તૌહીદ: ઇસ્લામમાં ભગવાનની એકતા

તૌહીદ: ઇસ્લામમાં ભગવાનની એકતા
Judy Hall
0 મુસ્લિમો માટે, પવિત્ર ટ્રિનિટીના ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતને પણ ભગવાનની આવશ્યક "એકતા" થી વિચલિત તરીકે જોવામાં આવે છે.

ઇસ્લામમાં આસ્થાના તમામ લેખોમાંથી, સૌથી મૂળભૂત કડક એકેશ્વરવાદ છે. અરબી શબ્દ તૌહીદ નો ઉપયોગ ઈશ્વરની સંપૂર્ણ એકતામાં આ માન્યતાને વર્ણવવા માટે થાય છે. તૌહીદ અરબી શબ્દ પરથી આવ્યો છે જેનો અર્થ થાય છે "એકીકરણ" અથવા "એકતા" - તે ઇસ્લામમાં ઘણા ઊંડાણો સાથેનો એક જટિલ શબ્દ છે.

આ પણ જુઓ: એન્જલ્સ પાસેથી મદદ માટે પ્રાર્થના કરવા માટે મીણબત્તીઓનો ઉપયોગ કરવો

મુસ્લિમો માને છે કે, બધાથી ઉપર, અલ્લાહ, અથવા ભગવાન, એકમાત્ર દૈવી દેવતા છે, જે અન્ય ભાગીદારો સાથે તેમની દૈવીતાને વહેંચતા નથી. તૌહીદની ત્રણ પરંપરાગત શ્રેણીઓ છે: પ્રભુત્વની એકતા, ઉપાસનાની એકતા અને અલ્લાહના નામોની એકતા. આ શ્રેણીઓ ઓવરલેપ થાય છે પરંતુ મુસ્લિમોને તેમની શ્રદ્ધા અને પૂજાને સમજવા અને શુદ્ધ કરવામાં મદદ કરે છે.

તૌહીદ અર-રુબુબીયાહ: પ્રભુત્વની એકતા

મુસ્લિમો માને છે કે અલ્લાહે બધી વસ્તુઓનું અસ્તિત્વ કર્યું છે. અલ્લાહ એક માત્ર છે જેણે દરેક વસ્તુનું સર્જન કર્યું છે અને તેની સંભાળ રાખે છે. અલ્લાહને સૃષ્ટિ ઉપર મદદ કે મદદની જરૂર નથી. જ્યારે મુસ્લિમો મોહમ્મદ અને ઈસુ સહિત તેમના પયગંબરોને ખૂબ માન આપે છે, તેઓ તેમને અલ્લાહથી નિશ્ચિતપણે અલગ કરે છે.

આ પણ જુઓ: બાઇબલમાં જોનાથન ડેવિડનો શ્રેષ્ઠ મિત્ર હતો

આ મુદ્દા પર, કુરાન કહે છે:

કહો: "કોણ છે જે તમને તેમાંથી ભરણપોષણ પૂરું પાડે છેઆકાશ અને પૃથ્વી, અથવા તે કોણ છે જે [તમારા] શ્રવણ અને દૃષ્ટિ પર સંપૂર્ણ સત્તા ધરાવે છે? અને તે કોણ છે કે જે મૃત છે તેમાંથી જીવંતને બહાર કાઢે છે, અને જે જીવંત છે તેમાંથી મૃતને બહાર કાઢે છે? અને તે કોણ છે જે અસ્તિત્વમાં છે તે બધાને સંચાલિત કરે છે?" અને તેઓ [ચોક્કસપણે] જવાબ આપશે: "[તે] ભગવાન છે."(કુરાન 10:31)

તૌહીદ અલ-ઉલુહિયાહ/ 'ઇબાદાહ: પૂજાની એકતા

કારણ કે અલ્લાહ બ્રહ્માંડનો એકમાત્ર સર્જક અને જાળવણી કરનાર છે, મુસ્લિમો તેમની પૂજાનું નિર્દેશન માત્ર અલ્લાહને જ કરે છે. સમગ્ર ઇતિહાસમાં, લોકો પ્રાર્થના, પ્રાર્થના, ઉપવાસમાં રોકાયેલા છે , પ્રાર્થના, અને પ્રકૃતિ, લોકો અને ખોટા દેવતાઓ માટે પ્રાણી અથવા માનવ બલિદાન પણ. ઇસ્લામ શીખવે છે કે ઉપાસના માટે લાયક એકમાત્ર અલ્લાહ છે. અલ્લાહ જ પ્રાર્થના, પ્રશંસા, આજ્ઞાપાલન અને આશાને લાયક છે.

