean,Sirona iturburu eta ur sendagarrien jainko gisa omendu zuten. Bere antza gaur egun Alemania den sufre iturrietatik gertu dauden tailetan agertzen da. Hygieia jainkosa greziarraren antzera, suge bat besoetan inguratuta agertzen da maiz. Sironako tenpluak iturri termal eta sendatzeko putzuetan edo ondoan eraiki ohi ziren.

Vejovis (erromatarra)

Erromako jainko hau Asklepio grekoaren antzekoa da, eta bere sendatzeko ahalmenetarako tenplu bat altxatu zuten Kapitolino muinoan. Berari buruz ezer gutxi ezagutzen den arren, jakintsu batzuek uste dute Vejovis esklaboen eta borrokalarien zaindaria zela, eta haren omenez sakrifizioak egiten ziren izurritea eta izurritea saihesteko. Sakrifizio horiek ahuntzak ala gizakiak ote ziren.