На кој ден Исус Христос воскреснал од мртвите?

Кој ден Исус Христос воскресна од мртвите? Ова едноставно прашање е предмет на многу контроверзии низ вековите. Во оваа статија, ќе разгледаме некои од тие контроверзии и ќе ви укажеме на дополнителни ресурси.

Што вели балтиморскиот катехизам?

Прашањето 89 од Балтиморскиот катехизам, пронајдено во седмата лекција од првото издание за причестување и осмата лекција од изданието за потврда, го поставува прашањето и одговорот на вака:

Прашање: Во кој ден Христос воскресна од мртвите?

Одговор: Христос воскресна од мртвите, славен и бесмртен, во недела на Велигден, третиот ден по Неговата смрт.

Едноставно, нели? Исус воскресна од мртвите на Велигден. Но, зошто денот Христос воскресна од мртвите го нарекуваме Велигден кога точно е Велигден, и што значи да се каже дека тоа е „третиот ден по Неговата смрт“?

Зошто Велигден?

Зборот Велигден доаѓа од Eastre , англосаксонскиот збор за тевтонската божица на пролетта. Како што христијанството се ширеше во северните племиња на Европа, фактот што Црквата го славеше Христовото Воскресение на почетокот на пролетта доведе до тоа зборот за сезоната да се применува на најголемите празници. (Во Источната црква, каде што влијанието на германските племиња било многу мало, денот на Христовото Воскресение се нарекува Пасха , по Пасха или Пасха.)

Кога е Велигден?

ЕВелигден одреден ден, како Нова Година или четврти јули? Првиот поим доаѓа во фактот дека балтиморскиот катехизам се однесува на Велигден недела . Како што знаеме, 1 јануари и 4 јули (и Божиќ, 25 декември) можат да паднат во кој било ден од неделата. Но, Велигден секогаш паѓа во недела, што ни кажува дека има нешто посебно во него.

Велигден секогаш се слави во недела затоа што Исус воскресна од мртвите во недела. Но, зошто да не го прославиме Неговото Воскресение на годишнината од датумот на кој се случило - слично како што секогаш ги славиме нашите родендени на истиот датум, наместо на истиот ден во неделата?

Ова прашање беше извор на многу контроверзии во раната Црква. Повеќето христијани на истокот всушност го прославувале Велигден на истиот датум секоја година - 14-тиот ден од Нисан, првиот месец во еврејскиот верски календар. Меѓутоа, во Рим, симболиката на денот на кој Христос воскресна од мртвите се сметаше за поважна од вистинскиот датум . Недела беше првиот ден на Создавањето; а Христовото Воскресение било почеток на новото Создавање — преобразување на светот кој бил оштетен од првобитниот грев на Адам и Ева.

Така, Римската црква и Црквата на Запад, воопшто, го прославуваа Велигден во првата недела по пасхалната полна месечина, што е полна месечина што паѓа на или по пролетната (пролетта)рамноденица. (Во времето на Исусовата смрт и Воскресението, 14-тиот ден од Нисан беше пасхалната полна месечина.) На соборот во Никеја во 325 година, целата Црква ја усвои оваа формула, поради што Велигден секогаш се паѓа во недела и зошто датумот се менува секоја година.

Како е Велигден третиот ден по смртта на Исус?

Сепак, има една чудна работа - ако Исус умрел во петок и воскреснал од мртвите во недела, како е Велигден третиот ден по Неговата смрт? Недела е само два дена по петок, нели?

Па, да и не. Денес генерално така ги броиме деновите. Но, тоа не беше секогаш случај (и сè уште не е, во некои култури). Црквата ја продолжува постарата традиција во нејзиниот литургиски календар. Велиме, на пример, дека Педесетницата е 50 дена по Велигден, иако е седма недела по Велигден, а седум пати седум е само 49. До 50 доаѓаме со вклучување на самиот Велигден. На ист начин, кога велиме дека Христос „воскресна на третиот ден“, го вклучуваме Велики петок (денот на Неговата смрт) како прв ден, така што Велика Сабота е вториот, а Велигденската недела - денот кога Исус воскресна од мртвите - е трет.