Bogovi in boginje zdravljenja

V mnogih magičnih tradicijah se zdravilni obredi izvajajo skupaj s prošnjo bogu ali boginji panteona, ki je predstavnik zdravljenja in dobrega počutja. Če ste vi ali vaša ljubljena oseba bolni ali se ne znajdete najbolje, bodisi čustveno, fizično ali duhovno, boste morda želeli preučiti ta seznam božanstev. Veliko jih je iz različnih kultur, na katere se lahko obrnete v stiski, in sicerčarovnija zdravljenja in dobrega počutja.

Asklepij (grško)

Asklepij je bil grški bog, ki ga častijo zdravilci in zdravniki. znan je kot bog medicine, njegova s kačo ovita palica, Asklepijeva palica, pa je še danes simbol zdravniške prakse. Asklepij, ki ga častijo zdravniki, medicinske sestre in znanstveniki, je bil Apolonov sin. v nekaterih tradicijah helenskega poganstva ga častijo kot boga podzemlja - prav zaradi njegove vloge priobudil mrtvega Hipolita (za plačilo), da je Zevs ubil Asklepija s strelo.

Po podatkih Theoi.com

"V homerskih pesmih se zdi, da Eskulap ni obravnavan kot božanstvo, temveč zgolj kot človeško bitje, kar nakazuje pridevnik amumôn, ki ga nikoli ne damo bogu. ni nobene aluzije na njegov izvor, omenjen je zgolj kot iêtêr amumôn ter oče Machaona in Podaleirija." ( Il. ii. 731, iv. 194, xi. 518.) Iz dejstva, da je Homer ( Od. iv. 232) imenuje vse, ki se ukvarjajo z zdravilstvom, Paeëonove potomce, in ker se Podaleirius in Machaon imenujeta Eskulapovi sinovi, so sklepali, da sta Eskulap in Paeëon isto bitje in posledično božanstvo."

Airmed (keltski)

Airmed je bila v irskem mitološkem ciklu ena od rodbine Tuatha de Danaan in je bila znana po tem, da je znala zdraviti padle v boju. Pravijo, da so zdravilna zelišča na svetu zrasla iz Airmedinih solz, ko je jokala nad truplom svojega padlega brata. V irski legendi je znana kot varuhinja skrivnosti zeliščarstva.

Duhovnica Brandi Auset pravi v Vodnik po boginji, " [Airmed] zbira in ureja zelišča za zdravje in zdravljenje ter svoje privržence uči veščin rastlinske medicine. Varuje skrivne vodnjake, vrelce in reke zdravljenja ter je čaščena kot boginja čarovništva in magije."

Aja (joruba)

Aja je močna zdravilka v jorubski legendi in s tem v santerijanski verski praksi. Pravijo, da je duh, ki je vse druge zdravilce naučil njihove veščine. Je mogočna Orisha in verjamejo, da vas bo blagoslovila s svojo močno magijo, če vas odnese, a vam po nekaj dneh dovoli vrnitev.

Leta 1894 je A. B. Ellis napisal v Yoruba govoreča ljudstva suženjske obale zahodne Afrike, "Aja, katere ime očitno pomeni divjo trto ... odnese ljudi, ki jo srečajo, v globine gozda in jih uči zdravilnih lastnosti rastlin, vendar nikogar ne poškoduje. Aja je človeške oblike, vendar zelo majhna, saj je visoka le od enega do dveh metrov. Ženske uporabljajo trto aja za zdravljenje vnetih prsi."

Apolon (grško)

Apolon je bil Zevsov sin, ki ga je rodila Leta, in je bil večplasten bog. Poleg tega, da je bil bog sonca, je vodil tudi glasbo, medicino in zdravljenje. Nekoč so ga enačili s Heliosom, bogom sonca. Ko se je njegovo čaščenje razširilo po rimskem imperiju na Britansko otočje, je prevzel številne vidike keltskih božanstev in je veljal za boga sonca in zdravljenja.

