Tavhid: Islomda Allohning yagonaligi

Tavhid: Islomda Allohning yagonaligi
Judy Hall

Xristianlik, yahudiylik va islom monoteistik e'tiqodlar hisoblanadi, ammo Islom uchun monoteizm printsipi haddan tashqari darajada mavjud. Musulmonlar uchun hatto Muqaddas Uch Birlikning nasroniylik printsipi ham Xudoning asosiy "birligi" dan chekinish sifatida ko'riladi.

Islomdagi barcha imon qoidalaridan eng asosiysi qat'iy tavhiddir. Arabcha Tavhid atamasi Allohning mutlaq yagonaligiga ishonchni ifodalash uchun ishlatiladi. Tavhid arabcha so'zdan kelib chiqqan bo'lib, "birlashish" yoki "birlik" degan ma'noni anglatadi - bu islomda juda ko'p ma'noga ega bo'lgan murakkab atamadir.

Musulmonlar, eng avvalo, Alloh yoki Xudo o'zining ilohiyligini boshqa sheriklar bilan baham ko'rmaydigan yagona ilohiy iloh ekanligiga ishonishadi. Tavhidning an'anaviy uchta toifasi mavjud: Yagona rabblik, ibodatning birligi va Allohning ismlarining birligi. Bu toifalar bir-biriga mos keladi, lekin musulmonlarga o'z e'tiqodi va ibodatlarini tushunish va tozalashga yordam beradi.

Tavhid ar-Rububiya: Rabbiylikning yagonaligi

Musulmonlar hamma narsani Alloh yaratgan deb hisoblashadi. Hamma narsani yaratuvchi va saqlaydigan yagona zot Allohdir. Alloh yaratilishda yordamga ham, yordamga ham muhtoj emas. Musulmonlar o'zlarining payg'ambarlarini, jumladan Muhammad va Isoni juda hurmat qilishsa-da, ularni Allohdan qat'iy ajratib turadilar.

Bu haqda Qur'oni karimda shunday deyilgan:

Shuningdek qarang: Oktagramlar yoki sakkiz qirrali yulduzlar haqida hamma narsaAyting: "Sizlarga rizq-ro'zni kim beradi?Osmon va erni yoki eshitish va ko'rish qobiliyatini kim egallaydi? O'likdan tirikni chiqaradigan va tirikdan o'likni chiqaradigan kim? Va bor narsaga kim hukmronlik qiladi?” Ular: “(U) Allohdir”, deb javob beradilar. 'Ibadah:Ibodatning yagonaligi

Alloh olamning yagona yaratuvchisi va qo'llab-quvvatlovchisi bo'lgani uchun musulmonlar o'zlarining ibodatlarini yolg'iz Allohga yo'naltiradilar.Tarix davomida odamlar namoz, duo va ro'za bilan shug'ullanishgan. , duo qilish va hatto tabiat, odamlar va soxta xudolar uchun hayvon yoki inson qurbonlik qilish.Islom dini faqat Allohga sig'inishga loyiq zotdir, deb o'rgatadi.Ibodat, hamd, itoat va umidga faqat Alloh loyiqdir.

Musulmon har qanday vaqtda o'ziga xos "baxtli" joziba so'rasa, ota-bobolaridan "yordam" so'rasa yoki ma'lum bir odamlarning "nomiga" nazr qilsa, ular beixtiyor Tavhid al-uluhiyadan uzoqlashadilar. 3>Bu xatti-harakat bilan shirkga ( soxta xudolarga sig'inish yoki butparastlik qilish ga) sirpanib ketish insonning iymon-e'tiqodi uchun xavflidir. Musulmon dini

Shuningdek qarang: Chay ramzi nimani anglatadi?

Har kuni, kuniga bir necha marta musulmonlar namozda ma'lum oyatlarni o'qiydilar. Ular orasida bu eslatma bor: "Biz faqat Sengagina ibodat qilamiz va faqat sendan yordam so'raymiz" (Qur'on 1:5).

