తౌహిద్: ఇస్లాంలో దేవుని ఏకత్వం

క్రైస్తవం, జుడాయిజం మరియు ఇస్లాం అన్నీ ఏకేశ్వరోపాసన విశ్వాసాలుగా పరిగణించబడుతున్నాయి, అయితే ఇస్లాంకు, ఏకేశ్వరోపాసన యొక్క సూత్రం తీవ్ర స్థాయిలో ఉంది. ముస్లింలకు, హోలీ ట్రినిటీ యొక్క క్రిస్టియన్ సూత్రం కూడా దేవుని యొక్క ముఖ్యమైన "ఏకత్వం" నుండి ఒక విఘాతం వలె కనిపిస్తుంది.

ఇస్లాంలోని విశ్వాసం యొక్క అన్ని కథనాలలో, అత్యంత ప్రాథమికమైనది కఠినమైన ఏకేశ్వరోపాసన. అరబిక్ పదం తౌహిద్ అనేది దేవుని సంపూర్ణ ఏకత్వంపై ఈ నమ్మకాన్ని వివరించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. తౌహిద్ అనేది అరబిక్ పదం నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం "ఏకీకరణ" లేదా "ఏకత్వం"-ఇది ఇస్లాంలో అనేక లోతైన అర్థాలతో కూడిన సంక్లిష్ట పదం.

ముస్లింలు అన్నిటికీ మించి, అల్లాహ్ లేదా దేవుడు తన దైవత్వాన్ని ఇతర భాగస్వాములతో పంచుకోని ఏకైక దైవిక దేవత అని నమ్ముతారు. తౌహీద్‌లో మూడు సంప్రదాయ వర్గాలు ఉన్నాయి: భగవంతుని ఏకత్వం, ఆరాధన యొక్క ఏకత్వం మరియు అల్లాహ్ పేర్ల ఏకత్వం. ఈ వర్గాలు అతివ్యాప్తి చెందుతాయి, అయితే ముస్లింలు తమ విశ్వాసం మరియు ఆరాధనలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు శుద్ధి చేసుకోవడానికి సహాయపడతాయి.

తౌహిద్ అర్-రుబూబియా: ప్రభుత్వం యొక్క ఏకత్వం

అల్లా అల్లా అన్నింటినీ ఉనికిలోకి తెచ్చాడని నమ్ముతారు. అల్లాహ్ మాత్రమే అన్ని వస్తువులను సృష్టించి నిర్వహించేవాడు. సృష్టిపై అల్లాహ్‌కు సహాయం లేదా సహాయం అవసరం లేదు. ముస్లింలు మహమ్మద్ మరియు జీసస్‌తో సహా తమ ప్రవక్తలను గొప్పగా గౌరవిస్తున్నప్పటికీ, వారు వారిని అల్లా నుండి గట్టిగా వేరు చేస్తారు.

ఈ విషయంపై ఖురాన్ ఇలా చెబుతోంది:

ఇలా చెప్పు: "మీకు జీవనోపాధిని అందించేది ఎవరు?స్వర్గం మరియు భూమి, లేదా [మీ] వినికిడి మరియు చూపుపై పూర్తి అధికారం ఎవరికి ఉంది? మరియు చనిపోయిన దాని నుండి జీవాన్ని బయటకు తెస్తుంది మరియు సజీవంగా ఉన్నదాని నుండి చనిపోయిన వాటిని బయటకు తెస్తుంది ఎవరు? మరియు ఉన్నవాటిని పరిపాలించేది ఎవరు?" మరియు వారు [ఖచ్చితంగా] సమాధానం ఇస్తారు: "[అది] దేవుడు."(ఖురాన్ 10:31)

తౌహిద్ అల్-ఉలుహియా/ 'ఈబాదా: ఆరాధనలో ఏకత్వం

అల్లా విశ్వానికి ఏకైక సృష్టికర్త మరియు పరిరక్షకుడు కాబట్టి, ముస్లింలు తమ ఆరాధనను అల్లాహ్‌కు మాత్రమే నిర్దేశిస్తారు. చరిత్ర అంతటా, ప్రజలు ప్రార్థనలు, ప్రార్థనలు, ఉపవాసాలలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. , ప్రార్థన, మరియు ప్రకృతి, ప్రజలు మరియు తప్పుడు దేవతల కొరకు జంతు లేదా మానవ బలి కూడా. ఆరాధనకు అర్హుడు అల్లాహ్ మాత్రమే అని ఇస్లాం బోధిస్తుంది. అల్లాహ్ మాత్రమే ప్రార్థనలు, ప్రశంసలు, విధేయత మరియు ఆశకు అర్హుడు.

