Edukien taula
Kristautasuna, judaismoa eta islamia denak fede monoteistatzat hartzen dira, baina Islamarentzat monoteismoaren printzipioa muturreko maila batean dago. Musulmanentzat, Trinitate Santuaren printzipio kristaua Jainkoaren funtsezko "batasuna" kentzen dela ikusten da.
Ikusi ere: Denbora arruntak zer esan nahi duen Eliza KatolikoanIslamaren fede-artikulu guztien artean, oinarrizkoena monoteismo zorrotza da. Arabierazko Tawhid terminoa erabiltzen da Jainkoaren Batasun absolutuaren sinesmen hau deskribatzeko. Tawhid arabierazko hitz batetik dator "batasuna" edo "batasuna" esan nahi duena; islamaren esanahi sakon asko dituen termino konplexua da.
Musulmanek uste dute, beste ezeren gainetik, Ala edo Jainkoa jainkozko jainko bakarra dela, bere jainkotasuna beste kideekin partekatzen ez duena. Tawhid-en hiru kategoria tradizionalak daude: Jauregiaren Batasuna, Gurtzaren Batasuna eta Allahren Izenen Batasuna. Kategoria hauek gainjartzen dira baina musulmanei beren fedea eta gurtza ulertzen eta garbitzen laguntzen diete.
Tawhid Ar-Rububiyah: Jaurertasunaren batasuna
Musulmanek uste dute Allahk eragin zituela gauza guztiak. Ala da gauza guztiak sortu eta mantentzen dituen bakarra. Ala ez da laguntzarik edo laguntzaren beharrik sorkuntzaren gainetik. Musulmanek asko errespetatzen dituzte beren profetak, Mahoma eta Jesus barne, Allahengandik irmo bereizten dituzte.
Puntu honi buruz, Koranak dio:
Esan: "Nor da elikadura hornitzen dizuna?zerua eta lurra, edo nor da zure entzumenaren eta ikusmenaren gainean botere osoa duena? Eta nor da hildakotik biziak ateratzen dituena, eta bizi denetik illak ateratzen dituena? Eta nor da existitzen den guztia gobernatzen duena?" Eta erantzungo dute [ziur]: "[Jainkoa da]."(Koran 10:31)Tawhid Al-Uluhiyah/ 'Ebadah: Kultzaren batasuna
Ala unibertsoaren sortzaile eta zaintzaile bakarra denez, Allahri bakarrik zuzentzen diote musulmanek beren gurtza. Historian zehar, jendea otoitzean, deietan, barauetan aritu da. , erreguak eta baita animaliak edo gizakiak ere naturaren, pertsonen eta jainko faltsuen mesedetan. Islamak irakasten du gurtzeko merezi duen izaki bakarra Ala dela. Ala bakarrik otoitz, laudorio, obedientzia eta itxaropena merezi du.
Musulman batek "zorteko" xarma berezi bat deitzen duen bakoitzean, arbasoei "laguntza" eskatzen dion edo pertsona zehatz batzuen "izenean" zin bat egiten duen bakoitzean, nahi gabe Tawhid al-Uluhiyah-tik aldentzen da. Jokabide honen bidez shirk-era lerratzea ( jainko faltsuak edo idolatria gurtzeko jardun praktika) arriskutsua da norberaren fedearentzat: shirk da pekatu barkaezina bakarra. Erlijio musulmana
Egunero, egunean hainbat aldiz, musulmanek zenbait bertso errezitatzen dituzte otoitzean. Horien artean abisua hau dago: "Zu bakarrik gurtzen dugu, eta zuregana jotzen dugu laguntza eske" (Koran 1:5).
Koranak gehiago dio:
Ikusi ere: Panj Pyare: Sikh historiako 5 maitea, 1699 CEEsan: "Hara, nire otoitza eta (guztiak) nire gurtza-ekintzak, eta nire bizitzea eta nire hiltzea Jainkoarentzat dira [bakarrik], mundu guztien Sustatzailea. , zeinaren jainkotasunean inor parte-hartzerik ez duelako: halaxe agindu baitit, eta [beti] izango naiz berari entregatzen direnen artean lehena." (Koran 6: 162–163) Esan zuen [Abraham]: "Zuk, bada, gurtu, Jainkoaren ordez, inola ere mesederik eta kalterik egin ezin diezazukeen zerbait? Har ezazu zure eta Jainkoaren ordez gurtzen duzun guztia! Ez al duzu, beraz, zure arrazoia erabiliko?" (Koran 21:66-67) )Koranak zehatz-mehatz ohartarazten du Ala gurtzen dutela esaten dutenei buruz benetan bitartekarien edo bitartekarien laguntza bilatzen ari direnean. Islamak irakasten du ez dela interzesiorik beharrik, Ala bere gurtzaileengandik hurbil dagoelako:
Eta nirea bada. zerbitzariek galdetzen dizute Nitaz: huna hurbil nago; deitzen duenaren deiari erantzuten diot, dei egiten didan bakoitzean: erantzun dezadala, bada, eta sinis dezatela nigan, bide zuzena jarrai dezaten. .(Koran 2:186) Ez al zaio Jainkoari bakarrik zor zaion fede zintzo guztia? Eta hala ere, haren ondoan babesletzat hartzen dutenek [esan ohi dute]: «Ez dugu gurtzen Jainkoarengana hurbiltzen gaituztelako beste arrazoirik gabe». Hara, Jainkoak haien artean epaituko du [Berpizkunde egunean] desberdintzen diren guztien inguruan; zeren, egiazki, Jainkoak ez du berearekin grazia egitengidatzea bere buruari gezurra makurtuta dagoenari eta burugogor dotorea denari! (Korana 39:3)Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat: Alaren Atributuen eta Izenen Batasuna
Korana Allahren izaeraren deskribapenez beteta dago, askotan atributu eta izen berezien bidez. Errukitsua, Guztia ikusten duena, Handia eta abar Allahren izaera deskribatzen duten izenak dira. Ala bere sorkuntzatik bereizten da. Gizaki gisa, musulmanek uste dute balore batzuk ulertzen eta imitatzen ahalegindu daitekeela, baina Allahk bakarrik ditu atributu horiek ezin hobeto, osorik eta osorik.
Koranak dio:
Eta Jainkoaren [Bakarrik] perfekzioaren atributuak dira; Dei egin ezazu, beraz, hauen bidez, eta urrundu Haren atributuen esanahia desitxuratzen duten guztiengandik: egin ohi zuten guztiagatik ordainduko dira!" (Koran 7:180)Ulermena Tawhid Islama eta musulmanen fedearen oinarriak ulertzeko gakoa da. Ala ondoan "bazkide" espiritualak ezartzea da Islamaren barkaezina den bekatu bakarra:
Egia esan, Allahk ez du barkatzen berarekin gurtzan bazkideak ezarri behar direnik, baina hark barkatzen du (beste edozer) nahi duenari (Korana 4:48). Aipatu artikulu hau Formateatu zure aipamena Huda. "Tawhid: Jainkoaren batasunaren printzipio islamikoa". Ikasi erlijioak, 2020ko abuztuaren 27a, ikasi erlijioak. com/tawhid-2004294. Huda. (2020, abuztuak 27). Tawhid: theJainkoaren Batasunaren Printzipio Islamiarra. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda-tik jasoa. "Tawhid: Jainkoaren Batasunaren Printzipio Islamikoa". Ikasi Erlijioak. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (2023ko maiatzaren 25ean kontsultatua). kopiatu aipamena