INHOUDSOPGAWE
Christendom, Judaïsme en Islam word almal as monoteïstiese gelowe beskou, maar vir Islam bestaan die beginsel van monoteïsme tot 'n uiterste mate. Vir Moslems word selfs die Christelike beginsel van die Heilige Drie-eenheid gesien as 'n afbreuk aan die noodsaaklike "eenheid" van God.
Van al die geloofsartikels in Islam is die mees fundamentele 'n streng monoteïsme. Die Arabiese term Tawhid word gebruik om hierdie geloof in die absolute Eenheid van God te beskryf. Tawhid kom van 'n Arabiese woord wat "eenheid" of "eenheid" beteken - dit is 'n komplekse term met baie dieptes van betekenis in Islam.
Moslems glo bo alles dat Allah, of God, die enigste goddelike godheid is, wat nie sy goddelikheid met ander vennote deel nie. Daar is drie tradisionele kategorieë van Tawhid: die Eenheid van Heerskappy, die Eenheid van aanbidding en die Eenheid van Allah se Name. Hierdie kategorieë oorvleuel maar help Moslems om hul geloof en aanbidding te verstaan en te suiwer.
Tawhid Ar-Rububiyah: Eenheid van heerskappy
Moslems glo dat Allah alle dinge laat bestaan het. Allah is die enigste een wat alle dinge geskep en in stand hou. Allah het nie hulp of bystand nodig oor die skepping nie. Terwyl Moslems hul profete, insluitend Mohammad en Jesus, baie respekteer, skei hulle hulle stewig van Allah.
Op hierdie punt sê die Koran:
Sê: "Wie is dit wat jou van voedsel voorsien uithemel en aarde, of wie is dit wat volle mag het oor [jou] gehoor en gesig? En wie is dit wat die lewendes voortbring uit die dood, en die dooies uit die lewendes te voorskyn bring? En wie is dit wat alles regeer wat bestaan?" En hulle sal [sekerlik] antwoord: "[Dit is] God."(Koran 10:31)Tawhid Al-Uluhiyah/ 'Ebadah: Eenheid van aanbidding
Omdat Allah die enigste skepper en onderhouer van die heelal is, is dit aan Allah alleen wat Moslems hulle aanbidding rig. Deur die geskiedenis het mense betrokke geraak by gebed, aanroeping, vas , smeking, en selfs diere- of menslike offerandes ter wille van die natuur, mense en valse gode. Islam leer dat die enigste wese wat waardig is om te aanbid, Allah is. Allah alleen is waardig vir gebede, lof, gehoorsaamheid en hoop.
Enige keer wanneer 'n Moslem 'n spesiale "geluksbekoring" aanroep, "hulp" van voorvaders vra of 'n gelofte "in die naam van" spesifieke mense maak, stuur hulle per ongeluk weg van Tawhid al-Uluhiyah. Om in te gly in shirk ( die praktyk om valse gode of afgodery te aanbid) deur hierdie gedrag is gevaarlik vir 'n mens se geloof: shirk is die een onvergeeflike sonde in die Moslemgodsdiens
Elke dag, 'n paar keer per dag, sê Moslems sekere verse in gebed op. Onder hulle is hierdie herinnering: "U alleen aanbid ons, en tot U alleen wend ons ons om hulp" (Koran 1:5).
Die Koran sê verder:
Sien ook: Christelike simbole: 'n geïllustreerde woordelysSê: "Kyk, my gebed en (al) my dade van aanbidding, en my lewe en my sterwe is vir God [alleen], die Onderhouer van al die wêrelde , in wie se goddelikheid niemand deel het nie, want so is ek genooi – en ek sal [altyd] die voorste wees onder diegene wat hulleself aan Hom oorgee.” (Koran 6:162–163) Het [Abraham] gesê: “Doen jy dan aanbid, in plaas van God, iets wat jou op geen manier kan baat nie, of jou nie skade kan berokken nie? Vry op jou en alles wat jy aanbid in plaas van God! Sal jy dan nie jou rede gebruik nie?" (Koran 21:66-67) )Die Koran waarsku spesifiek oor diegene wat beweer dat hulle Allah aanbid wanneer hulle werklik hulp van tussengangers of voorbidders soek. Islam leer dat daar geen behoefte aan voorbidding is nie omdat Allah naby sy aanbidders is:
En as My diensknegte vra jou uit oor My—kyk, Ek is naby; Ek verhoor die roep van hom wat roep, elke keer as hy na My roep; laat hulle dan na My antwoord en in My glo, sodat hulle die regte weg kan volg .(Koran 2:186) Is dit nie aan God alleen dat alle opregte geloof toekom nie? En tog, hulle wat vir hulle beskermers iets naas Hom neem [is gewoond om te sê], "Ons aanbid hulle vir geen ander rede as dat hulle ons nader aan God bring nie." Kyk, God sal tussen hulle [op die Opstandingsdag] oordeel oor alles waarin hulle verskil; want, voorwaar, God begenadig nie met Syne nielei enigiemand wat daarop ingestel is om [vir homself te lieg en] hardnekkig onbuigsaam is! (Koran 39:3)Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat: Eenheid van Allah se eienskappe en name
Die Koran is gevul met beskrywings van Allah se natuur, dikwels deur middel van eienskappe en spesiale name. Die Barmhartige, die Alsiende, die Wonderlike, ens. is almal name wat Allah se natuur beskryf. Allah word gesien as verskillend van sy skepping. As mense glo Moslems dat 'n mens kan streef om sekere waardes te verstaan en na te volg, maar Allah alleen het hierdie eienskappe perfek, ten volle en in hul geheel.
Die Koran sê:
En God se [Alleen] is die eienskappe van volmaaktheid; roep Hom dan by hulle aan en staan afsydig van almal wat die betekenis van Sy eienskappe verdraai: hulle sal vergeld word vir alles wat hulle gewoond was om te doen!"(Koran 7:180)Begrip van Tawhid is die sleutel tot die begrip van Islam en die grondbeginsels van 'n Moslem se geloof.Om geestelike "vennote" langs Allah op te stel is die een onvergeeflike sonde in Islam:
Sien ook: Salfolie in die BybelVoorwaar, Allah vergewe nie dat vennote saam met Hom in aanbidding opgestel moet word nie, maar Hy vergewe behalwe dit (enigiets anders) aan wie Hy wil (Koran 4:48). Haal hierdie artikel aan. Formateer jou aanhaling Huda. "Tawhid: die Islamitiese beginsel van God se Eenheid." Leer Godsdienste, 27 Aug. 2020, leergodsdienste. com/tawhid-2004294. Huda. (2020, 27 Augustus). Tawhid: dieIslamitiese beginsel van God se Eenheid. Onttrek van //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda. "Tawhid: die Islamitiese beginsel van God se Eenheid." Leer Godsdienste. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (25 Mei 2023 geraadpleeg). kopie aanhaling