Theoi.com pravi: "Apolon, čeprav je eden od velikih bogov Olimpa, je vendarle predstavljen v nekakšni odvisnosti od Zevsa, ki velja za vir moči, ki jih izvaja njegov sin. moči, ki jih pripisujejo Apolonu, so očitno različnih vrst, vendar so vse povezane med seboj."

Artemida (grško)

Artemida je Zevsova hči, ki je bila po homerskih himnah spočeta med spopadom s titanom Letom. bila je grška boginja lova in poroda. njen brat dvojček je bil Apolon in tako kot on je bila tudi Artemida povezana s številnimi božanskimi lastnostmi, vključno z močjo zdravljenja.

Kljub temu da sama ni imela otrok, je bila Artemida znana kot boginja poroda, morda zato, ker je svoji materi pomagala pri porodu dvojčka Apolona. ščitila je ženske med porodom, vendar jim je prinašala tudi smrt in bolezen. po grškem svetu so se razvili številni Artemidi posvečeni kulti, ki so bili večinoma povezani z ženskimi misteriji in prehodnimi obdobji, kot soporod, puberteta in materinstvo.

Babalu Aye (Yoruba)

Babalu Aye je orisha, ki je v jorubskem sistemu verovanja in santerijanski praksi pogosto povezan s kugo in morijo. Vendar pa je prav tako kot z boleznijo povezan tudi z zdravljenjem. Babalu Aye je zavetnik vseh bolezni, od ošpic, gobavosti do aidsa, zato ga pogosto kličejo za zdravljenje epidemij in vsesplošnih bolezni.

Catherine Beyer pravi: "Babalu-Aye je enačen z Lazarjem, svetopisemskim beračem, omenjenim v eni od Jezusovih prilik. Lazarjevo ime je v srednjem veku uporabljal tudi red, ki je bil ustanovljen za oskrbo bolnikov z gobavostjo, pohabljajočo kožno boleznijo."

Bona Dea (rimski)

V starem Rimu je bila Bona Dea boginja plodnosti. V zanimivem paradoksu je bila tudi boginja čistosti in devištva. Prvotno so jo častili kot boginjo zemlje, bila je poljedelsko božanstvo in so jo pogosto klicali, da bi zaščitila območje pred potresi. Ko gre za zdravilno magijo, jo lahko kličemo, da bi zdravila bolezni in motnje, povezane s plodnostjo in razmnoževanjem.

Za razliko od mnogih rimskih boginj se zdi, da so Bona Deo častili predvsem nižji družbeni sloji. sužnji in plemiške ženske, ki so si prizadevale spočeti otroka, so ji lahko darovali daritve v upanju, da jim bo podarjena plodna maternica.

Brighid (keltsko)

Brighid je bila keltska boginja ognjišča, ki jo še danes praznujejo v številnih delih Evrope in na Britanskem otočju. Častijo jo predvsem na Imbolc in je boginja, ki predstavlja domači ogenj in domačnost družinskega življenja, pa tudi magijo zdravljenja in dobrega počutja.

Eir (norveščina)

Eir je ena od valkirij, ki se pojavlja v norveških pesniških eddah in je označena kot duh zdravilstva. pogosto jo kličejo v ženskih žalostinkah, vendar je o njej znanega le malo, razen da je povezana z zdravilsko magijo. njeno ime pomeni pomoč ali usmiljenje.

Febris (rimski)

V starem Rimu ste, če ste vi ali kdo od vaših bližnjih zboleli za vročino ali, še huje, malarijo, za pomoč prosili boginjo Febris, ki so jo klicali, da bi pozdravila takšne bolezni, čeprav so jo povezovali z njihovim povzročiteljem. Ciceron v svojih spisih omenja njen sveti tempelj na Palatinu in poziva k ukinitvi kulta Febris.

