ಯಾವ ದಿನದಂದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು?

ಯಾವ ದಿನ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು? ಈ ಸರಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅಂತಹ ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?

ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂನ ಪ್ರಶ್ನೆ 89, ಮೊದಲ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಏಳನೇ ಪಾಠ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣ ಆವೃತ್ತಿಯ ಎಂಟನೇ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ:

ಪ್ರಶ್ನೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಾವ ದಿನದಂದು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು?

ಉತ್ತರ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು, ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಅಮರ, ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರದಂದು, ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮೂರನೇ ದಿನ.

ಸರಳ, ಸರಿ? ಜೀಸಸ್ ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದರು. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತ ಈಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಎದ್ದು ಬಂದ ದಿನವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಈಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು "ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮೂರನೇ ದಿನ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಈಸ್ಟರ್ ಏಕೆ?

ಈಸ್ಟರ್ ಎಂಬ ಪದವು ವಸಂತಕಾಲದ ಟ್ಯೂಟೋನಿಕ್ ದೇವತೆಯ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಪದವಾದ ಈಸ್ಟ್ರೆ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಯುರೋಪಿನ ಉತ್ತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಹರಡಿದಂತೆ, ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿತು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಋತುವಿನ ಪದವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. (ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ತೀರಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನವನ್ನು ಪಾಸ್ಚ್ ಅಥವಾ ಪಾಸೋವರ್ ನಂತರ ಪಾಶ್ಚ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.)

ಈಸ್ಟರ್ ಯಾವಾಗ?

ಆಗಿದೆಈಸ್ಟರ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನ, ಹೊಸ ವರ್ಷದ ದಿನ ಅಥವಾ ಜುಲೈ ನಾಲ್ಕನೇ? ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸುಳಿವು ಬರುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಜನವರಿ 1 ಮತ್ತು ಜುಲೈ 4 (ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25) ವಾರದ ಯಾವುದೇ ದಿನದಂದು ಬೀಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಈಸ್ಟರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾನುವಾರದಂದು ಬರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ವಿಶೇಷತೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾನುವಾರದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಭಾನುವಾರದಂದು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು. ಆದರೆ ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದ ದಿನಾಂಕದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಆಚರಿಸಬಾರದು - ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಜನ್ಮದಿನಗಳನ್ನು ವಾರದ ಒಂದೇ ದಿನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದೇ ದಿನಾಂಕದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ?

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವಾದದ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅದೇ ದಿನಾಂಕದಂದು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಯಹೂದಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳಾದ ನಿಸಾನ್ 14 ನೇ ದಿನ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದ ದಿನ ದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ನಿಜವಾದ ದಿನಾಂಕ ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಭಾನುವಾರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ದಿನವಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ-ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್‌ನ ಮೂಲ ಪಾಪದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ.

ಆದ್ದರಿಂದ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಪಾಸ್ಚಲ್ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಸಂತಕಾಲದ (ವಸಂತ) ನಂತರ ಅಥವಾ ನಂತರ ಬರುವ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಾಗಿದೆ.ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ. (ಜೀಸಸ್ನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಸಾನ್ನ 14 ನೇ ದಿನವು ಪಾಸ್ಚಲ್ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು.) 325 ರಲ್ಲಿ ನೈಸಿಯಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ ಈ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈಸ್ಟರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾನುವಾರದಂದು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ದಿನಾಂಕ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ನಂತರದ ಮೂರನೇ ದಿನ ಈಸ್ಟರ್ ಹೇಗೆ?

ಇನ್ನೂ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ವಿಷಯವಿದೆ, ಆದರೂ-ಜೀಸಸ್ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಮರಣಹೊಂದಿದರೆ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದಂದು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದರೆ, ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಮೂರನೇ ದಿನ ಈಸ್ಟರ್ ಹೇಗೆ? ಶುಕ್ರವಾರದ ನಂತರ ಭಾನುವಾರ ಕೇವಲ ಎರಡು ದಿನಗಳು, ಸರಿ?

ಸರಿ, ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ. ಇಂದು, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ). ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರದ 50 ದಿನಗಳು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರದ ನಂತರ ಏಳನೇ ಭಾನುವಾರವಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಏಳು ಬಾರಿ ಏಳು ಕೇವಲ 49 ಆಗಿದೆ. ನಾವು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ 50 ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು "ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರವನ್ನು (ಅವನ ಮರಣದ ದಿನ) ಮೊದಲ ದಿನವಾಗಿ ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರ ಎರಡನೆಯದು, ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರ - ಯೇಸು ಎದ್ದ ದಿನ. ಸತ್ತವರಿಂದ - ಮೂರನೆಯದು.