કોઈપણ સમયે જ્યારે કોઈ મુસ્લિમ કોઈ ખાસ "લકી" વશીકરણનો આહ્વાન કરે છે, પૂર્વજો પાસેથી "મદદ" માંગે છે અથવા "વિશિષ્ટ લોકોના નામે" પ્રતિજ્ઞા લે છે, ત્યારે તેઓ અજાણતામાં તૌહીદ અલ-ઉલુહિયાથી દૂર જતા હોય છે. આ વર્તન દ્વારા શિર્ક ( પ્રથા જૂઠા દેવોની પૂજા અથવા મૂર્તિપૂજાની પ્રથા) માં લપસી જવું એ વ્યક્તિની શ્રદ્ધા માટે જોખમી છે: શિર્ક એ એક અક્ષમ્ય પાપ છે. મુસ્લિમ ધર્મ.

દરરોજ, દિવસમાં ઘણી વખત, મુસ્લિમો પ્રાર્થનામાં અમુક શ્લોકોનો પાઠ કરે છે. તેમની વચ્ચે આ રીમાઇન્ડર છે: "અમે એકલા તમારી જ પૂજા કરીએ છીએ; અને અમે ફક્ત તમારી તરફ જ મદદ માટે ફરીએ છીએ" (કુરાન 1:5).

કુરાન આગળ કહે છે:

કહો: "જુઓ, મારી પ્રાર્થના અને (બધા] મારા ઉપાસના, અને મારું જીવન અને મારું મૃત્યુ બધા જગતના પાલનહાર) ભગવાન [એકલા] માટે છે. , જેમના દૈવીત્વમાં કોઈનો હિસ્સો નથી: કારણ કે આ રીતે મને આમંત્રિત કરવામાં આવ્યો છે - અને હું [હંમેશા] તે લોકોમાં અગ્રણી રહીશ કે જેઓ પોતાને તેમને સમર્પિત કરે છે." (કુરાન 6:162-163) [અબ્રાહમ] કહ્યું: "શું તમે પછી ભગવાનને બદલે એવી વસ્તુની ઉપાસના કરો જે તમને કોઈ પણ રીતે ફાયદો ન પહોંચાડી શકે કે તમને નુકસાન ન પહોંચાડી શકે? તમારા પર અને ભગવાનને બદલે તમે જેની પૂજા કરો છો તે બધા પર ફાય! તો શું તમે તમારા કારણનો ઉપયોગ કરશો નહીં?" (કુરાન 21:66-67 )

કુરાન ખાસ કરીને એવા લોકો વિશે ચેતવણી આપે છે જેઓ દાવો કરે છે કે તેઓ અલ્લાહની પૂજા કરે છે જ્યારે તેઓ ખરેખર મધ્યસ્થી અથવા મધ્યસ્થી પાસેથી મદદ માંગે છે. ઇસ્લામ શીખવે છે કે મધ્યસ્થી કરવાની કોઈ જરૂર નથી કારણ કે અલ્લાહ તેના ઉપાસકોની નજીક છે:

અને જો મારા સેવકો તમને મારા વિશે પૂછે છે - જુઓ, હું નજીક છું; જ્યારે પણ તે મને બોલાવે છે ત્યારે હું તેને બોલાવે છે, હું તેને જવાબ આપું છું: તો પછી, તેઓ મને જવાબ આપે છે, અને મારામાં વિશ્વાસ કરે છે, જેથી તેઓ સાચા માર્ગ પર ચાલે. .(કુરાન 2:186) શું તે એકલા ભગવાન માટે નથી કે તમામ નિષ્ઠાવાન વિશ્વાસને કારણે છે? અને તેમ છતાં, તેઓ જેઓ તેમના સિવાય તેમના રક્ષકો માટે કંઈપણ લે છે [કહેશે], "અમે તેમની પૂજા કરીએ છીએ તે સિવાય અન્ય કોઈ કારણસર તેઓ અમને ભગવાનની નજીક લાવે છે." જુઓ, ઈશ્વર તેઓની વચ્ચે [પુનરુત્થાનના દિવસે] ન્યાય કરશે તે દરેક બાબતમાં જ્યાં તેઓ ભિન્ન છે; માટે, ખરેખર, ભગવાન તેની સાથે કૃપા કરતા નથીજે કોઈ જૂઠું બોલે છે [પોતાની સાથે અને] હઠીલા કૃતઘ્ન છે તેને માર્ગદર્શન આપો! (કુરાન 39:3)

તૌહીદ અધ-ધાત વાલ-અસ્મા' વસી-સિફત: અલ્લાહના ગુણો અને નામોની એકતા

કુરાન અલ્લાહના સ્વભાવના વર્ણનોથી ભરેલું છે, ઘણીવાર વિશેષતાઓ અને વિશેષ નામો દ્વારા. દયાળુ, સર્વ-દ્રષ્ટા, ભવ્ય વગેરે બધા નામો છે જે અલ્લાહના સ્વભાવનું વર્ણન કરે છે. અલ્લાહને તેની રચનાથી અલગ તરીકે જોવામાં આવે છે. મનુષ્ય તરીકે, મુસ્લિમો માને છે કે વ્યક્તિ અમુક મૂલ્યોને સમજવા અને તેનું અનુકરણ કરવાનો પ્રયત્ન કરી શકે છે, પરંતુ એકલા અલ્લાહ પાસે આ લક્ષણો સંપૂર્ણ, સંપૂર્ણ અને સંપૂર્ણ રીતે છે.

