Kojeg je dana Isus Krist uskrsnuo od mrtvih?

Kojeg je dana Isus Krist uskrsnuo od mrtvih? Ovo jednostavno pitanje bilo je predmet mnogih kontroverzi tijekom stoljeća. U ovom ćemo članku ispitati neke od tih kontroverzi i uputiti vas na daljnje izvore.

Što kaže baltimorski katekizam?

Pitanje 89 baltimorskog katekizma, koje se nalazi u sedmoj lekciji Prvopričesničkog izdanja i osmoj lekciji Krizmaničkog izdanja, postavlja pitanje i odgovor na sljedeći način:

Pitanje: Koga je dana Krist uskrsnuo od mrtvih?

Odgovor: Krist je uskrsnuo od mrtvih, slavan i besmrtan, na Uskrsnu nedjelju, treći dan nakon svoje smrti.

Jednostavno, zar ne? Isus je uskrsnuo od mrtvih na Uskrs. Ali zašto dan kada je Krist uskrsnuo od mrtvih nazivamo Uskrsom kada je to točno Uskrs, i što znači reći da je to "treći dan nakon Njegove smrti"?

Zašto Uskrs?

Riječ Uskrs dolazi od Eastre , anglosaksonske riječi za teutonsku božicu proljeća. Kako se kršćanstvo proširilo na sjeverna plemena Europe, činjenica da je Crkva slavila Kristovo uskrsnuće u rano proljeće dovela je do toga da se riječ o godišnjem dobu primijenila na najveće praznike. (U Istočnoj crkvi, gdje je utjecaj germanskih plemena bio vrlo mali, dan Kristova uskrsnuća naziva se Pascha , prema Pashi ili Pashi.)

Kada je Uskrs?

JeUskrs određeni dan, poput Nove godine ili 4. srpnja? Prvi trag dolazi iz činjenice da se baltimorski katekizam odnosi na uskršnju nedjelju . Kao što znamo, 1. siječnja i 4. srpnja (i Božić 25. prosinca) mogu pasti na bilo koji dan u tjednu. Ali Uskrs uvijek pada u nedjelju, što nam govori da postoji nešto posebno u njemu.

Uskrs se uvijek slavi nedjeljom jer je Isus uskrsnuo od mrtvih u nedjelju. Ali zašto ne slaviti Njegovo uskrsnuće na godišnjicu datuma na koji se ono dogodilo - baš kao što uvijek slavimo svoje rođendane na isti datum, a ne isti dan u tjednu?

Ovo je pitanje bilo izvor mnogih kontroverzi u ranoj Crkvi. Većina kršćana na Istoku zapravo je slavila Uskrs na isti datum svake godine — 14. dan nisana, prvog mjeseca u židovskom vjerskom kalendaru. Međutim, u Rimu se simbolika dana kada je Krist uskrsnuo od mrtvih smatrala važnijom od stvarnog datuma . Nedjelja je bila prvi dan stvaranja; a Kristovo uskrsnuće bilo je početak novog stvaranja – preuređenje svijeta koji je bio oštećen istočnim grijehom Adama i Eve.

Dakle, Rimska crkva, i Crkva na Zapadu, općenito, slavila je Uskrs prve nedjelje nakon pashalnog punog mjeseca, što je puni mjesec koji pada na ili nakon proljetnog (proljetnog)ravnodnevnica. (U vrijeme Isusove smrti i uskrsnuća 14. dan nisana bio je pashalni puni mjesec.) Na Nicejskom saboru 325. godine cijela je Crkva prihvatila ovu formulu, zbog čega Uskrs uvijek pada u nedjelju i zašto datum se mijenja svake godine.

Kako je Uskrs treći dan nakon Isusove smrti?

Ipak, postoji još jedna čudna stvar — ako je Isus umro u petak i ustao od mrtvih u nedjelju, kako je Uskrs treći dan nakon njegove smrti? Nedjelja je samo dva dana nakon petka, zar ne?

Pa, i da i ne. Danas uglavnom tako brojimo dane. Ali to nije uvijek bio slučaj (i još uvijek nije, u nekim kulturama). Crkva nastavlja stariju tradiciju u svom liturgijskom kalendaru. Kažemo, na primjer, da je Pedesetnica 50 dana nakon Uskrsa, iako je to sedma nedjelja nakon Uskrsa, a sedam puta sedam je samo 49. Do 50 dolazimo uključivanjem samog Uskrsa. Na isti način, kada kažemo da je Krist "uskrsnuo treći dan," uključujemo Veliki petak (dan Njegove smrti) kao prvi dan, tako da je Velika subota drugi, a Uskrsna nedjelja - dan kada je Isus uskrsnuo od mrtvih — treći je.