พระเยซูคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายในวันใด?

พระเยซูคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายในวันใด คำถามง่ายๆ นี้เป็นประเด็นถกเถียงกันมาตลอดหลายศตวรรษ ในบทความนี้ เราจะตรวจสอบข้อโต้แย้งบางส่วนและแนะนำแหล่งข้อมูลเพิ่มเติมให้คุณทราบ

คำสอนของบัลติมอร์พูดว่าอย่างไร?

คำถามที่ 89 ของหนังสือคำสอนของบัลติมอร์ซึ่งอยู่ในบทที่เจ็ดของฉบับศีลมหาสนิทครั้งแรกและบทที่แปดของฉบับยืนยัน กำหนดกรอบคำถามและคำตอบด้วยวิธีนี้:

คำถาม: พระคริสต์เป็นขึ้นมาจากความตายในวันใด

คำตอบ: พระคริสต์เป็นขึ้นมาจากความตาย มีสง่าราศีและเป็นอมตะ ในวันอาทิตย์อีสเตอร์ ซึ่งเป็นวันที่สามหลังจากการสิ้นพระชนม์

ง่ายใช่ไหม พระเยซูทรงเป็นขึ้นมาจากความตายในวันอีสเตอร์ แต่ทำไมเราถึงเรียกวันที่พระคริสต์เป็นขึ้นมาจากความตายว่าอีสเตอร์ ทั้งที่จริงๆ แล้วคืออีสเตอร์ และการที่บอกว่าเป็น "วันที่สามหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์" หมายความว่าอย่างไร

ทำไมต้องอีสเตอร์?

คำว่า อีสเตอร์ มาจาก อีสเตอร์ ซึ่งเป็นคำในภาษาแองโกล-แซกซอนที่หมายถึงเทพีเต็มตัวแห่งฤดูใบไม้ผลิ เมื่อศาสนาคริสต์เผยแพร่ไปยังชนเผ่าทางตอนเหนือของยุโรป การที่ศาสนจักรเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิทำให้คำสำหรับฤดูกาลถูกนำไปใช้กับวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (ในศาสนจักรตะวันออก ซึ่งอิทธิพลของชนเผ่าเยอมานิกมีน้อยมาก วันแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เรียกว่า ปัสชา ตามหลังเทศกาลปัสกาหรือปัสกา)

อีสเตอร์คือเมื่อใด

คืออีสเตอร์ในวันใดวันหนึ่ง เช่น วันปีใหม่หรือวันที่ 4 กรกฎาคม เงื่อนงำแรกมาจากความจริงที่ว่าบัลติมอร์วิสัชนาหมายถึงอีสเตอร์ วันอาทิตย์ อย่างที่เราทราบกันดีว่าวันที่ 1 มกราคมและ 4 กรกฎาคม (และวันคริสต์มาส 25 ธันวาคม) สามารถตรงกับวันใดก็ได้ในสัปดาห์ แต่อีสเตอร์มักจะตรงกับวันอาทิตย์ ซึ่งบอกเราว่ามีบางสิ่งที่พิเศษเกี่ยวกับมัน

เทศกาลอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์เสมอ เพราะพระเยซูเป็นขึ้นมาจากความตายในวันอาทิตย์ แต่ทำไมไม่ฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ในวันครบรอบวันที่มันเกิดขึ้น—เหมือนกับที่เรามักจะฉลองวันเกิดของเราในวันเดียวกัน แทนที่จะเป็นวันเดียวกันในสัปดาห์

คำถามนี้เป็นที่มาของการโต้เถียงกันมากในศาสนจักรยุคแรก คริสเตียนส่วนใหญ่ในตะวันออกฉลองอีสเตอร์ในวันเดียวกันของทุกปี นั่นคือวันที่ 14 ของเดือนไนซาน ซึ่งเป็นเดือนแรกในปฏิทินศาสนายิว อย่างไรก็ตาม ในกรุงโรม สัญลักษณ์ของ วัน ซึ่งพระคริสต์เป็นขึ้นมาจากความตายนั้นถูกมองว่ามีความสำคัญมากกว่า วันที่ ที่แท้จริง วันอาทิตย์เป็นวันแรกของการสร้าง และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างใหม่—การสร้างโลกใหม่ที่ได้รับความเสียหายจากบาปดั้งเดิมของอาดัมและเอวา

ดังนั้นโดยทั่วไปแล้วคริสตจักรโรมันและคริสตจักรในตะวันตกจึงฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในวันอาทิตย์แรกหลังวันเพ็ญปัสกา ซึ่งเป็นวันพระจันทร์เต็มดวงที่ตรงกับหรือหลังวันวสันตฤดู (ฤดูใบไม้ผลิ)วิษุวัต (ในช่วงเวลาที่พระเยซูสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ วันที่ 14 ของเดือนไนซานเป็นวันพระจันทร์เต็มดวงของปัสกา) ที่สภาแห่งไนซีอาในปี 325 ศาสนจักรทั้งหมดนำสูตรนี้มาใช้ ซึ่งเป็นสาเหตุที่เทศกาลอีสเตอร์ตรงกับวันอาทิตย์เสมอ และเหตุใด วันที่เปลี่ยนทุกปี

อีสเตอร์เป็นวันที่ 3 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูอย่างไร?

ยังมีเรื่องแปลกอยู่อย่างหนึ่ง—หากพระเยซูสิ้นพระชนม์ในวันศุกร์และทรงเป็นขึ้นมาจากความตายในวันอาทิตย์ อีสเตอร์ในวันที่สามหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เป็นอย่างไร วันอาทิตย์คือสองวันหลังจากวันศุกร์ใช่ไหม?

ใช่และไม่ใช่ วันนี้เรามักจะนับวันของเราด้วยวิธีนี้ แต่นั่นไม่ใช่กรณีเสมอไป (และยังคงไม่ใช่ในบางวัฒนธรรม) คริสตจักรยังคงประเพณีเก่าแก่ในปฏิทินพิธีกรรมของเธอ ตัวอย่างเช่น เราพูดว่าเทศกาลเพ็นเทคอสต์คือ 50 วันหลังจากอีสเตอร์ แม้ว่าจะเป็นวันอาทิตย์ที่เจ็ดหลังจากวันอาทิตย์อีสเตอร์ก็ตาม และเจ็ดครั้งเจ็ดครั้งเท่ากับ 49 ครั้ง เราได้มาถึง 50 วันโดยรวมอีสเตอร์เข้าไปด้วย ในทำนองเดียวกัน เมื่อเรากล่าวว่าพระคริสต์ "ทรงฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สาม" เราก็รวมวันศุกร์ประเสริฐ (วันสิ้นพระชนม์ของพระองค์) เป็นวันแรก ดังนั้นวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์จึงเป็นวันที่สอง และวันอาทิตย์อีสเตอร์—วันที่พระเยซูฟื้นคืนพระชนม์ จากความตาย—เป็นครั้งที่สาม