Tawhid: Unicitatea lui Dumnezeu în Islam

Creștinismul, iudaismul și islamul sunt toate considerate credințe monoteiste, dar pentru islam, principiul monoteismului există într-o măsură extremă. Pentru musulmani, chiar și principiul creștin al Sfintei Treimi este văzut ca o deturnare de la "unicitatea" esențială a lui Dumnezeu.

Vezi si: Ce este o Shiksa?

Dintre toate articolele de credință ale islamului, cel mai fundamental este un monoteism strict. Termenul arabesc Tawhid Tawhid vine de la un cuvânt arab care înseamnă "unificare" sau "unitate" - este un termen complex, cu multe semnificații în Islam.

Musulmanii cred, mai presus de orice, că Allah, sau Dumnezeu, este singura divinitate divină, care nu își împarte divinitatea cu alți parteneri. Există trei categorii tradiționale de Tawhid: Unicitatea Domniei, Unicitatea Adorării și Unicitatea Numelor lui Allah. Aceste categorii se suprapun, dar îi ajută pe musulmani să înțeleagă și să își purifice credința și adorarea.

Tawhid Ar-Rububiyah: Unicitatea Domniei

Musulmanii cred că Allah a cauzat existența tuturor lucrurilor. Allah este singurul care a creat și menține toate lucrurile. Allah nu are nevoie de ajutor sau asistență în ceea ce privește creația. Deși musulmanii își respectă foarte mult profeții, inclusiv pe Mahomed și Iisus, ei îi separă ferm de Allah.

În acest sens, Coranul spune:

Spune: "Cine este cel care vă oferă hrană din cer și de pe pământ, cine este cel care vă dă hrană din cer și de pe pământ, cine este cel care are puterea deplină asupra auzului și a văzului vostru, cine este cel care scoate vii din ceea ce este mort și cine este cel care scoate morți din ceea ce este viu și cine este cel care conduce tot ceea ce există?" Și ei vor răspunde: "Dumnezeu". (Coran 10:31)

Tawhid Al-Uluhiyah/'Ebadah: Unicitatea închinării

Deoarece Allah este singurul creator și întreținător al universului, musulmanii își îndreaptă închinarea doar către Allah. De-a lungul istoriei, oamenii s-au angajat în rugăciuni, invocări, post, implorări și chiar sacrificii de animale sau umane de dragul naturii, al oamenilor și al zeităților false. Islamul învață că singura ființă demnă de adorare este Allah. Doar Allah este demn de rugăciuni, laude,ascultare și speranță.

Ori de câte ori un musulman invocă un talisman special "norocos", cere "ajutorul" strămoșilor sau face un jurământ "în numele" anumitor persoane, el se îndepărtează fără să vrea de Tawhid al-Uluhiyah. Alunecând în shirk ( la practică de închinare la zei falși sau idolatrie) prin acest comportament este periculos pentru credința cuiva: shirk este singurul păcat de neiertat în religia musulmană.

Vezi si: Credințe și practici christadelphiene

În fiecare zi, de mai multe ori pe zi, musulmanii recită anumite versete în rugăciune, printre care se numără și acest memento: "Numai Ție ne închinăm și numai la Tine ne întoarcem pentru ajutor" (Coran 1:5).

Coranul mai spune:

Spune: "Iată, rugăciunea mea și (toate) actele mele de adorare, viața mea și moartea mea sunt pentru Dumnezeu [numai], Susținătorul tuturor lumilor, în a cărui divinitate nimeni nu are parte; căci așa mi s-a cerut - și voi fi [întotdeauna] cel mai important dintre cei care se predau Lui." (Coran 6:162-163) A spus [Avraam]: "Vă închinați, așadar, în locul lui Dumnezeu, la ceva care nu vă poate fi de folos în niciun fel,Fie vouă și tuturor celor la care vă închinați în locul lui Dumnezeu! Nu vă veți folosi, așadar, rațiunea?" (Coran 21:66-67)

Coranul îi avertizează în mod special pe cei care pretind că îl venerează pe Allah când, de fapt, caută ajutor de la intermediari sau intercesori. Islamul ne învață că nu este nevoie de mijlocire, deoarece Allah este aproape de cei care îl venerează:

Și dacă robii Mei te întreabă despre Mine - iată, Eu sunt aproape; răspund la chemarea celui care Mă cheamă, ori de câte ori Mă cheamă; să-Mi răspundă, deci, și să creadă în Mine, ca să urmeze calea cea dreaptă . (Coran 2:186) Nu numai lui Dumnezeu i se cuvine toată credința sinceră? Și totuși, cei care își iau drept ocrotitori pe altcineva în afară de El [obișnuiesc să spună]: "Nu ne închinăm la ei decât pentru că ne apropie de Dumnezeu." Iată, Dumnezeu va judeca între ei [în Ziua Învierii] cu privire la tot ceea ce îi deosebește, căci, într-adevăr, Dumnezeu nu grațiază cu călăuzirea Sa pe nimeni care este înclinat sămințind [pe sine însuși și este] încăpățânat de ingrat! (Coran 39:3)

Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat: Unicitatea atributelor și a numelor lui Allah

Coranul este plin de descrieri ale naturii lui Allah, deseori prin atribute și nume speciale. Milostivul, Atotțiitorul, Magnificul etc. sunt nume care descriu natura lui Allah. Allah este văzut ca fiind distinct de creația sa. Ca ființe umane, musulmanii cred că se pot strădui să înțeleagă și să imite anumite valori, dar numai Allah are aceste atribute în mod perfect, în întregime șiîn întregime.

Coranul spune:

Iar atributele lui Dumnezeu [Singur] sunt atributele perfecțiunii; invocați-L, deci, prin acestea, și stați departe de toți cei care denaturează sensul atributelor Sale: ei vor fi răsplătiți pentru tot ceea ce obișnuiau să facă!" (Coran 7:180).

Înțelegerea Tawhid este esențială pentru înțelegerea islamului și a fundamentelor credinței unui musulman. Stabilirea unor "parteneri" spirituali alături de Allah este singurul păcat de neiertat în islam:

Cu adevărat, Allah nu iartă ca să I se pună parteneri în adorare, ci iartă numai (orice altceva) cui Îi place (Coran 4:48). Citește acest articol Formatează citatul tău Huda. "Tawhid: Principiul islamic al unicității lui Dumnezeu." Learn Religions, 27 august 2020, learnreligions.com/tawhid-2004294. Huda. (2020, 27 august). Tawhid: Principiul islamic al unicității lui Dumnezeu.Retrieved from //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda. "Tawhid: the Islamic Principle of God's Oneness." Learn Religions. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (accesat la 25 mai 2023). copy citation