Bohovia a bohyne liečiteľstva

V mnohých magických tradíciách sa liečebné rituály vykonávajú spolu s prosbou k bohu alebo bohyni panteónu, ktorý je predstaviteľom uzdravenia a zdravia. Ak ste vy alebo vaša blízka osoba chorí alebo mimo hry, či už emocionálne, fyzicky alebo duchovne, možno budete chcieť preskúmať tento zoznam božstiev. Existuje mnoho božstiev z rôznych kultúr, na ktoré sa môžete obrátiť v prípade potrebyliečivé a wellness kúzlo.

Asklépios (grécky)

Asklépios bol grécky boh, ktorého si uctievajú liečitelia a lekári. Je známy ako boh medicíny a jeho hadom opásaná palica, Asklépiova palica, sa dodnes vyskytuje ako symbol lekárskej praxe. Asklépios, ktorého si uctievajú lekári, zdravotné sestry aj vedci, bol Apolónovým synom. V niektorých tradíciách helénskeho pohanstva je uctievaný ako boh podsvetia - práve pre jeho úlohu vvzkriesenie mŕtveho Hippolita (za odmenu), že Zeus zabil Asklépia bleskom.

Podľa Theoi.com

"V Homérových básňach sa Aeskulapos zrejme nepovažuje za božstvo, ale len za človeka, čo naznačuje prídavné meno amumôn, ktoré sa nikdy nedáva bohovi. neuvádza sa žiadna narážka na jeho pôvod a spomína sa len ako iétêr amumôn a otec Machaóna a Podaleirija." ( Il. ii. 731, iv. 194, xi. 518.) Zo skutočnosti, že Homér ( Od. iv. 232) nazýva všetkých, ktorí sa venujú liečiteľskému umeniu, potomkami Paeëóna, a že Podaleirius a Machaón sa nazývajú synmi Aeskulapa, bolo vyvodené, že Aeskulap a Paeëón sú tá istá bytosť, a teda božstvo."

Airmed (Celtic)

Airmed bola jednou z Tuatha de Danaan v írskych mytologických cykloch a bola známa svojou schopnosťou liečiť tých, ktorí padli v boji. Hovorí sa, že liečivé byliny sveta vyrástli z Airmediných sĺz, keď plakala nad telom svojho padlého brata. V írskych legendách je známa ako strážkyňa tajomstiev bylinkárstva.

Kňažka Brandi Auset hovorí v Sprievodca bohyne, " [Airmed] zbiera a usporadúva byliny na zdravie a liečenie a učí svojich nasledovníkov remeslu rastlinnej medicíny. Stráži tajné studne, pramene a rieky liečenia a je uctievaná ako bohyňa čarodejníctva a mágie."

Aja (Yoruba)

Aja je mocná liečiteľka v jorubskej legende, a teda aj v santeriánskej náboženskej praxi. Hovorí sa, že je to duch, ktorý naučil všetkých ostatných liečiteľov ich remeslu. Je to mocná Orisha a verí sa, že ak vás odnesie preč, ale po niekoľkých dňoch vám umožní vrátiť sa, budete požehnaní jej mocnou mágiou.

V roku 1894 A. B. Ellis napísal v Yorubsky hovoriace národy otrokárskeho pobrežia západnej Afriky, "Aja, ktorej meno zrejme znamená divoký vinič... unáša osoby, ktoré ju stretnú, do hlbín lesa a učí ich liečivým vlastnostiam rastlín; nikdy však nikomu neublíži. Aja má ľudskú podobu, ale je veľmi malá, vysoká len jeden až dva metre. Vinič aja používajú ženy na liečenie zapálených pŕs."

Apolón (grécky)

Apolón, syn Dia a Leto, bol bohom mnohých tvárí. Okrem toho, že bol bohom slnka, vládol aj hudbe, medicíne a liečiteľstvu. V istom období bol stotožňovaný s bohom slnka Héliom. Keď sa jeho uctievanie rozšírilo po celej Rímskej ríši na Britské ostrovy, prevzal mnohé aspekty keltských božstiev a bol považovaný za boha slnka a liečiteľstva.