કુરાન કહે છે:

અને ઈશ્વરના [એકલા] સંપૂર્ણતાના લક્ષણો છે; તેથી, આ દ્વારા તેને વિનંતી કરો, અને તેમના લક્ષણોના અર્થને બગાડનારા બધાથી દૂર રહો: ​​તેઓ જે કરવા માંગતા હતા તેના માટે તેઓને બદલો આપવામાં આવશે!" (કુરાન 7:180)

સમજણ તૌહીદ ઇસ્લામ અને મુસ્લિમની આસ્થાના પાયાને સમજવાની ચાવી છે. અલ્લાહની સાથે આધ્યાત્મિક "ભાગીદારો" સ્થાપિત કરવા એ ઇસ્લામમાં એક અક્ષમ્ય પાપ છે:

ખરેખર, અલ્લાહ માફ કરતો નથી કે તેની સાથે પૂજામાં ભાગીદારો સ્થાપિત કરવા જોઈએ, પરંતુ તે માફ કરે છે (બીજું કંઈપણ) સિવાય કે જેને તે ઈચ્છે છે (કુરાન 4:48). આ લેખ ટાંકો તમારા સંદર્ભ હુદાને ફોર્મેટ કરો. "તૌહિદ: ઈશ્વરની એકતાનો ઇસ્લામિક સિદ્ધાંત." ધર્મ શીખો, 27 ઓગસ્ટ, 2020, ધર્મ શીખો. com/tawhid-2004294. હુદા. (2020, ઓગસ્ટ 27). તૌહીદ: ધભગવાનની એકતાનો ઇસ્લામિક સિદ્ધાંત. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 હુડા પરથી મેળવેલ. "તૌહીદ: ઈશ્વરની એકતાનો ઇસ્લામિક સિદ્ધાંત." ધર્મ શીખો. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (એક્સેસ કરેલ મે 25, 2023). નકલ અવતરણ



Judy Hall
Judy Hall
જુડી હોલ આંતરરાષ્ટ્રીય ખ્યાતિપ્રાપ્ત લેખક, શિક્ષક અને ક્રિસ્ટલ નિષ્ણાત છે જેમણે આધ્યાત્મિક ઉપચારથી લઈને અધ્યાત્મશાસ્ત્ર સુધીના વિષયો પર 40 થી વધુ પુસ્તકો લખ્યા છે. 40 વર્ષથી વધુની કારકિર્દી સાથે, જુડીએ અસંખ્ય વ્યક્તિઓને તેમના આધ્યાત્મિક સ્વ સાથે જોડાવા અને હીલિંગ સ્ફટિકોની શક્તિનો ઉપયોગ કરવા પ્રેરણા આપી છે.જુડીનું કાર્ય જ્યોતિષશાસ્ત્ર, ટેરોટ અને વિવિધ ઉપચાર પદ્ધતિઓ સહિત વિવિધ આધ્યાત્મિક અને વિશિષ્ટ વિદ્યાશાખાઓના તેના વ્યાપક જ્ઞાન દ્વારા જાણ કરવામાં આવે છે. આધ્યાત્મિકતા પ્રત્યેનો તેણીનો અનોખો અભિગમ પ્રાચીન શાણપણને આધુનિક વિજ્ઞાન સાથે મિશ્રિત કરે છે, જે વાચકોને તેમના જીવનમાં વધુ સંતુલન અને સંવાદિતા પ્રાપ્ત કરવા માટે વ્યવહારુ સાધનો પ્રદાન કરે છે.જ્યારે તેણી લખતી નથી અથવા શીખવતી નથી, ત્યારે જુડી નવી આંતરદૃષ્ટિ અને અનુભવોની શોધમાં વિશ્વની મુસાફરી કરતી જોવા મળે છે. અન્વેષણ અને આજીવન શિક્ષણ માટેની તેણીની ઉત્કટતા તેના કાર્યમાં સ્પષ્ટ છે, જે વિશ્વભરના આધ્યાત્મિક શોધકોને પ્રેરણા અને સશક્તિકરણ કરવાનું ચાલુ રાખે છે.