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El cristianismo, el judaísmo y el islam se consideran confesiones monoteístas, pero en el caso del islam, el principio del monoteísmo existe en grado extremo. Para los musulmanes, incluso el principio cristiano de la Santísima Trinidad se considera una desviación de la "unicidad" esencial de Dios.
Ver también: La leyenda del dios hindú Ayyappa o ManikandanDe todos los artículos de fe del Islam, el más fundamental es el monoteísmo estricto. El término árabe Tawhid Tawhid proviene de una palabra árabe que significa "unificación" o "unidad"; es un término complejo con muchos significados en el Islam.
Los musulmanes creen, por encima de todo, que Alá, o Dios, es la única deidad divina, que no comparte su divinidad con otros asociados. Existen tres categorías tradicionales de Tawhid: la Unicidad del Señorío, la Unicidad del Culto y la Unicidad de los Nombres de Alá. Estas categorías se solapan, pero ayudan a los musulmanes a comprender y purificar su fe y su culto.
Tawhid Ar-Rububiyah: Unicidad del Señorío
Los musulmanes creen que Alá causó la existencia de todas las cosas. Alá es el único que creó y mantiene todas las cosas. Alá no necesita ayuda ni asistencia sobre la creación. Aunque los musulmanes respetan mucho a sus profetas, incluidos Mahoma y Jesús, los separan firmemente de Alá.
Sobre este punto, el Corán dice:
Di: "¿Quién es el que os proporciona el sustento del cielo y de la tierra, o quién es el que tiene pleno poder sobre [vuestro] oído y vuestra vista? Y quién es el que saca lo vivo de lo que está muerto, y saca lo muerto de lo que está vivo? Y quién es el que gobierna todo lo que existe?" Y [seguramente] responderán: "[Es] Dios". (Corán 10:31)Tawhid Al-Uluhiyah/'Ebadah: Unidad de culto
Dado que Alá es el único creador y mantenedor del universo, es sólo a Alá a quien los musulmanes dirigen su adoración. A lo largo de la historia, la gente se ha dedicado a rezar, invocar, ayunar, suplicar e incluso sacrificar animales o seres humanos por el bien de la naturaleza, las personas y las falsas deidades. El Islam enseña que el único ser digno de adoración es Alá. Sólo Alá es digno de oraciones, alabanzas,obediencia y esperanza.
Cada vez que un musulmán invoca un amuleto especial de la "suerte", pide "ayuda" a sus antepasados o hace un voto "en nombre" de determinadas personas, se aleja involuntariamente de su religión. Tawhid al-Uluhiyah. Deslizamiento en shirk ( el práctica de adorar a dioses falsos o idolatría) mediante este comportamiento es peligroso para la propia fe: el shirk es el único pecado imperdonable en la religión musulmana.
Todos los días, varias veces al día, los musulmanes recitan ciertos versículos en la oración, entre ellos este recordatorio: "Sólo a ti adoramos y sólo a ti nos dirigimos en busca de ayuda" (Corán 1:5).
El Corán dice además:
Di: "He aquí que mi oración y (todos) mis actos de adoración, y mi vida y mi muerte son para Dios [sólo], el Sustentador de todos los mundos, en cuya divinidad nadie tiene parte: pues así se me ha ordenado, y [siempre] seré el primero de los que se entregan a Él" (Corán 6:162-163) Dijo [Abraham]: "¿Acaso adoráis, pues, en lugar de a Dios, algo que no puede beneficiaros en modo alguno,¿No haréis uso de vuestra razón?" (Corán 21:66-67)El Corán advierte específicamente sobre quienes afirman que adoran a Alá cuando en realidad buscan la ayuda de intermediarios o intercesores. El Islam enseña que no hay necesidad de intercesión porque Alá está cerca de sus adoradores:
Ver también: Rosh Hashaná en la Biblia - Fiesta de las Trompetas Y si mis siervos te preguntan por Mí, he aquí que estoy cerca; respondo a la llamada del que llama, siempre que me llama: que me respondan, pues, y crean en Mí, para que sigan el camino recto. . (Corán 2:186) ¿No es sólo a Dios a quien se debe toda fe sincera? Y, sin embargo, quienes toman por protectores a algo aparte de Él [suelen decir]: "No los adoramos por otra razón que porque nos acercan a Dios". He aquí que Dios juzgará entre ellos [el Día de la Resurrección] con respecto a todo aquello en lo que difieran; pues, ciertamente, Dios no agracia con Su guía a quien se empeña ense miente [a sí mismo y es] obstinadamente ingrato! (Corán 39:3)Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat: Unicidad de los Atributos y Nombres de Alá
El Corán está lleno de descripciones de la naturaleza de Alá, a menudo a través de atributos y nombres especiales. El Misericordioso, el que todo lo ve, el Magnífico, etc. son todos nombres que describen la naturaleza de Alá. Alá es visto como distinto de su creación. Como seres humanos, los musulmanes creen que uno puede esforzarse por comprender y emular ciertos valores, pero sólo Alá tiene estos atributos perfectamente, en su totalidad, yen su totalidad.
El Corán dice:
Sólo de Dios son los atributos de la perfección; invócale, pues, por éstos y aléjate de todos los que distorsionan el significado de Sus atributos: ¡se les pagará por todo lo que solían hacer!"(Corán 7:180).Comprender Tawhid Establecer "socios" espirituales junto a Alá es el único pecado imperdonable en el Islam:
En verdad, Alá no perdona que se le asocien compañeros en la adoración, sino que perdona excepto eso (cualquier otra cosa) a quien Él quiera (Corán 4:48). Cite este artículo Formatee su cita Huda. "Tawhid: el principio islámico de la unicidad de Dios" Learn Religions, 27 de agosto de 2020, learnreligions.com/tawhid-2004294. Huda. (2020, 27 de agosto). Tawhid: el principio islámico de la unicidad de Dios.Extraído de //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda. "Tawhid: the Islamic Principle of God's Oneness" Learn Religions. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (consultado el 25 de mayo de 2023). cita de copia.