Theoi.com uvádza: "Apolón, hoci je jedným z veľkých bohov Olympu, je predsa len zobrazovaný v určitej závislosti od Dia, ktorý je považovaný za zdroj síl, ktoré vykonáva jeho syn. Sily pripisované Apolónovi sú zrejme rôzneho druhu, ale všetky sú navzájom prepojené."

Artemis (grécky)

Artemis je podľa Homérových hymnov Diova dcéra, ktorá bola počatá počas šantenia s Titánom Letom. Bola gréckou bohyňou lovu aj pôrodu. Jej bratom-dvojčaťom bol Apolón a podobne ako on bola Artemis spájaná s rôznymi božskými vlastnosťami vrátane liečiteľských schopností.

Napriek tomu, že sama nemala deti, Artemis bola známa ako bohyňa pôrodu, možno preto, že asistovala vlastnej matke pri pôrode jej dvojčaťa Apolóna. chránila rodiace ženy, ale prinášala im aj smrť a choroby. po celom gréckom svete vyrástli početné kulty zasvätené Artemis, z ktorých väčšina súvisela so ženskými mystériami a prechodnými fázami, ako napr.pôrod, puberta a materstvo.

Babalu Aye (Yoruba)

Babalu Aye je oríšou, ktorý sa v jorubskom systéme viery a santeriánskej praxi často spája s morom a nákazou. Avšak rovnako ako je spojený s chorobami, je spojený aj s ich liečbou. Babalu Aye je patrónom všetkých chorôb, od kiahní cez lepru až po AIDS, a často sa vzýva na liečenie epidémií a rozšírených chorôb.

Catherine Beyerová hovorí: "Babalu-Aye sa stotožňuje s Lazárom, biblickým žobrákom, ktorý sa spomína v jednom z Ježišových podobenstiev. Lazárovo meno používal aj rád, ktorý bol v stredoveku založený na starostlivosť o ľudí trpiacich malomocenstvom, znetvorujúcou kožnou chorobou."

Bona Dea (rímsky)

V starovekom Ríme bola Bona Dea bohyňou plodnosti. Zaujímavým paradoxom je, že bola aj bohyňou čistoty a panenstva. Pôvodne ju uctievali ako bohyňu zeme, bola poľnohospodárskym božstvom a často ju vzývali, aby chránila oblasť pred zemetraseniami. Pokiaľ ide o liečivú mágiu, možno ju vzývať, aby liečila choroby a poruchy súvisiace s plodnosťou a reprodukciou.

Zdá sa, že na rozdiel od mnohých rímskych bohyň si Bona Dea uctievali najmä nižšie spoločenské vrstvy. Otroci a plebejské ženy, ktoré sa snažili počať dieťa, jej mohli prinášať obety v nádeji, že im bude dopriate plodné lono.

Brighid (keltský)

Brighid bola keltská bohyňa krbu, ktorá sa dodnes oslavuje v mnohých častiach Európy a na Britských ostrovoch. Uctieva sa predovšetkým na Imbolc a je to bohyňa, ktorá predstavuje domáci oheň a domácnosť rodinného života, ako aj liečivú a wellness mágiu.

Eir (nórsky)

Eir je jedna z valkýr, ktorá sa objavuje v severských básnických eddách a je označovaná ako duch liečiteľstva. často sa k nej vzývajú ženské náreky, ale okrem jej spojenia s liečivou mágiou sa o nej vie len málo. jej meno znamená pomoc alebo milosrdenstvo.

Febris (rímsky)

V starovekom Ríme, ak ste vy alebo niekto z vašich blízkych dostali horúčku, alebo ešte horšie, maláriu, vzývali ste na pomoc bohyňu Febris. Vzývali ju, aby vyliečila takéto choroby, hoci sa spájala predovšetkým s ich vyvolaním. Cicero sa vo svojich spisoch odvoláva na jej posvätný chrám na Palatíne a vyzýva, aby sa kult Febris zrušil.

