Tawhid: Jumala ühtsus islamis

Tawhid: Jumala ühtsus islamis
Judy Hall

Kristlust, judaismi ja islamit peetakse kõik monoteistlikeks usunditeks, kuid islami jaoks on monoteismi põhimõte äärmuslikul määral olemas. Moslemite jaoks on isegi kristlik Kolmainsuse põhimõte Jumala olemuslikust "ühtsusest" kõrvalekaldumine.

Kõikidest islami usuartiklitest on kõige põhilisem range monoteism. Araabia keeles on mõiste Tawhid Tawhid tuleneb araabia sõnast, mis tähendab "ühendamist" või "ühtsust" - see on keeruline mõiste, millel on islamis palju sügavamaid tähendusi.

Vaata ka: Ütle päästepalve ja võta Jeesus Kristus vastu täna.

Moslemid usuvad ennekõike, et Jumal ehk Jumal on ainus jumalik jumalus, kes ei jaga oma jumalikkust teiste partneritega. Tawhidil on kolm traditsioonilist kategooriat: Issanda ühtsus, jumalateenistuse ühtsus ja Allahi nimede ühtsus. Need kategooriad kattuvad, kuid aitavad moslemitel mõista ja puhastada oma usku ja jumalateenistust.

Tawhid Ar-Rububiyah: Ühtsus Issanduse suhtes

Moslemid usuvad, et Allah on kõigi asjade tekitaja. Allah on ainus, kes on kõik asjad loonud ja säilitab neid. Allah ei vaja abi ega abi loodu üle. Kuigi moslemid austavad väga oma prohveteid, sealhulgas Muhamedi ja Jeesust, eraldavad nad neid kindlalt Jumalast.

Selle kohta ütleb Koraan:

Ütle: "Kes on see, kes annab teile elatist taevast ja maast, või kes on see, kellel on täielik võim [teie] kuulmise ja nägemise üle? Ja kes on see, kes toob esile elava sellest, mis on surnud, ja toob esile surnud sellest, mis on elus? Ja kes on see, kes valitseb kõike, mis on olemas?" Ja nad [kindlasti] vastavad: "[See on] Jumal." (Koraan 10:31)

Tawhid Al-Uluhiyah/'Ebadah: Jumalateenistuse ühtsus

Kuna Allah on universumi ainus looja ja säilitaja, siis suunavad moslemid oma kummarduse ainult Allahile. Läbi ajaloo on inimesed tegelenud palvetamise, kutsumise, paastumise, anumise ja isegi looma- või inimohvritega looduse, inimeste ja valejumaluste nimel. Islam õpetab, et ainus kummardamist vääriv olend on Allah. Ainult Allah on palvetamist, ülistamist vääriv,kuulekus ja lootus.

Iga kord, kui moslemid kutsuvad erilist "õnnelikku" võlu, kutsuvad "abi" esivanematelt või teevad tõotuse "konkreetsete inimeste nimel", siis nad juhivad tahtmatult eemale Tawhid al-Uluhiyah. Libisemine shirk ( . praktika valejumalate kummardamine või ebajumalateenistus) on sellise käitumisega ohtlik oma usule: shirk on ainus andestamatu patt moslemi religioonis.

Iga päev, mitu korda päevas, loevad moslemid palves teatud salme. Nende hulgas on see meeldetuletus: "Sind üksi me kummardame ja sinu poole üksi me pöördume abi saamiseks" (Koraan 1:5).

Koraan ütleb veel:

Ütle: "Vaata, minu palve ja (kõik) minu jumalateenistused ning minu elu ja surm on [ainult] Jumala, kõigi maailmade Toetaja jaoks, kelle jumalikkuses ei ole kellelgi osa; sest nii on mind palutud - ja ma olen [alati] esirinnas nende seas, kes loovutavad end Temale." (Koraan 6:162-163) Said [Aabraham]: "Kas sa siis kummardad Jumala asemel midagi, mis ei saa sulle kuidagi kasu tuua?" (Koraan 6:162-163),ega kahjusta teid? Häda teile ja kõigele, mida te Jumala asemel kummardate! Kas te siis ei kasuta oma mõistust?" (Koraan 21:66-67).

