Სარჩევი
ქრისტიანობა, იუდაიზმი და ისლამი ყველა განიხილება მონოთეისტურ სარწმუნოებად, მაგრამ ისლამისთვის მონოთეიზმის პრინციპი არსებობს უკიდურესი ხარისხით. მუსლიმებისთვის წმინდა სამების ქრისტიანული პრინციპიც კი განიხილება, როგორც ღვთის არსებითი „ერთობის“ უარყოფა.
ისლამის რწმენის ყველა მუხლიდან ყველაზე ფუნდამენტურია მკაცრი მონოთეიზმი. არაბული ტერმინი Tawhid გამოიყენება ამ რწმენის აღსაწერად ღმერთის აბსოლუტური ერთიანობის შესახებ. Tawhid მომდინარეობს არაბული სიტყვიდან, რაც ნიშნავს "გაერთიანებას" ან "ერთიანობას" - ეს არის რთული ტერმინი, რომელსაც აქვს მრავალი მნიშვნელობის სიღრმე ისლამში.
მუსლიმებს, უპირველეს ყოვლისა, სჯერათ, რომ ალაჰი ან ღმერთი არის ერთადერთი ღვთაებრივი ღვთაება, რომელიც არ იზიარებს თავის ღვთაებრიობას სხვა პარტნიორებთან. არსებობს ტაუჰიდის სამი ტრადიციული კატეგორია: უფლისწულობის ერთიანობა, თაყვანისცემის ერთიანობა და ალაჰის სახელების ერთიანობა. ეს კატეგორიები ერთმანეთს ემთხვევა, მაგრამ მუსლიმებს ეხმარება გაიგონ და განიწმინდონ თავიანთი რწმენა და თაყვანისცემა.
Tawhid Ar-Rububiyah: უფლის ერთიანობა
მუსლიმები თვლიან, რომ ალაჰმა შექმნა ყველაფერი. ალაჰი ერთადერთია, ვინც შექმნა და ინარჩუნებს ყველაფერს. ალლაჰს არ სჭირდება დახმარება ან დახმარება შემოქმედებაში. მიუხედავად იმისა, რომ მუსლიმები დიდ პატივს სცემენ თავიანთ წინასწარმეტყველებს, მათ შორის მოჰამადსა და იესოს, ისინი მტკიცედ აშორებენ მათ ალაჰისგან.
ამ საკითხთან დაკავშირებით ყურანი ამბობს:
თქვი: „ვინ არის ის, ვინც მოგცემს საზრდოსცა და დედამიწა, ან ვინ არის ის, ვისაც აქვს სრული ძალაუფლება [თქვენს] სმენაზე და მხედველობაზე? და ვინ არის ის, ვინც მკვდრეთით გამოჰყავს ცოცხალს და ცოცხალს გამოჰყავს მკვდარი? და ვინ არის ის, ვინც მართავს ყველაფერს, რაც არსებობს?” და ისინი [აუცილებლად] უპასუხებენ: "[ეს არის] ღმერთი."(ყურანი 10:31)Tawhid Al-Uluhiyah/ 'ებადა: თაყვანისცემის ერთიანობა
რადგან ალაჰი არის სამყაროს ერთადერთი შემოქმედი და მფარველი, მუსლიმები მხოლოდ ალაჰს მიმართავენ თავიანთ თაყვანისცემას. მთელი ისტორიის მანძილზე ადამიანები ლოცვით, მოწოდებით, მარხვით იყვნენ დაკავებულნი. , ვედრება და თუნდაც ცხოველების ან ადამიანების მსხვერპლშეწირვა ბუნების, ადამიანების და ცრუ ღვთაებების გულისთვის. ისლამი გვასწავლის, რომ ერთადერთი არსება, რომელიც იმსახურებს თაყვანისცემას, არის ალაჰი. მხოლოდ ალაჰი იმსახურებს ლოცვებს, დიდებას, მორჩილებას და იმედს.
ნებისმიერ დროს, როცა მუსლიმი მოიხმობს განსაკუთრებულ "იღბლიან" ხიბლს, მოუწოდებს "დახმარებას" წინაპრებს ან აღთქმას დებს "სახელით" კონკრეტული ადამიანების, ისინი უნებურად შორდებიან Tawhid al-Uluhiyah-ს. შირკში ( ცრუ ღმერთების თაყვანისცემის ან კერპთაყვანისმცემლობის პრაქტიკა ) ამ ქცევით საშიშია ადამიანის რწმენისთვის: შირკი არის ერთ-ერთი მიუტევებელი ცოდვა ქვეყანაში. მუსლიმური რელიგია
ყოველ დღე, დღეში რამდენჯერმე, მუსლიმები კითხულობენ გარკვეულ ლექსებს ლოცვაში. მათ შორის არის ეს შეხსენება: "მხოლოდ შენ თაყვანს ვცემთ და მხოლოდ შენს მივმართავთ დახმარებისთვის" (ყურანი 1:5).