Výtvarníčka a spisovateľka Thalia Took hovorí,

"Je zosobnenou horúčkou a jej meno znamená práve to: "Horúčka" alebo "Útok horúčky". Mohla byť najmä bohyňou malárie, ktorá bola v starovekej Itálii notoricky rozšírená, najmä v močaristých oblastiach, keďže túto chorobu prenášajú komáre, a jej uctievači jej prinášali obety v nádeji, že sa vylieči. Medzi klasické príznaky malárie patrí obdobie horúčky,trvajúce štyri až šesť hodín, ktoré prichádzajú v cykloch každé dva až tri dni, v závislosti od konkrétnej odrody parazita; to by vysvetľovalo zvláštne slovné spojenie "záchvat horúčky", pretože to bolo niečo, čo prichádzalo a odchádzalo, a podporovalo by to spojenie Febrisu s touto konkrétnou chorobou."

Heka (egyptský)

Heka bol staroegyptským božstvom, ktoré sa spájalo so zdravím a dobrou náladou. Boh Heka bol praktizujúcimi lekármi začlenený do medicíny - pre Egypťanov bolo liečenie považované za doménu bohov. Inými slovami, medicína bola mágia, a tak uctenie Heka bolo jedným z viacerých spôsobov, ako priniesť dobré zdravie niekomu, kto bol chorý.

Hygieia (grécky)

Táto Asklépiova dcéra prepožičala svoje meno hygiene, ktorá je aj dnes mimoriadne užitočná v liečiteľstve a medicíne. Zatiaľ čo Asklépius sa staral o liečenie chorôb, Hygieia sa sústredila na to, aby sa choroby vôbec nevyskytli. Privolajte Hygieiu, keď niekto čelí potenciálnej zdravotnej kríze, ktorá sa ešte nemusí úplne rozvinúť.

Isis (egyptský)

Hoci Isis sa zameriava viac na mágiu ako na liečenie, má silný vzťah k liečiteľstvu, pretože dokázala vzkriesiť Osirisa, svojho brata a manžela, po jeho zavraždení Setom. Je tiež bohyňou plodnosti a materstva.

Po tom, čo Set zavraždil a rozštvrtil Osirida, Isis použila svoju mágiu a moc, aby svojho manžela priviedla späť k životu. Sféry života a smrti sa často spájajú s Isis aj jej vernou sestrou Nefthys, ktoré sú spoločne zobrazované na rakvách a pohrebných textoch. Zvyčajne sú zobrazované vo svojej ľudskej podobe s doplnkom krídel, ktoré používali na ochranu Osirida.

Maponus (keltský)

Maponus bol galským božstvom, ktoré sa v istom čase dostalo do Británie. Spájal sa s vodou z liečivého prameňa a nakoniec bol absorbovaný do rímskeho uctievania Apolóna ako Apolón Maponus. Okrem liečiteľstva sa spája s mladistvou krásou, poéziou a piesňou.

Panacaea (grécky)

Panacea, dcéra Asklépia a sestra Hygieia, bola bohyňou liečby prostredníctvom liečivých liekov. Jej meno nám dáva slovo panacea , čo sa vzťahuje na liek proti všetkým chorobám. Vraj nosila so sebou čarovný nápoj, ktorý používala na uzdravenie ľudí s akoukoľvek chorobou.

Sirona (Celtic)

Vo východnej Galii bola Sirona uctievaná ako božstvo liečivých prameňov a vôd. Jej podobizeň sa objavuje na rezbách v blízkosti sírnych prameňov v dnešnom Nemecku. Podobne ako grécka bohyňa Hygieia sa často zobrazuje s hadom obtočeným okolo rúk. Chrámy Sirony sa často stavali na termálnych prameňoch a liečivých studniach alebo v ich blízkosti.

Vejovis (Roman)

Tento rímsky boh je podobný gréckemu Asklépiovi a na Kapitole bol postavený chrám jeho liečiteľským schopnostiam. Hoci sa o ňom vie len málo, niektorí bádatelia sa domnievajú, že Vejovis bol strážcom otrokov a bojovníkov a na jeho počesť sa prinášali obete, aby sa zabránilo moru a epidémiám. Je otázne, či tieto obete boli kozie alebo ľudské.