Daptar eusi
Kristen, Yahudi, sareng Islam sadayana dianggap agama monoteistik, tapi pikeun Islam, prinsip tauhid aya dina tingkat anu ekstrim. Pikeun Muslim, sanajan prinsip Kristen tina Trinity Suci katempona detraction tina penting "oneness" Allah.
Tina sadaya rukun iman dina Islam, anu paling dasar nyaéta tauhid anu ketat. Istilah Arab Tauhid dipaké pikeun ngajelaskeun kapercayaan ieu kana Tauhid mutlak Allah. Tauhid asalna tina kecap Arab hartina "ngahijikeun" atawa "hiji"-eta mangrupakeun istilah kompléks nu mibanda loba bojong harti dina Islam.
Umat Islam percaya, saluhureuna, yén Allah, atawa Allah, nyaéta hiji-hijina déwa Ilahi, anu henteu ngabagi katuhanan-Na jeung sekutu-sekutu séjénna. Aya tilu kategori tradisional Tauhid: Tauhid Katuhanan, Tauhid Ibadah, sareng Tunggal Asma Allah. Kategori-kategori ieu tumpang tindih tapi ngabantosan umat Islam ngartos sareng ngamurnikeun iman sareng ibadahna.
Tauhid Ar-Rububiyah: Manunggaling Kawulo
Umat Islam percaya yen Allah ngajadikeun sagala rupa aya. Allah hiji-hijina nu nyiptakeun jeung ngajaga sagala hal. Alloh henteu ngabutuhkeun pitulung atawa pitulung pikeun mahluk. Nalika umat Islam ngahormatan pisan ka nabi-nabina, kalebet Muhammad sareng Isa, aranjeunna teras-terasan misahkeun aranjeunna ti Allah.
Dina hal ieu, Al-Qur’an ngadawuh:
Ucapkeun: “Saha nu maparin rizki ka aranjeun tinalangit jeung bumi, atawa saha nu boga kakawasaan pinuh kana pangrungu jeung paningal [anjeun]? Jeung saha eta nu brings mudik hirup kaluar tina nu geus paeh, jeung bringing mudik nu maot tina nu hirup? Jeung saha nu ngatur sakabeh nu aya?" Jeung maranéhna bakal ngajawab: "[Ieu] Allah."(Quran 10:31)Tauhid Al-Uluhiyah/ 'Ebadah: Kasatunggalan Ibadah
Sabab Allah teh hiji-hijina anu nyiptakeun jeung ngajaga alam semesta, ngan ka Allah wungkul umat Islam ngarahkeun ibadahna. Sapanjang sajarah, jalma-jalma geus ngalakonan solat, ngado’a, puasa. , doa, komo kurban sato atawa manusa pikeun kapentingan alam, manusa, jeung dewa palsu. Islam ngajarkeun yén hiji-hijina mahluk anu pantes disembah nyaéta Allah. ngan Allah anu pantes dido'a, puji, ta'at, jeung harepan.
Tempo_ogé: 4 Juli Doa pikeun Miéling Poé KamerdikaanIraha waé saurang Muslim ngalarapkeun jimat husus "untung", ménta "bantuan" ti karuhun atawa sumpah "atas ngaran" jalma-jalma nu tangtu, maranéhna ngahaja ngajauhan Tauhid al-Uluhiyah. Slip kana syirik ( prakték nyembah allah palsu atawa musyrik) ku kabiasaan ieu bahaya pikeun iman hiji: syirik nyaéta hiji dosa nu teu dihampura dina Agama Islam
Saban poé, sababaraha kali sapoé, umat Islam maca ayat-ayat nu tangtu dina solat. Di antarana aya panginget ieu: "Thee nyalira urang nyembah; jeung ka Anjeun nyalira kami balik pikeun pitulung" (Quran 1:5).