Qur'onda yana shunday deyiladi:

Ayting: «Mana, mening namozim, (barcha) ibodatlarim, hayotim va o'limim olamlarning Parvardigori bo'lmish Alloh uchundir. Uning ilohligida hech kimning nasibasi yo'q, chunki men mana shunday amr qilinganman va men Unga taslim bo'lganlarning eng avvalida bo'laman." (Quron 6:162-163) dedilar: Allohni qo‘yib, o‘zingizga hech qanday foyda ham, zarar ham yetkaza olmaydigan narsaga ibodat qilyapsizmi? O‘zingizga va Allohni qo‘yib ibodat qilayotgan narsalaringizga ham afsuski, aqlingizni ishlatmaysizmi?! )

Qur'oni karimda Allohga sig'inaman deb da'vo qilayotganlar haqida, albatta, vositachilar yoki shafoatchilardan yordam so'raganlar haqida ogohlantiriladi.Islomda shafoatga hojat yo'q, chunki Alloh o'z bandalariga yaqindir:

Va agar Mening bandalar sendan Men haqimda so‘rasalar, mana, Men yaqinman, men chaqiruvchining chaqirig‘iga, u Menga duo qilsa, ijobat qilaman. Bas, ular Menga ijobat qilsinlar va Menga iymon keltirsinlar. .(Qur'on, 2:186) Xolis imon faqat Allohga tegishli emasmi? Holbuki, Undan o'zga narsalarni do'st tutganlar: «Biz ularga bizni Allohga yaqinroq qilishlari uchungina ibodat qilamiz», derlar. Batahqiq, Alloh ular o'rtasida ixtilof qilgan narsalar haqida hukm qilur. Albatta, Alloh O'z huzurida inoyat qilmasYolg'onchi bo'lgan va o'jar bo'lgan kimsani hidoyat qil! (Qur'on 39:3)

Tavhid az-Zat val-asmo' vas-sifat: Allohning sifatlari va ismlarining yagonaligi

Qur'on Allohning tabiatini tasvirlash bilan to'ldirilgan, ko'pincha atributlar va maxsus nomlar orqali. Rahmon, ko‘ruvchi, aziz va hokazolar Allohning tabiatini ifodalovchi ismlardir. Alloh yaratganidan alohida ko'rinadi. Musulmonlar inson sifatida ba'zi qadriyatlarni tushunishga va ularga taqlid qilishga intilishlari mumkinligiga ishonishadi, lekin bu sifatlarga mukammal, to'liq va to'liq holda faqat Alloh taolo egadir.

Qur'onda:

Komillik sifatlari Allohnikidir. Bas, Unga shular bilan duo qilinglar va Uning sifatlarini ma'nosini buzadiganlardan uzoq turinglar, ular qilgan amallari uchun jazolanurlar!» (Qur'on, 7:180)

Tushunish Tavhid Islom dinini va musulmonning iymon asoslarini tushunishning kalitidir.Alloh bilan birga ruhiy “sherik” qoʻshish Islomda kechirilmas gunohlardandir:

Albatta, Alloh Oʻziga ibodatda sherik qoʻshishni kechirmaydi. Lekin U (Qur'on 4:48) Maqoladan iqtibos keltiring: «Tavhid: Allohning yagonaligining islomiy asosi.» Dinlarni o'rganing, 2020 yil 27 avgust, dinlarni o'rganing. com/tavhid-2004294. Hudo.(2020-yil, 27-avgust).Tavhid:Allohning yagonaligining islomiy tamoyili. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda dan olindi. “Tavhid: Allohning birligining islomiy asosi”. Dinlarni o'rganing. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (kirish 2023-yil 25-may). iqtibosni nusxalash



Judy Hall
Judy Hall
Judi Xoll xalqaro miqyosda taniqli muallif, o'qituvchi va kristall mutaxassisi bo'lib, u ruhiy shifodan metafizikaga qadar 40 dan ortiq kitoblar yozgan. 40 yildan ortiq davom etgan karerasi bilan Judi son-sanoqsiz odamlarni ruhiy o'zliklari bilan bog'lanishga va shifo beruvchi kristallar kuchidan foydalanishga ilhomlantirdi.Judining ishi uning turli ma'naviy va ezoterik fanlar, jumladan astrologiya, tarot va turli xil shifo usullari bo'yicha keng bilimi bilan ma'lumot beradi. Uning ma’naviyatga o‘ziga xos yondashuvi qadimiy donishmandlikni zamonaviy ilm-fan bilan uyg‘unlashtirib, o‘quvchilarni hayotlarida yanada muvozanat va uyg‘unlikka erishish uchun amaliy vositalar bilan ta’minlaydi.U yozmagan yoki dars bermaganida, Judini dunyo bo'ylab sayohat qilib, yangi tushunchalar va tajribalarni izlashda topish mumkin. Uning izlanishga va umrbod o'rganishga bo'lgan ishtiyoqi butun dunyo bo'ylab ma'naviy izlovchilarni ilhomlantirishda va kuchaytirishda davom etayotgan ishida yaqqol namoyon bo'ladi.