ఏ సమయంలోనైనా ముస్లిం ఒక ప్రత్యేకమైన "అదృష్ట" మనోజ్ఞతను ప్రేరేపిస్తే, పూర్వీకుల నుండి "సహాయం" కోసం పిలిచినప్పుడు లేదా నిర్దిష్ట వ్యక్తుల "పేరుతో" ప్రతిజ్ఞ చేస్తే, వారు అనుకోకుండా తౌహిద్ అల్-ఉలుహియా నుండి దూరంగా ఉంటారు. ఈ ప్రవర్తన ద్వారా షిర్క్ ( ఆచారం అబద్ధ దేవుళ్లను ఆరాధించడం లేదా విగ్రహారాధన)లోకి జారుకోవడం ఒకరి విశ్వాసానికి ప్రమాదకరం: షిర్క్ అనేది క్షమించరాని పాపం. ముస్లిం మతం.

ప్రతి రోజు, అనేక సార్లు ఒక రోజు, ముస్లింలు ప్రార్థనలో కొన్ని శ్లోకాలను పఠిస్తారు. వాటిలో ఈ రిమైండర్ ఉంది: "మేము నిన్ను మాత్రమే ఆరాధిస్తాము; మరియు మేము సహాయం కోసం నీ వైపు మాత్రమే తిరుగుతాము" (ఖురాన్ 1:5).

ఇది కూడ చూడు: వర్జిన్ మేరీ ఊహకు ముందు చనిపోయిందా?

ఖురాన్ ఇంకా ఇలా చెబుతోంది:

ఇలా చెప్పు: "ఇదిగో, నా ప్రార్థన, మరియు (అన్ని) నా ఆరాధనలు, మరియు నా జీవనం మరియు నా మరణాలు సమస్త లోకాలకు పరిరక్షకుడు అయిన దేవుని కోసమే. , ఎవరి దైవత్వంలో ఎవరికీ భాగస్వామ్యం లేదు: ఆ విధంగా నేను ఆజ్ఞాపించబడ్డాను-మరియు ఆయనకి తమను తాము అప్పగించుకునేవారిలో నేను [ఎల్లప్పుడూ] అగ్రగామిగా ఉంటాను." (ఖురాన్ 6:162-163) అన్నాడు [అబ్రహం]: "అయితే మీరు ఆరాధించండి, దేవునికి బదులుగా, మీకు ఏ విధంగానూ ప్రయోజనం చేకూర్చలేని లేదా మీకు హాని కలిగించనిది? మీకు మరియు దేవునికి బదులుగా మీరు ఆరాధించే ప్రతిదానికీ హాని! కాబట్టి మీరు మీ హేతువును ఉపయోగించలేదా?" (ఖురాన్ 21:66-67) )

మధ్యవర్తులు లేదా మధ్యవర్తుల నుండి నిజంగా సహాయం కోరుతున్నప్పుడు అల్లాహ్‌ను ఆరాధిస్తారని చెప్పుకునే వారి గురించి ఖురాన్ ప్రత్యేకంగా హెచ్చరిస్తుంది.అల్లాహ్ తన ఆరాధకులకు దగ్గరగా ఉన్నందున మధ్యవర్తిత్వం అవసరం లేదని ఇస్లాం బోధిస్తుంది:

