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Le christianisme, le judaïsme et l'islam sont tous considérés comme des religions monothéistes, mais pour l'islam, le principe du monothéisme existe à un degré extrême. Pour les musulmans, même le principe chrétien de la Sainte Trinité est considéré comme une déviation de l'"unicité" essentielle de Dieu.
Voir également: Le festival romain FebrualiaDe tous les articles de foi de l'islam, le plus fondamental est un monothéisme strict. Le terme arabe Tawhid Tawhid vient d'un mot arabe qui signifie "unification" ou "unité" - c'est un terme complexe qui a de nombreuses significations dans l'islam.
Les musulmans croient avant tout qu'Allah, ou Dieu, est la seule divinité, qui ne partage pas sa divinité avec d'autres partenaires. Il existe trois catégories traditionnelles de Tawhid : l'unicité de la seigneurie, l'unicité de l'adoration et l'unicité des noms d'Allah. Ces catégories se chevauchent, mais aident les musulmans à comprendre et à purifier leur foi et leur adoration.
Tawhid Ar-Rububiyah : Unicité de la seigneurie
Les musulmans croient qu'Allah est à l'origine de toutes les choses et qu'il est le seul à les avoir créées et à les maintenir. Allah n'a pas besoin d'aide ou d'assistance pour la création. Bien que les musulmans respectent beaucoup leurs prophètes, y compris Mahomet et Jésus, ils les séparent fermement d'Allah.
Sur ce point, le Coran dit :
Voir également: Pourquoi les anges ont-ils des ailes et que symbolisent-elles ? Dis : "Qui vous nourrit des cieux et de la terre, qui a le pouvoir de l'ouïe et de la vue, qui fait sortir le vivant du mort, et qui fait sortir le mort du vivant, qui gouverne tout ce qui existe ? Ils répondront : "C'est Dieu. (Coran 10:31)Tawhid Al-Uluhiyah/'Ebadah : Unicité du culte
Parce qu'Allah est le seul créateur et mainteneur de l'univers, c'est à Allah seul que les musulmans adressent leur adoration. Tout au long de l'histoire, les gens se sont engagés dans la prière, l'invocation, le jeûne, la supplication et même le sacrifice d'animaux ou d'êtres humains pour le bien de la nature, des gens et des fausses divinités. L'Islam enseigne que le seul être digne d'adoration est Allah. Allah seul est digne de prières, d'éloges et de louanges,l'obéissance et l'espérance.
Chaque fois qu'un musulman invoque un porte-bonheur, appelle à l'aide ses ancêtres ou fait un vœu "au nom" de certaines personnes, il s'éloigne par inadvertance de la religion. Tawhid al-Uluhiyah. Se glisser dans shirk ( les pratique d'adoration de faux dieux ou d'idolâtrie) par ce comportement est dangereux pour la foi : le shirk est le seul péché impardonnable dans la religion musulmane.
Chaque jour, plusieurs fois par jour, les musulmans récitent certains versets dans la prière, dont ce rappel : "C'est à toi seul que nous rendons un culte, et c'est vers toi seul que nous nous tournons pour obtenir du secours" (Coran 1:5).
Le Coran dit aussi :
Dis : "Voici, ma prière, mes actes d'adoration, ma vie et ma mort sont pour Dieu [seul], le Soutien de tous les mondes, dans la divinité duquel personne n'a de part ; car c'est ainsi que j'ai été invité - et je serai [toujours] le premier de ceux qui s'abandonnent à Lui" (Coran 6:162-163),Malheur à vous et à tous ceux que vous adorez au lieu de Dieu ! N'utiliserez-vous donc pas votre raison ?" (Coran 21:66-67)Le Coran met spécifiquement en garde contre ceux qui prétendent adorer Allah alors qu'ils recherchent en réalité l'aide d'intermédiaires ou d'intercesseurs. L'islam enseigne qu'il n'y a pas besoin d'intercession parce qu'Allah est proche de ses adorateurs :
Et si mes serviteurs t'interrogent à mon sujet, sache que je suis proche ; je réponds à l'appel de celui qui m'appelle, chaque fois qu'il m'appelle ; qu'ils me répondent donc et qu'ils croient en moi, afin de suivre la bonne voie . (Coran 2:186) N'est-ce pas à Dieu seul qu'est due toute foi sincère ? Or, ceux qui ne prennent pour protecteurs que Lui disent : "Nous les adorons pour la seule raison qu'ils nous rapprochent de Dieu" ; Dieu jugera entre eux [le jour de la résurrection] ce qui les sépare ; car, en vérité, Dieu ne fait pas grâce de Ses conseils à celui qui est décidé à se faire du mal.se ment [à lui-même et est] obstinément ingrat (Coran 39:3).Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat : L'unicité des attributs et des noms d'Allah
Le Coran est rempli de descriptions de la nature d'Allah, souvent par le biais d'attributs et de noms spéciaux. Le Miséricordieux, l'Omniscient, le Magnifique, etc. sont autant de noms qui décrivent la nature d'Allah. Allah est perçu comme distinct de sa création. En tant qu'êtres humains, les musulmans croient que l'on peut s'efforcer de comprendre et d'imiter certaines valeurs, mais qu'Allah seul possède ces attributs de manière parfaite, entière etdans leur intégralité.
Le Coran dit :
Et les attributs de Dieu [seul] sont les attributs de la perfection. Invoquez-le donc par ceux-ci et tenez-vous à l'écart de tous ceux qui déforment le sens de Ses attributs : ils seront rétribués pour tout ce qu'ils avaient l'habitude de faire" (Coran 7:180).Comprendre Tawhid L'établissement de "partenaires" spirituels aux côtés d'Allah est le seul péché impardonnable dans l'islam :
En vérité, Allah ne pardonne pas qu'on Lui associe des associés dans l'adoration, mais Il ne pardonne que cela à qui Il veut (Coran 4:48). Citez cet article Format de la citation Huda, "Tawhid : le principe islamique de l'unicité de Dieu", Learn Religions, 27 août 2020, learnreligions.com/tawhid-2004294. Huda, (2020, 27 août), "Tawhid : le principe islamique de l'unicité de Dieu", Learn Religions, 27 août 2020, learnreligions.com/tawhid-2004294, learnreligions.com/tawhid-2004294.Consulté sur //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda, "Tawhid : the Islamic Principle of God's Oneness", Learn Religions, //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (consulté le 25 mai 2023). copie de la citation.