Tawhid: Eenheid van God in de Islam

Christendom, jodendom en islam worden alle beschouwd als monotheïstische godsdiensten, maar voor de islam bestaat het principe van monotheïsme in extreme mate. Voor moslims wordt zelfs het christelijke principe van de heilige drie-eenheid gezien als een afbreuk aan de essentiële "eenheid" van God.

Van alle geloofsartikelen in de islam is het meest fundamentele een strikt monotheïsme. De Arabische term Tawhid Tawhid komt van een Arabisch woord dat "eenwording" of "eenheid" betekent - het is een complexe term met vele betekenissen in de islam.

Zie ook: Wat is syncretisme in religie?

Moslims geloven boven alles dat Allah, of God, de enige goddelijke godheid is, die zijn goddelijkheid niet deelt met andere partners. Er zijn drie traditionele categorieën van Tawhid: de Eenheid van Heerschappij, de Eenheid van Aanbidding, en de Eenheid van Allah's Namen. Deze categorieën overlappen elkaar, maar helpen moslims om hun geloof en aanbidding te begrijpen en te zuiveren.

Tawhid Ar-Rububiyah: Eenheid van Heerlijkheid

Moslims geloven dat Allah alle dingen heeft laten bestaan. Allah is de enige die alle dingen heeft geschapen en in stand houdt. Allah heeft geen hulp of bijstand nodig bij de schepping. Hoewel moslims veel respect hebben voor hun profeten, waaronder Mohammad en Jezus, scheiden zij hen stevig van Allah.

Hierover zegt de Koran:

Zeg: "Wie is het die u van levensonderhoud voorziet uit den hemel en op aarde, of wie is het die macht heeft over het gehoor en het gezichtsvermogen? En wie is het die de levenden voortbrengt uit hetgeen dood is, en de doden uit hetgeen levend is? En wie is het die al het bestaande regeert?" En zij zullen antwoorden: "God is het". (Koran 10:31)

Tawhid Al-Uluhiyah/'Ebadah: Eenheid van aanbidding

Omdat Allah de enige schepper en onderhouder van het universum is, is het alleen aan Allah dat moslims hun aanbidding richten. Door de geschiedenis heen hebben mensen gebeden, aangeroepen, gevast, gesmeekt en zelfs dieren- of mensenoffers gebracht ten behoeve van de natuur, mensen en valse goden. De islam leert dat het enige wezen dat aanbidding waard is Allah is. Allah alleen is het waard om voor te bidden, te prijzen,gehoorzaamheid en hoop.

Telkens wanneer een moslim een speciaal "geluksamulet" aanroept, "hulp" vraagt van voorouders of een gelofte doet "in naam van" specifieke mensen, stuurt hij onbedoeld weg van Tawhid al-Uluhiyah. Glijdend in shirk ( de praktijk van het aanbidden van valse goden of afgoderij) door dit gedrag is gevaarlijk voor iemands geloof: shirk is de enige onvergeeflijke zonde in de islamitische godsdienst.

Zie ook: Shirk: De enige onvergeeflijke zonde in de Islam

Elke dag, meerdere malen per dag, reciteren moslims bepaalde verzen in het gebed, waaronder deze vermaning: "U alleen aanbidden wij en tot U alleen wenden wij ons voor hulp" (Koran 1:5).

De Koran zegt verder:

Zeg: "Ziet, mijn gebed en mijn aanbidding, mijn leven en mijn sterven zijn voor God, de Onderhouder van alle werelden, in wiens goddelijkheid niemand een aandeel heeft." (Koran 6:162-163) Hij (Abraham) zei: "Aanbidt gij dan in plaats van God iets dat u in geen enkel opzicht baat?Wee u en allen die gij in plaats van God aanbidt! Wilt gij dan uw verstand niet gebruiken?" (Koran 21:66-67).

De Koran waarschuwt specifiek voor degenen die beweren dat zij Allah aanbidden terwijl zij in werkelijkheid hulp zoeken bij tussenpersonen of bemiddelaars. De Islam leert dat er geen voorspraak nodig is omdat Allah dicht bij zijn aanbidders is:

En als Mijn dienaren u naar Mij vragen, zie, Ik ben nabij; Ik beantwoord de roep van degene die roept, wanneer hij tot Mij roept. . (Koran 2:186) Is het geloof niet alleen aan God verschuldigd? En zij die iets naast Hem tot hun beschermers nemen, zeggen: "Wij aanbidden hen alleen omdat zij ons dichter bij God brengen." God zal tussen hen oordelen over wat zij van mening verschillen.liegt [tegen zichzelf en is] koppig ondankbaar! (Koran 39:3)

Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat: Eenheid van Allah's Eigenschappen en Namen

De Koran staat vol met beschrijvingen van de aard van Allah, vaak door middel van attributen en speciale namen. De Genadevolle, de Alziende, de Geweldige, enz. zijn allemaal namen die de aard van Allah beschrijven. Allah wordt gezien als verschillend van zijn schepping. Als menselijke wezens geloven moslims dat men ernaar kan streven bepaalde waarden te begrijpen en na te streven, maar Allah alleen heeft deze attributen perfect, volledig, enin hun geheel.

De Koran zegt:

En van God zijn de eigenschappen van volmaaktheid; roep Hem daarom daarmee aan en houd u verre van hen die de betekenis van Zijn eigenschappen verdraaien.

Inzicht in Tawhid is de sleutel tot het begrijpen van de Islam en de grondbeginselen van het geloof van een Moslim. Spirituele "partners" naast Allah stellen is de enige onvergeeflijke zonde in de Islam:

Voorwaar, Allah vergeeft niet dat er deelgenoten met Hem worden opgericht in de aanbidding, maar Hij vergeeft behalve dat (alles) aan wie Hij wil (Koran 4:48). Cite this Article Format Your Citation Huda. "Tawhid: het islamitische principe van Gods eenheid." Learn Religions, 27 aug. 2020, learnreligions.com/tawhid-2004294. Huda. (2020, augustus 27). Tawhid: het islamitische principe van Gods eenheid.Retrieved from //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda. "Tawhid: het islamitische principe van Gods eenheid." Learn Religions. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (accessed May 25, 2023). copy citation