På vilken dag uppstod Jesus Kristus från de döda?

Vilken dag uppstod Jesus Kristus från de döda? Denna enkla fråga har varit föremål för många kontroverser under århundradenas lopp. I den här artikeln kommer vi att undersöka några av dessa kontroverser och hänvisa dig till ytterligare resurser.

Vad står det i Baltimores katekes?

Fråga 89 i Baltimore-katekesen, som återfinns i lektion 7 i utgåvan för första kommunionen och lektion 8 i utgåvan för konfirmationen, formulerar frågan och svaret på följande sätt:

Fråga: På vilken dag uppstod Kristus från de döda?

Svara på frågan: Kristus uppstod från de döda, härlig och odödlig, på påskdagen, den tredje dagen efter sin död.

Enkelt, eller hur? Jesus uppstod från de döda på påsken. Men varför kallar vi dagen då Kristus uppstod från de döda för påsk, när är det egentligen påsk, och vad betyder det att säga att det är "den tredje dagen efter hans död"?

Varför påsk?

Ordet Påsken kommer från Eastre När kristendomen spreds till de nordliga stammarna i Europa ledde det faktum att kyrkan firade Kristi uppståndelse tidigt på våren till att ordet för årstiden användes för den största av helgdagar. (I östkyrkan, där de germanska stammarna hade ett mycket litet inflytande, kallas dagen för Kristi uppståndelse för Pascha , efter Pasch eller påsken).

När är det påsk?

Är påsken en specifik dag, som nyårsdagen eller fjärde juli? Den första ledtråden kommer från det faktum att Baltimore-katekesen hänvisar till påsken Söndag Som vi vet kan den 1 januari och den 4 juli (och julen den 25 december) infalla på vilken veckodag som helst. Men påsken infaller alltid på en söndag, vilket säger oss att det är något speciellt med den.

Påsken firas alltid på en söndag eftersom Jesus uppstod från de döda på en söndag. Men varför inte fira hans uppståndelse på årsdagen av det datum då den inträffade - ungefär som vi alltid firar våra födelsedagar på samma datum, snarare än samma veckodag?

Denna fråga var en källa till många kontroverser i den tidiga kyrkan. De flesta kristna i öst firade faktiskt påsk på samma datum varje år - den 14:e dagen i Nisan, den första månaden i den judiska religiösa kalendern. I Rom däremot var symboliken i dag på vilken Kristus uppstod från de döda ansågs vara viktigare än den faktiska datum Söndagen var den första dagen i skapelsen, och Kristi uppståndelse var början på den nya skapelsen - återskapandet av den värld som hade skadats av Adams och Evas arvsynd.

Därför firade den romerska kyrkan, och kyrkan i väst i allmänhet, påsk den första söndagen efter påskfullmånen, vilket är den fullmåne som infaller på eller efter vårdagjämningen. (Vid tiden för Jesu död och uppståndelse var den 14:e dagen i Nisan påskfullmåne.) Vid kyrkomötet i Nicaea år 325 antog hela kyrkan denna formel, vilket är anledningen till att påskenalltid infaller på en söndag, och varför datumet ändras varje år.

Hur kan påsken vara den tredje dagen efter Jesu död?

Det finns dock fortfarande en märklig sak - om Jesus dog på en fredag och uppstod från de döda på en söndag, hur kan då påsken vara den tredje dagen efter hans död? Söndagen är ju bara två dagar efter fredagen, eller hur?

Tja, ja och nej. Idag räknar vi i allmänhet våra dagar på det sättet. Men så har det inte alltid varit (och är fortfarande inte, i vissa kulturer). Kyrkan fortsätter den äldre traditionen i sin liturgiska kalender. Vi säger till exempel att pingsten är 50 dagar efter påsk, även om det är den sjunde söndagen efter påskdagen, och sju gånger sju är bara 49. Vi kommer till 50 genom att inkludera själva påsken. IPå samma sätt, när vi säger att Kristus "uppstod på tredje dagen", inkluderar vi långfredagen (dagen för hans död) som den första dagen, så påsklördagen är den andra, och påskdagen - dagen då Jesus uppstod från de döda - är den tredje.