Umetnica in pisateljica Thalia Took pravi,

"Je poosebljena vročina in njeno ime pomeni prav to: "Vročina" ali "napad vročine". morda je bila predvsem boginja malarije, ki je bila v stari italiji zelo razširjena, zlasti v močvirnatih predelih, saj bolezen prenašajo komarji, zato so ji njeni častilci darovali daritve v upanju, da jo bodo ozdravili. Klasični simptomi malarije vključujejo obdobja vročine,trajajo od štiri do šest ur in se pojavljajo v ciklih na dva do tri dni, odvisno od specifične vrste parazita; to bi pojasnilo nenavadno besedno zvezo "napad vročine", saj je šlo za nekaj, kar se pojavlja in odhaja, in bi potrdilo povezavo Febrisa s to specifično boleznijo."

Heka (egipčanski)

Heka je bilo staro egipčansko božanstvo, povezano z zdravjem in dobrim počutjem. zdravniki so boga Heka vključili v medicino - za Egipčane je bilo zdravljenje domena bogov. Z drugimi besedami, medicina je bila magija, zato je bilo čaščenje Heka eden od številnih načinov, kako pri nekom, ki je zbolel, doseči dobro zdravje.

Hygieia (grško)

Ta Asklepijeva hči je svoje ime posodila praksi higiene, ki je še danes še posebej uporabna pri zdravljenju in medicini. Asklepij se je ukvarjal z zdravljenjem bolezni, Higieja pa se je osredotočala na preprečevanje, da bi se bolezen sploh pojavila. Prikličite Higiejo, ko se nekdo sooča z morebitno zdravstveno krizo, ki se morda še ni popolnoma razvila.

Izida (egipčanska)

Čeprav se Izida osredotoča bolj na magijo kot na zdravljenje, je z zdravljenjem močno povezana, saj je znala obuditi Ozirida, svojega brata in moža, potem ko ga je umoril Set. Je tudi boginja plodnosti in materinstva.

Potem ko je Set umoril in razkosal Ozirisa, je Izida s svojo magijo in močjo vrnila moža v življenje. Kraljestvi življenja in smrti sta pogosto povezani z Izido in njeno zvesto sestro Neftido, ki sta skupaj upodobljeni na krstah in pogrebnih besedilih. Običajno sta prikazani v človeški podobi, z dodanimi krili, s katerimi sta varovali in ščitili Ozirisa.

Maponus (keltski)

Maponus je bil galsko božanstvo, ki je nekoč prišlo v Britanijo. Povezan je bil z vodami zdravilnega izvira, sčasoma pa je bil vključen v rimsko čaščenje Apolona kot Apolon Maponus. Poleg zdravljenja je povezan z mladostno lepoto, poezijo in pesmijo.

Panacaea (grško)

Panaceja, Asklepijeva hči in Higiejeva sestra, je bila boginja zdravljenja z zdravili. Iz njenega imena izvira beseda panacea , ki se nanaša na zdravilo za vse bolezni. s seboj naj bi nosila čarobni napitek, s katerim je ozdravila ljudi z vsemi boleznimi.

Sirona (Celtic)

V vzhodni Galiji so Sirono častili kot božanstvo zdravilnih izvirov in voda. njena podoba se pojavlja na rezbarijah v bližini žveplovih izvirov v današnji Nemčiji. podobno kot grška boginja Hygieia je pogosto prikazana s kačo, ovito okoli rok. Sironini templji so bili pogosto zgrajeni na termalnih izvirih in zdravilnih vodnjakih ali v njihovi bližini.

Vejovis (rimski)

Ta rimski bog je podoben grškemu Asklepiju, zato so mu na Kapitolskem griču postavili tempelj, v katerem so se spominjali njegovih zdravilnih sposobnosti. Čeprav o njem ni veliko znanega, nekateri raziskovalci menijo, da je bil Vejovis varuh sužnjev in borcev, v njegovo čast pa so žrtvovali, da bi preprečili kugo in pomor. Obstaja vprašanje, ali so bile te žrtve koze ali ljudje.