Tahid: Enost Boga v islamu

Tahid: Enost Boga v islamu
Judy Hall

Krščanstvo, judovstvo in islam veljajo za monoteistične vere, vendar za islam načelo monoteizma obstaja v skrajni meri. muslimani celo krščansko načelo Svete trojice razumejo kot odklon od bistvene "enosti" Boga.

Med vsemi členi vere v islamu je najosnovnejši strogi monoteizem. Arabski izraz Tawhid Tawhid izhaja iz arabske besede, ki pomeni "združitev" ali "enost" - v islamu je to kompleksen izraz z veliko globino pomena.

Muslimani predvsem verjamejo, da je Alah ali Bog edino božansko božanstvo, ki svoje božanskosti ne deli z drugimi partnerji. Obstajajo tri tradicionalne kategorije tavhida: edinost gospostva, edinost čaščenja in edinost Alahovih imen. Te kategorije se prekrivajo, vendar muslimanom pomagajo razumeti in očistiti njihovo vero in čaščenje.

Tawhid Ar-Rububiyah: Edinost gospostva

Muslimani verjamejo, da je Alah povzročil obstoj vseh stvari. Alah je edini, ki je ustvaril in vzdržuje vse stvari. Alah ne potrebuje pomoči ali podpore pri ustvarjanju. Čeprav muslimani zelo spoštujejo svoje preroke, vključno z Mohamedom in Jezusom, jih trdno ločujejo od Alaha.

Na tej točki Koran pravi:

Reci: "Kdo je tisti, ki vas oskrbuje s hrano iz neba in zemlje, ali kdo je tisti, ki ima popolno oblast nad vašim sluhom in vidom? In kdo je tisti, ki iz mrtvega poraja živo in iz živega poraja mrtvo? In kdo je tisti, ki upravlja vse, kar obstaja?" In odgovorili bodo: "[To je] Bog." (Koran 10:31)

Tawhid Al-Uluhiyah/'Ebadah: Enotnost čaščenja

Ker je Alah edini stvarnik in vzdrževalec vesolja, muslimani svoje bogoslužje namenjajo le njemu. V zgodovini so ljudje molili, klicali, se postili, prosili in celo žrtvovali živali ali ljudi zaradi narave, ljudi in lažnih božanstev. Islam uči, da je Alah edino bitje, vredno čaščenja. Samo Alah je vreden molitve, hvale,poslušnost in upanje.

Vsakič, ko se musliman sklicuje na poseben "srečen" čar, kliče na "pomoč" prednike ali naredi zaobljubo "v imenu" določenih ljudi, se nehote oddaljuje od Tawhid al-Uluhiyah. Drsenje v izmikanje ( . praksa čaščenja lažnih bogov ali malikovanja) je s takšnim vedenjem nevarno za vero: shirk je v muslimanski religiji edini neodpustljivi greh.

Poglej tudi: Zgodovina prezbiterijanske cerkve

Muslimani vsak dan, večkrat na dan, v molitvi recitirajo določene verze. Med njimi je tudi ta opomin: "Samo tebe častimo in samo k tebi se obračamo po pomoč" (Koran 1,5).

Koran nadalje pravi:

Reci: "Glejte, moja molitev in (vsa) moja bogoslužna dejanja, moje življenje in moje umiranje so namenjeni [samo] Bogu, Zveličarju vseh svetov, v čigar božanskosti nihče nima deleža: tako sem bil zapovedan - in tako bom [vedno] prvi med tistimi, ki se mu predajo." (Koran 6:162-163) Rekel [Abraham]: "Ali torej namesto Boga častiš nekaj, kar ti ne more koristiti na noben način,in vam ne škoduje? Sreča vam in vsem, ki jih častite namesto Boga! Ali ne boste uporabili svojega razuma?" (Koran 21, 66-67)

Koran izrecno svari pred tistimi, ki trdijo, da častijo Allaha, ko v resnici iščejo pomoč pri posrednikih ali priprošnjikih. Islam uči, da priprošnja ni potrebna, ker je Allah blizu svojim častilcem:

Poglej tudi: Kaj je Tora? In če te moji služabniki sprašujejo o meni - glej, jaz sem blizu; odzovem se na klic tistega, ki kliče, kadar koli me pokliče; naj se mi torej odzovejo in verjamejo vame, da bodo hodili po pravi poti. . (Koran 2:186) Ali ni vsa iskrena vera dolžna samo Bogu? In vendar tisti, ki imajo za svoje zaščitnike kaj drugega poleg Njega, pravijo: "Častimo jih samo zato, da nas približujejo Bogu." Glej, Bog bo sodil med njimi [na dan vstajenja] glede vsega, v čemer se razlikujejo; kajti Bog res ni milosten s svojim vodstvom tistemu, ki se nagiblje klaže [samemu sebi in je] trmasto nehvaležen! (Koran 39:3)

Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat: Enotnost Alahovih atributov in imen

Koran je poln opisov Alahove narave, pogosto z atributi in posebnimi imeni. Usmiljeni, Vsevidni, Veličastni itd. so imena, ki opisujejo Alahovo naravo. Alah se razlikuje od svoje stvaritve. Muslimani verjamejo, da si kot ljudje lahko prizadevamo razumeti in posnemati določene vrednote, vendar ima samo Alah te atribute popolnoma, v celoti inv celoti.

Koran pravi:

In Bog [je sam], to so atributi popolnosti; zato ga kličite s temi atributi in se izogibajte vsem, ki izkrivljajo pomen Njegovih atributov: povrnjeno jim bo za vse, kar so hoteli storiti!" (Koran 7:180)

Razumevanje Tawhid Postavljanje duhovnih "partnerjev" poleg Alaha je v islamu neodpustljiv greh:

Resnično, Alah ne odpušča, da bi mu pri čaščenju postavljali partnerje, ampak odpušča razen tega (karkoli drugega), komu se mu zahoče (Koran 4:48). Citirajte ta članek Oblikujte svoj citat Huda. "Tawhid: the Islamic Principle of God's Oneness." Learn Religions, 27. avgust 2020, learnreligions.com/tawhid-2004294. Huda. (2020, 27. avgust). Tawhid: the Islamic Principle of God's Oneness.Pridobljeno s //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda. "Tawhid: the Islamic Principle of God's Oneness." Learn Religions. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (zajeto 25. 5. 2023). citat kopije



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall je mednarodno priznana avtorica, učiteljica in strokovnjakinja za kristale, ki je napisala več kot 40 knjig o temah, od duhovnega zdravljenja do metafizike. Z več kot 40-letno kariero je Judy navdihnila nešteto posameznikov, da se povežejo s svojim duhovnim jazom in izkoristijo moč zdravilnih kristalov.Judyjino delo temelji na njenem obsežnem poznavanju različnih duhovnih in ezoteričnih disciplin, vključno z astrologijo, tarotom in različnimi načini zdravljenja. Njen edinstven pristop k duhovnosti združuje starodavno modrost s sodobno znanostjo in bralcem nudi praktična orodja za doseganje večjega ravnovesja in harmonije v življenju.Ko Judy ne piše ali poučuje, lahko potuje po svetu v iskanju novih spoznanj in izkušenj. Njena strast do raziskovanja in vseživljenjskega učenja je očitna v njenem delu, ki še naprej navdihuje in krepi duhovne iskalce po vsem svetu.