Op hokker dei is Jezus Kristus opstien út 'e deaden?

Hokker dei is Jezus Kristus opstien út 'e deaden? Dizze ienfâldige fraach is troch de ieuwen hinne it ûnderwerp fan in protte kontroversje west. Yn dit artikel sille wy guon fan dy kontroversjes ûndersykje en jo wize op fierdere boarnen.

Wat seit de Baltimore-katechismus?

Fraach 89 fan 'e Baltimore Catechism, fûn yn Les Seventh fan' e First Communion Edition en Les Eighth fan 'e Confirmation Edition, omskriuwt de fraach en beantwurdet dizze manier:

Fraach: Op hokker dei is Kristus opstien út 'e deaden?

Antwurd: Kristus is op Peaskesnein, de tredde dei nei syn dea, opstien út 'e deaden, hearlik en ûnstjerlik.

Ienfâldich, krekt? Jezus is op Peaske opstien út 'e deaden. Mar wêrom neame wy de dei fan Kristus opstien út 'e deaden Peaske wannear krekt Peaske is, en wat betsjuttet it om te sizzen dat it "de tredde dei nei syn dea" is?

Wêrom Peaske?

It wurd Easter komt fan Eastre , it Angelsaksyske wurd foar de Teutonyske goadinne fan de maitiid. As it kristendom ferspraat nei de Noardlike stammen fan Jeropa, late it feit dat de Tsjerke de opstanning fan Kristus yn 'e iere maitiid fierde dat it wurd foar it seizoen tapast waard op 'e grutste feestdagen. (Yn 'e Eastlike Tsjerke, dêr't de ynfloed fan Germaanske stammen tige lyts wie, wurdt de dei fan Kristus syn Opstanning Pascha neamd, nei it Peaske of Peaske.)

Wannear Is Peaske?

IsPeaske in spesifike dei, lykas Nijjiersdei of de fjirde july? De earste oanwizing komt yn it feit dat de Baltimore Catechism ferwiist nei Peaske Snein . Sa't wy witte kinne 1 jannewaris en 4 july (en Krystdei 25 desimber) op elke dei fan 'e wike falle. Mar Peaske falt altyd op in snein, wat seit dat der wat bysûnders oan is.

Peaske wurdt altyd op in snein fierd, om't Jezus op in snein opstien út 'e deaden. Mar wêrom syn opstanning net fiere op it jubileum fan 'e datum wêrop it barde - sa't wy ús jierdei altyd op deselde datum fiere, ynstee fan deselde dei fan 'e wike?

Dizze fraach wie in boarne fan in protte kontroversje yn 'e iere Tsjerke. De measte kristenen yn it Easten fierden elts jier Peaske op deselde datum - de 14e dei fan Nisan, de earste moanne yn 'e Joadske religieuze kalinder. Yn Rome waard lykwols de symbolyk fan 'e dei dêr't Kristus út 'e deaden opstie, wichtiger sjoen as de eigentlike datum . Snein wie de earste dei fan 'e skepping; en de opstanning fan Kristus wie it begjin fan 'e nije Skepping - it opnij meitsjen fan 'e wrâld dy't skansearre wie troch de erfsûnde fan Adam en Eva.

Sa fierden de Roomske Tsjerke, en de Tsjerke yn it Westen, yn 't algemien, Peaske op' e earste snein nei de paske folle moanne, dat is de folle moanne dy't falt op of nei de fernal (maitiid)equinox. (Yn de tiid fan Jezus syn dea en opstanning wie de 14e dei fan Nisan de paske folle moanne.) Op it Konsily fan Nikea yn 325 naam de hiele Tsjerke dizze formule oan, en dêrom falt Peaske altyd op in snein, en wêrom de datum feroaret alle jierren.

Hoe is Peaske de tredde dei nei de dea fan Jezus?

D'r is lykwols noch ien frjemd ding - as Jezus op in freed stoar en op in snein opstien út 'e deaden, hoe is Peaske de tredde dei nei syn dea? Snein is mar twa dagen nei freed, toch?

No, ja en nee. Hjoed telle wy ús dagen oer it algemien sa. Mar dat wie net altyd it gefal (en noch altyd net, yn guon kultueren). De tsjerke set de âldere tradysje troch yn Har liturgyske kalinder. Wy sizze bygelyks dat Pinkster 50 dagen nei Peaske is, ek al is it de sânde snein nei Peaskesnein, en sân kear sân is mar 49. Wy komme op 50 troch Peaske sels op te nimmen. Op deselde wize, as wy sizze dat Kristus "weropstien is op 'e tredde dei", befetsje wy Goede freed (de dei fan syn dea) as de earste dei, sa is de Hillige Sneon de twadde, en Peaskesnein - de dei fan Jezus opstien út 'e deaden - is de tredde.