మరియు నా సేవకులు నిన్ను నా గురించి అడుగుతారు-ఇదిగో, నేను దగ్గరలో ఉన్నాను; పిలిచేవాని పిలుపుకు నేను ప్రతిస్పందిస్తాను, అతను నన్ను పిలిచినప్పుడల్లా: వారు నాకు ప్రతిస్పందించనివ్వండి మరియు నన్ను నమ్మండి, తద్వారా వారు సరైన మార్గాన్ని అనుసరించవచ్చు. .(ఖురాన్ 2:186) నిష్కపటమైన విశ్వాసం అంతా భగవంతుని మాత్రమే కాదా? ఇంకా, అతనితో పాటుగా తమ రక్షకుల కోసం తీసుకునే వారు, "మేము వారిని ఆరాధిస్తాము తప్ప మరేదైనా కారణం కాదు, వారు మమ్మల్ని దేవునికి దగ్గర చేస్తారు." ఇదిగో, దేవుడు వారి మధ్య [పునరుత్థాన దినాన] వారు విభేదించే వాటన్నింటికి సంబంధించి తీర్పు ఇస్తాడు; ఎందుకంటే, నిశ్చయంగా, దేవుడు అతని పట్ల దయ చూపడుఅబద్ధం చెప్పడానికి మొండిగా మరియు మొండిగా కృతజ్ఞతతో ఉన్న ఎవరికైనా మార్గదర్శకత్వం! (ఖురాన్ 39:3)

తౌహిద్ అద్-ధాత్ వల్-అస్మా' అనేది-సిఫాత్: అల్లాహ్ యొక్క గుణాలు మరియు పేర్ల యొక్క ఏకత్వం

ఖురాన్ అల్లాహ్ యొక్క స్వభావం యొక్క వివరణలతో నిండి ఉంటుంది, తరచుగా గుణాలు మరియు ప్రత్యేక పేర్ల ద్వారా. దయామయుడు, అన్నీ చూసేవాడు, మహిమాన్వితుడు మొదలైనవన్నీ అల్లా స్వభావాన్ని వివరించే పేర్లు. అల్లాహ్ తన సృష్టికి భిన్నంగా కనిపిస్తాడు. మానవులుగా, ముస్లింలు కొన్ని విలువలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు అనుకరించటానికి ప్రయత్నించవచ్చని నమ్ముతారు, అయితే అల్లాహ్ మాత్రమే ఈ లక్షణాలను సంపూర్ణంగా, పూర్తిగా మరియు సంపూర్ణంగా కలిగి ఉంటాడు.

ఖురాన్ ఇలా చెబుతోంది:

మరియు దేవుని [ఒంటరిగా] పరిపూర్ణత యొక్క లక్షణాలు; అతనిని ప్రార్థించండి, ఆపై, వీటి ద్వారా, మరియు అతని లక్షణాల యొక్క అర్థాన్ని వక్రీకరించే వారందరికీ దూరంగా ఉండండి: వారు చేసే ప్రతిదానికీ వారికి ప్రతిఫలం ఇవ్వబడుతుంది!" (ఖురాన్ 7:180)

అర్థం చేసుకోవడం తౌహిద్ ఇస్లాం మరియు ముస్లిం విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమికాలను అర్థం చేసుకోవడంలో కీలకం. అల్లాహ్‌తో పాటు ఆధ్యాత్మిక "భాగస్వామ్యులను" ఏర్పాటు చేసుకోవడం ఇస్లాంలో క్షమించరాని పాపం:

ఇది కూడ చూడు: అన్ని దేవదూతలు మగవా లేదా ఆడవా?నిశ్చయంగా, ఆరాధనలో తనతో భాగస్వాములను ఏర్పాటు చేయడాన్ని అల్లా క్షమించడు, కానీ అతను (ఖురాన్ 4:48) తనకు నచ్చిన వారిని తప్ప (మరేదైనా) క్షమిస్తాడు). com/tawhid-2004294. హుడా. (2020, ఆగస్టు 27). తౌహిద్: దిదేవుని ఏకత్వం యొక్క ఇస్లామిక్ సూత్రం. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 హుడా నుండి తిరిగి పొందబడింది. "తౌహిద్: దేవుని ఏకత్వం యొక్క ఇస్లామిక్ సూత్రం." మతాలు నేర్చుకోండి. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (మే 25, 2023న వినియోగించబడింది). కాపీ అనులేఖనం