Იხილეთ ასევე: ლიდია: მეწამულის გამყიდველი საქმეების წიგნშიყურანი შემდეგ ამბობს:
თქვი: „აჰა, ჩემი ლოცვა, და (ყველა] ჩემი თაყვანისცემა, ჩემი ცხოვრება და ჩემი სიკვდილი მხოლოდ ღმერთისთვისაა, ყველა სამყაროს მხარდამჭერისთვის. , რომლის ღვთაებრიობაშიც არავის აქვს წილი, რადგან ასე მომეთხოვა - და მე ვიქნები [ყოველთვის] უპირველესი მათ შორის, ვინც თავს დანებდება მას." (ყურანი 6:162–163) თქვა [აბრაამმა]: "მაშინ შენ ღმერთის ნაცვლად თაყვანი სცემ იმას, რაც ვერანაირად ვერ მოგიტანს სარგებელს და ვერც ზიანს მოგაყენებს? დაგეზარება შენ და ყოველივე, რასაც ღმერთის ნაცვლად სცემ თაყვანს! მაშ, არ გამოიყენებ შენს გონებას?” (ყურანი 21:66-67). )ყურანი კონკრეტულად აფრთხილებს მათ, ვინც ამტკიცებს, რომ ისინი თაყვანს სცემენ ალაჰს, როდესაც ისინი ნამდვილად ეძებენ დახმარებას შუამავლებისგან ან შუამავლებისგან. ისლამი გვასწავლის, რომ არ არის საჭირო შუამავლობა, რადგან ალაჰი ახლოს არის მის თაყვანისმცემლებთან:
Იხილეთ ასევე: დიდი ხუთშაბათი: ლათინური წარმოშობა, გამოყენება და ტრადიციებიდა თუ ჩემი მსახურები გკითხავენ ჩემს შესახებ - აჰა, მე ახლოს ვარ; მე ვეხმაურები მის მოწოდებას, როცა ის მეძახის: დაე, მიპასუხონ და ირწმუნონ ჩემი, რათა სწორ გზას მიჰყვნენ. .(ყურანი 2:186) განა მხოლოდ ღმერთს არ ეკუთვნის მთელი გულწრფელი რწმენა? და მაინც, ისინი, ვინც მფარველად იღებენ მის გვერდით არაფერს [ჩვეულებრივ ამბობენ]: "ჩვენ თაყვანს ვცემთ მათ სხვა მიზეზის გამო, გარდა იმისა, რომ ღმერთთან მიგვაახლოონ". აჰა, ღმერთი განსჯის მათ შორის [აღდგომის დღეს] ყველაფერზე, რაშიც ისინი განსხვავდებიან; რადგან, ჭეშმარიტად, ღმერთი არ აწყალებს თავისთან ერთადხელმძღვანელობა ყველას, ვინც მიდრეკილია იტყუოს [საკუთარი თავისთვის და] ჯიუტად უმადლი! (ყურანი 39:3)Tawhid Adh-Dhat Wal-Asma' was-Sifat: ალაჰის ატრიბუტებისა და სახელების ერთიანობა
ყურანი სავსეა ალაჰის ბუნების აღწერებით, ხშირად ატრიბუტებისა და სპეციალური სახელების მეშვეობით. მოწყალე, ყოვლისმხილველი, დიდებული და ა.შ. ყველა სახელია, რომელიც აღწერს ალაჰის ბუნებას. ალლაჰი განიხილება, როგორც მისი ქმნილებისგან განსხვავებული. როგორც ადამიანებს, მუსულმანებს სწამთ, რომ შეიძლება ცდილობდეს გარკვეული ფასეულობების გაგება და მიბაძვა, მაგრამ მხოლოდ ალაჰს აქვს ეს ატრიბუტები სრულყოფილად, სრულად და მთლიანობაში.
ყურანი ამბობს:
ღმერთის [მარტო] არის სრულყოფილების თვისებები; მაშ, მოიხსენიეთ იგი ამით და დადექით გვერდით ყველასგან, ვინც ამახინჯებს მისი თვისებების მნიშვნელობას: ისინი დაჯილდოვდებიან ყველაფრისთვის, რის გაკეთებასაც სჩვევიათ!” (ყურანი 7:180)გაგება Tawhid გასაღებია ისლამისა და მუსლიმთა რწმენის საფუძვლების გასაგებად. ალაჰის გვერდით სულიერი „პარტნიორების“ დაყენება ისლამში ერთ-ერთი მიუტევებელი ცოდვაა:
ჭეშმარიტად, ალლაჰი არ აპატიებს, რომ თაყვანისმცემლობაში მასთან პარტნიორები დადგეს. მაგრამ ის აპატიებს (სხვაფერს) გარდა, ვისაც სურს (ყურანი 4:48). ციტირება მოახდინე ამ სტატიის ფორმატი შენი ციტირების ჰუდა. "Tawhid: ისლამური პრინციპი ღმერთის ერთიანობის." Learn Religions, 27 აგვისტო, 2020, Learnreligions. com/tawhid-2004294. Huda. (2020, 27 აგვისტო). Tawhid:ღმერთის ერთიანობის ისლამური პრინციპი. ამოღებულია //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda. „თაუჰიდი: ღმერთის ერთიანობის ისლამური პრინციპი“. ისწავლეთ რელიგიები. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). დააკოპირეთ ციტატა