Enhavtabelo
Kristanismo, judismo kaj islamo estas ĉiuj konsiderataj monoteismaj kredoj, sed por Islamo, la principo de monoteismo ekzistas ĝis ekstrema grado. Por islamanoj, eĉ la kristana principo de la Sankta Triunuo estas vidita kiel detrakto de la esenca "unueco" de dio.
El ĉiuj kredaj artikoloj en Islamo, la plej fundamenta estas strikta monoteismo. La araba termino Tawhid estas uzata por priskribi ĉi tiun kredon je la absoluta Unueco de Dio. Tawhid venas de araba vorto kun la signifo "unuiĝo" aŭ "unueco" - ĝi estas kompleksa esprimo kun multaj profundoj de signifo en Islamo.
Islamanoj kredas, antaŭ ĉio, ke Alaho, aŭ Dio, estas la sola dia diaĵo, kiu ne kundividas sian diecon kun aliaj partneroj. Estas tri tradiciaj kategorioj de Tawhid: la Unueco de Sinjoreco, la Unueco de Adoro, kaj la Unueco de la Nomoj de Alaho. Ĉi tiuj kategorioj interkovras sed helpas islamanojn kompreni kaj purigi sian kredon kaj adoradon.
Tawhid Ar-Rububiyah: Unueco de Sinjoreco
Islamanoj kredas ke Alaho kaŭzis ĉion ekzisti. Alaho estas la sola, kiu kreis kaj konservas ĉion. Alaho ne bezonas helpon aŭ helpon pri kreado. Dum islamanoj tre respektas siajn profetojn, inkluzive de Mohammad kaj Jesuo, ili firme apartigas ilin de Alaho.
Pri ĉi tiu punkto, la Korano diras:
Diru: "Kiu estas, kiu provizas al vi nutraĵon elĉielo kaj tero, aŭ kiu estas tiu, kiu havas plenan potencon super via aŭdado kaj vidado? Kaj kiu elkondukas la vivantojn el la mortinto kaj elkondukas la mortintojn el la vivanto? Kaj kiu estas ĝi, kiu regas ĉion, kio ekzistas?" Kaj ili [certe] respondos: "[Ĝi estas] Dio."(Korano 10:31)Tawhid Al-Uluhiyah/ 'Ebadah: Unueco de Adorado
Ĉar Alaho estas la sola kreinto kaj prizorganto de la universo, islamanoj direktas sian kultadon nur al Alaho. Dum la historio, homoj okupiĝis pri preĝado, alvoko, fastado. , petego, kaj eĉ besta aŭ homa ofero pro naturo, homoj kaj falsaj diaĵoj. Islamo instruas ke la sola estaĵo inda je adoro estas Alaho. Alaho sole estas inda je preĝoj, laŭdo, obeo kaj espero.
Vidu ankaŭ: Shirk: La Unu Nepardonebla Peko en IslamoĈiufoje kiam islamano alvokas specialan "bonŝancan" ĉarmon, petas "helpon" de prapatroj aŭ faras ĵuron "en la nomo de" specifaj homoj, ili preterintence foriras de Tawhid al-Uluhiyah. Gliti en shirk ( la praktiko de adorado de falsaj dioj aŭ idolkulto) per ĉi tiu konduto estas danĝera por sia fido: shirk estas la unu nepardonebla peko en la Islama religio
Ĉiutage, plurajn fojojn tage, islamanoj deklamas certajn versojn en preĝo. Inter ili estas ĉi tiu memorigilo: "Vi sola ni adoras; kaj nur al Vi ni turnas nin por helpo" (Korano 1:5).
La Korano plue diras:
Diru: "Jen mia preĝo kaj (ĉiuj] miaj agoj de kultado, kaj mia vivado kaj mia morto estas por Dio [nur], la Subtenanto de ĉiuj mondoj. , en kies dieco neniu partoprenas: ĉar tiel mi estas invitita—kaj mi [ĉiam] estos la unua inter tiuj, kiuj fordonas sin al Li." (Korano 6:162–163) Diris [Abraham]: "Ĉu vi do do adoru, anstataŭ Dion, ion, kio ne povas iel profiti al vi, nek damaĝi vin? Fadu sur vi kaj sur ĉion, kion vi adoras anstataŭ Dio! Ĉu vi do ne uzos vian prudenton?" (Korano 21:66-67) )La Korano specife avertas pri tiuj, kiuj asertas, ke ili adoras Alaho, kiam ili vere serĉas helpon de perantoj aŭ propetantoj. Islamo instruas, ke ne necesas propeto ĉar Alaho estas proksima al siaj adorantoj:
Kaj se Mia servantoj demandas vin pri Mi—jen Mi estas proksima; Mi respondas al la voko de la vokas, kiam ajn li vokas al Mi; ili do respondu al Mi kaj kredu al Mi, por ke ili sekvu la ĝustan vojon. .(Korano 2:186) Ĉu ne nur Dio estas ŝuldata ĉiu sincera fido? Kaj tamen, tiuj, kiuj prenas por siaj protektantoj ion krom Li [kutime diras]: "Ni adoras ilin pro neniu alia kialo ol ke ili proksimigas nin al Dio." Jen, Dio juĝos inter ili [en la Tago de Reviviĝo] pri ĉio, en kio ili diferencas; ĉar, vere, Dio ne favoras kun Siagvidu iun, kiu intencas mensogi [al si mem kaj estas] obstine malgrasa! (Korano 39:3)Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat: Unueco de la Atributoj kaj Nomoj de Alaho
La Korano estas plena de priskriboj de la naturo de Alaho, ofte per atributoj kaj specialaj nomoj. La Kompatema, la Ĉiovidanta, la Grandioza ktp estas ĉiuj nomoj, kiuj priskribas la naturon de Alaho. Alaho estas vidita kiel malsama de sia kreaĵo. Kiel homoj, islamanoj kredas, ke oni povas strebi kompreni kaj imiti iujn valorojn, sed Alaho sole havas ĉi tiujn atributojn perfekte, plene kaj en ilia tutaĵo.
Vidu ankaŭ: Kio estas Pagana Besto Familiara?La Korano diras:
Kaj la [Sola] de Dio estas la atributoj de perfekteco; alvoku Lin do per ĉi tiuj, kaj stariĝu malproksime de ĉiuj, kiuj distordas la signifon de Liaj atributoj: ili estos repataj pro ĉio, kion ili kutimis fari!" (Korano 7:180)Komprenado Tawhid estas ŝlosilo por kompreni Islamon kaj la fundamentojn de la kredo de islamano. Starigi spiritajn "partnerojn" apud Alaho estas la unu nepardonebla peko en Islamo:
Vere, Allah ne pardonas, ke partneroj estu starigitaj kun Li en adorado, sed Li pardonas krom tio (ĉio alia) al kiu Li plaĉas (Korano 4:48). Citu ĉi tiun Artikolon Formatu Vian Citon Huda. "Tawhid: la Islama Principo de la Unueco de Dio." Lernu Religiojn, 27 Aŭgusto 2020, lernureligiojn. com/tawhid-2004294. Huda. (2020, aŭgusto 27). Tawhid: laIslama Principo de la Unueco de Dio. Prenite de //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda. "Tawhid: la islama Principo de la Unueco de Dio." Lernu Religiojn. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon