В який день Ісус Христос воскрес із мертвих?

В який день Ісус Христос воскрес із мертвих? Це просте питання було предметом численних суперечок протягом століть. У цій статті ми розглянемо деякі з цих суперечок і вкажемо вам на додаткові джерела.

Що говорить Балтиморський катехизм?

Питання 89 Балтиморського катехизму, що міститься в сьомому уроці видання для першого причастя і восьмому уроці видання для конфірмації, формулює питання і відповідь таким чином:

Питання: В який день Христос воскрес із мертвих?

Відповідай: Христос воскрес із мертвих, славний і безсмертний, у Великодню неділю, на третій день після смерті.

Просто, правда? Ісус воскрес із мертвих на Великдень. Але чому ми називаємо день, коли Христос воскрес із мертвих, Великоднем, коли саме настає Великдень, і що означає, коли ми говоримо, що це "третій день після Його смерті"?

Чому Великдень?

Слово Великдень походить від Істре. У міру поширення християнства серед північних племен Європи той факт, що Церква святкувала Христове Воскресіння ранньою весною, призвів до того, що слово на позначення пори року почали застосовувати до найбільшого свята. (У Східній Церкві, де вплив германських племен був дуже незначним, день Христового Воскресіння називається Пасха! після Пасхи або Пасхи).

Коли Великдень?

Чи є Великдень особливим днем, як Новий рік чи четверте липня? Перша підказка полягає в тому, що Балтиморський катехизм згадує про Великдень Неділя Як ми знаємо, 1 січня і 4 липня (і Різдво 25 грудня) можуть припадати на будь-який день тижня. Але Великдень завжди припадає на неділю, що говорить нам про те, що в ньому є щось особливе.

Великдень завжди святкується в неділю, тому що Ісус воскрес із мертвих у неділю. Але чому б не святкувати Його Воскресіння в річницю тієї дати, коли це сталося - подібно до того, як ми завжди святкуємо наші дні народження в один і той же день, а не в один і той же день тижня?

Це питання було джерелом багатьох суперечок у ранній Церкві. Більшість християн на Сході справді святкували Великдень в один і той же день щороку - 14-й день нісана, першого місяця єврейського релігійного календаря. У Римі, однак, символізм цього свята був день на якому Христос воскрес із мертвих, вважався більш важливим, ніж власне дата . неділя була першим днем Творіння, а Христове Воскресіння стало початком нового Творіння - відновлення світу, пошкодженого первородним гріхом Адама і Єви.

Отже, Римська Церква, та й Церква на Заході загалом, святкувала Великдень у першу неділю після пасхального повного місяця, тобто повного місяця, який припадає на весняне (весняне) рівнодення або після нього. (У час смерті та Воскресіння Ісуса 14-й день нісану був пасхальним повним місяцем). На Нікейському Соборі 325 року вся Церква прийняла цю формулу, і саме тому Великденьзавжди припадає на неділю, і чому дата змінюється щороку.

Як святкується Великдень на третій день після смерті Ісуса?

Але є одна дивна річ: якщо Ісус помер у п'ятницю, а воскрес із мертвих у неділю, то чому Пасха настає на третій день після Його смерті? Адже неділя настає лише через два дні після п'ятниці, чи не так?

І так, і ні. Сьогодні ми, як правило, рахуємо наші дні саме так. Але так було не завжди (а в деяких культурах і досі не так). Церква продовжує давнішу традицію у своєму літургійному календарі. Ми говоримо, наприклад, що П'ятидесятниця настає через 50 днів після Великодня, хоча це сьома неділя після Великодньої неділі, а сім разів по сім - це лише 49. Ми отримуємо 50, додаючи до них саму Пасху.Так само, коли ми говоримо, що Христос "воскрес третього дня", ми включаємо Велику п'ятницю (день Його смерті) як перший день, тому Страсна субота є другим, а Великодня неділя - день, коли Ісус воскрес із мертвих - є третім.