Al Qur'an ngadawuh deui:
Ucapkeun: "Lah salat kuring, jeung (sagala) ibadah kuring, sarta hirup jeung paeh kuring ngan pikeun Allah, Nu Ngajaga sakabeh alam. , dina ketuhanan-Na taya sahijieun boga bagian: pikeun ieu Kami geus ditawiskeun-jeung kuring bakal [salawasna] jadi pangheulana diantara jalma-jalma anu nyerahkeun diri ka Anjeunna." (Quran 6: 162-163) Ngadawuh [Ibrahim]: "Naha anjeun lajeng nyembah, gaganti Allah, hiji hal anu teu bisa nguntungkeun anjeun dina sagala cara, atawa ngarugikeun anjeun? Fie kana anjeun jeung kana sagala anu anjeun sembah gaganti Allah! Dupi anjeun teu, lajeng, make alesan anjeun? "(Quran 21:66-67) )Al-Qur’an sacara khusus ngingetkeun ka jalma-jalma anu ngaku yen maranehna nyembah ka Allah padahal maranehna bener-bener menta pitulung ti perantara atawa syafaat. hamba-hamba naroskeun ka anjeun ngeunaan Kami-Lah, Kami caket; Kami ngawaler sauran anu ngagero, iraha-iraha anjeunna nyauran ka Kami: teras hayu aranjeunna ngabales ka Kami, sareng percanten ka Kami, supados aranjeunna nuturkeun jalan anu leres. . (Al-Qur’an 2:186) Naha henteu mung ka Gusti Alloh sadaya iman anu ikhlas? Tapi, jalma-jalma anu ngajagi naon-naon di sagigireun Anjeunna [biasana nyarios], "Kami nyembah ka aranjeunna sanés alesan sanés pikeun ngadeukeutkeun kami ka Allah." Behold, Allah bakal nangtoskeun antara aranjeunna [dina Poé Kiamat] ngeunaan sagala wherein aranjeunna béda; pikeun, verily, Allah teu rahmat jeung-Napituduh ka saha-saha jalma anu niat ngabohong [ka dirina sorangan jeung] nekad teu boga budi! (Quran 39:3)
Tauhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat: Kasatunggalan Sifat jeung Asma Allah
Al-Qur’an pinuh ku katerangan ngeunaan sifat Allah, sering ngaliwatan atribut jeung ngaran husus. Nu Maha Asih, Nu Maha Ningali, Nu Maha Agung, jeung sajabana, nyaeta sakabeh ngaran nu ngagambarkeun sifat Allah. Allah katempo béda ti ciptaan-Na. Salaku manusa, Muslim percaya yén hiji jalma bisa narékahan pikeun ngarti tur emulate nilai-nilai nu tangtu, tapi Allah nyalira boga atribut ieu sampurna, lengkep, tur sagemblengna.
Qur’an ngadawuh:
Jeung milik Allah [Hiji-iji] sifat-sifat kasampurnaan; Ku sabab kitu, ngadoa ka Mantenna ku ieu, jeung ngajauhan jalma-jalma anu nyimpangkeun harti sifat-sifat-Na: maranehna bakal dibales kana sagala anu geus biasa maranehna laksanakeun!" (Al Qur'an 7:180)Pamahaman Tauhid mangrupakeun konci pikeun ngarti Islam jeung dasar-dasar iman hiji Muslim. Nyetel spiritual "mitra" barengan Allah nyaeta salah sahiji dosa nu teu dihampura dina Islam:
Tempo_ogé: Lima Unsur Seuneu, Cai, Udara, Bumi, Roh Saestuna, Allah teu ngahampura yén sekutu kudu ngadegkeun kalawan Anjeunna dina ibadah, tapi Mantenna ngahampura salian ti eta (nu sejenna) ka sing saha anu dikersakeun-Na (Quran 4:48) Cite this Article Format Citation Your Huda.“Tawhid: the Islamic Principle of God’s Oneness.” Diajar Agama, 27 Agustus 2020, learnreligions. com/tauhid-2004294. Huda.(2020, August 27). Tauhid: thePrinsip Islam Ketuhanan. Dicokot tina //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda. "Tauhid: Prinsip Islam ngeunaan Tauhid." Diajar Agama. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (diaksés 25 Méi 2023). salinan kutipan