Hvilken dag stod Jesus Kristus op fra de døde?

Hvilken dag stod Jesus Kristus op fra de døde? Dette enkle spørgsmål har været genstand for mange kontroverser gennem århundrederne. I denne artikel vil vi undersøge nogle af disse kontroverser og henvise dig til yderligere ressourcer.

Hvad står der i Baltimore-katekismen?

Spørgsmål 89 i Baltimore-katekismen, som findes i syvende lektion i førstekommunionsudgaven og ottende lektion i konfirmationsudgaven, formulerer spørgsmålet og svaret på denne måde:

Spørgsmål: På hvilken dag opstod Kristus fra de døde?

Svar på det: Kristus opstod fra de døde, herlig og udødelig, påskesøndag, den tredje dag efter sin død.

Jesus stod op fra de døde i påsken. Men hvorfor kalder vi dagen, hvor Kristus stod op fra de døde, for påske, hvornår er det egentlig påske, og hvad betyder det at sige, at det er "tredjedagen efter hans død"?

Hvorfor påske?

Ordet Påske kommer fra Eastre Da kristendommen spredte sig til de nordlige stammer i Europa, førte det faktum, at kirken fejrede Kristi opstandelse i det tidlige forår, til, at ordet for årstiden blev anvendt på den største af helligdage. (I Østkirken, hvor indflydelsen fra germanske stammer var meget lille, kaldes dagen for Kristi opstandelse for Pascha efter påsken).

Hvornår er det påske?

Er påsken en bestemt dag, ligesom nytårsdag eller den 4. juli? Det første fingerpeg kommer i det faktum, at Baltimore-katekismen henviser til påsken Søndag Som vi ved, kan den 1. januar og den 4. juli (og julen den 25. december) falde på en hvilken som helst ugedag. Men påsken falder altid på en søndag, hvilket fortæller os, at der er noget særligt ved den.

Påsken fejres altid på en søndag, fordi Jesus opstod fra de døde på en søndag. Men hvorfor ikke fejre hans opstandelse på årsdagen for den dato, hvor det skete - ligesom vi altid fejrer vores fødselsdage på den samme dato i stedet for den samme dag i ugen?

Dette spørgsmål var en kilde til mange kontroverser i den tidlige kirke. De fleste kristne i Østen fejrede faktisk påske på den samme dato hvert år - den 14. dag i Nisan, den første måned i den jødiske religiøse kalender. I Rom, derimod, var symbolikken i den dag hvor Kristus stod op fra de døde, blev set som vigtigere end den faktiske dato Søndag var den første skabelsesdag, og Kristi opstandelse var begyndelsen på den nye skabelse - genskabelsen af den verden, der var blevet ødelagt af Adams og Evas arvesynd.

Derfor fejrede Romerkirken, og Kirken i Vesten generelt, påske den første søndag efter påskefuldmånen, som er den fuldmåne, der falder på eller efter forårsjævndøgn. (På tidspunktet for Jesu død og opstandelse var den 14. dag i Nisan påskefuldmåne.) På koncilet i Nikæa i 325 vedtog hele Kirken denne formel, hvilket er grunden til, at påskenaltid falder på en søndag, og hvorfor datoen skifter hvert år.

Hvordan er påsken den tredje dag efter Jesu død?

Der er dog stadig en mærkelig ting - hvis Jesus døde en fredag og opstod fra de døde en søndag, hvordan kan påsken så være den tredje dag efter hans død? Søndag er jo kun to dage efter fredag, ikke?

Både ja og nej. I dag tæller vi generelt vores dage på den måde. Men det har ikke altid været tilfældet (og er det stadig ikke i nogle kulturer). Kirken fortsætter den ældre tradition i sin liturgiske kalender. Vi siger for eksempel, at pinsen er 50 dage efter påske, selvom det er den syvende søndag efter påskesøndag, og syv gange syv kun er 49. Vi kommer op på 50 ved at inkludere selve påsken. IPå samme måde, når vi siger, at Kristus "opstod på den tredje dag", inkluderer vi langfredag (dagen for hans død) som den første dag, så hellig lørdag er den anden, og påskesøndag - dagen, hvor Jesus opstod fra de døde - er den tredje.