Koraan hoiatab konkreetselt nende eest, kes väidavad, et nad kummardavad Jumalat, kui nad tegelikult otsivad abi vahendajatelt või eestkostjatelt. Islam õpetab, et eestkostet ei ole vaja, sest Jumal on oma kummardajatele lähedal:

Ja kui Minu sulased küsivad Sinult Minu kohta - vaata, Ma olen lähedal; Ma vastan selle kutsele, kes Mind kutsub, kui ta Mind kutsub; vastaku nad siis Mulle ja uskuge Minusse, et nad järgiksid õiget teed. . (Koraan 2:186) Kas mitte ainult Jumalale kuulub kogu siiras usk? Ja ometi, need, kes võtavad oma kaitsjateks midagi muud kui Tema, ütlevad: "Me kummardame neid ainult sellepärast, et nad toovad meid Jumalale lähemale." Vaata, Jumal mõistab nende vahel [ülestõusmispäeval] kohut kõige selle üle, milles nad erinevad; sest tõesti, Jumal ei armasta oma juhatusega kedagi, kes on kallutatud.valetab [iseendale ja on] kangekaelselt tänamatu! (Koraan 39:3)

Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat: Jumala omaduste ja nimede ühtsus

Koraan on täis Allahi olemuse kirjeldusi, sageli atribuutide ja eriliste nimede kaudu. Armuline, Kõiknägev, Suurepärane jne on kõik nimed, mis kirjeldavad Allahi olemust. Jumalat nähakse kui oma loodust eristavat. Moslemid usuvad, et inimestena võib püüda mõista ja jäljendada teatud väärtusi, kuid ainult Allahil on need omadused täiuslikult, täielikult jatervikuna.

Koraan ütleb:

Vaata ka: Millal on Halloween (sel ja teistel aastatel)? Ja Jumala [ainu]omadused on täiuslikkus; kutsuge Teda siis nende abil ja hoidke end eemal kõigist, kes moonutavad Tema omaduste tähendust: nad saavad kätte kõige eest, mida nad tavatsesid teha!" (Koraan 7:180).

Arusaamine Tawhid on islami ja moslemi usu põhialuste mõistmise võti. Vaimsete "partnerite" seadmine Jumala kõrvale on islamis üks andestamatu patt:

Tõesti, Jumal ei anna andeks, et Talle seatakse jumalateenistuses partnereid, vaid Ta annab andeks, välja arvatud selle (mis tahes muu), kellele Ta tahab (Koraan 4:48). Tsiteeri seda artiklit Formaadi oma tsitaat Huda. "Tawhid: islami põhimõte Jumala ühtsusest." Learn Religions, 27. august 2020, learnreligions.com/tawhid-2004294. Huda. (2020, 27. august 2020). Tawhid: islami põhimõte Jumala ühtsusest.Välja otsitud //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda. "Tawhid: islami põhimõte Jumala ühtsusest." Learn Religions. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (vaadatud 25. mai 2023). copy citation



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall on rahvusvaheliselt tuntud autor, õpetaja ja kristallide ekspert, kes on kirjutanud üle 40 raamatu teemadel, mis ulatuvad vaimsest tervendamisest metafüüsikani. Rohkem kui 40-aastase karjääriga on Judy inspireerinud lugematuid inimesi oma vaimse minaga ühendust võtma ja tervendavate kristallide jõudu kasutama.Judy töö aluseks on tema laialdased teadmised erinevatest vaimsetest ja esoteerilistest distsipliinidest, sealhulgas astroloogiast, tarot ja erinevatest tervendamisviisidest. Tema ainulaadne lähenemine vaimsusele ühendab iidse tarkuse kaasaegse teadusega, pakkudes lugejatele praktilisi vahendeid oma elus suurema tasakaalu ja harmoonia saavutamiseks.Kui ta ei kirjuta ega õpeta, võib Judyt leida reisimas mööda maailma uusi teadmisi ja kogemusi otsimas. Tema kirg uurimise ja elukestva õppe vastu ilmneb tema töös, mis jätkuvalt inspireerib ja annab jõudu vaimsetele otsijatele kogu maailmas.