خيمة الاجتماع - حيث عاش الله بين شعبه

كان المسكن في البرية مكانًا محمولًا للعبادة أمر الله الإسرائيليين بالبناء بعد أن أنقذهم من العبودية في مصر. تم استخدامه من عام بعد عبورهم البحر الأحمر حتى بنى الملك سليمان أول معبد في القدس ، لمدة 400 عام.

مراجع خيمة الاجتماع في الكتاب المقدس

Exodus 25-27، 35-40؛ لاويين 8:10 ، 17: 4 ؛ أرقام 1 ، 3-7 ، 9-10 ، 16: 9 ، 19:13 ، 31:30 ، 31:47 ؛ يشوع 22 ؛ 1 أخبار الأيام 6:32 ، 6:48 ، 16:39 ، 21:29 ، 23:36 ؛ 2 أخبار الأيام 1: 5 ؛ مزامير 27: 5-6 ؛ 78:60 ؛ أعمال 7: 44-45 ؛ عبرانيين 8: 2 ، 8: 5 ، 9: 2 ، 9: 8 ، 9:11 ، 9:21 ، 13:10 ؛ رؤيا 15: 5

خيمة الاجتماع

خيمة الاجتماع تعني "مكان الاجتماع" أو "خيمة الاجتماع" لأنها المكان الذي سكن فيه الله بين شعبه على الأرض. أسماء أخرى في الكتاب المقدس لخيمة الاجتماع هي خيمة الاجتماع ، خيمة البرية ، خيمة الاجتماع ، خيمة الشهادة ، خيمة موسى.

أثناء وجوده على جبل سيناء ، تلقى موسى تعليمات مفصلة بدقة من الله حول كيفية بناء المسكن وجميع عناصره. تبرع الشعب بكل سرور بالمواد المختلفة من الغنائم التي تلقوها من المصريين.

مجمع الخيمة

تم إحاطة مركب الخيمة بالكامل بحجم 75 × 150 قدمًا بسياج محكمة من ستائر كتان مثبتة على أعمدة ومثبتة على الأرض بالحبال والأوتاد. في الكانت الواجهة الأمامية عبارة عن بوابة بعرض 30 قدمًا للفناء ، وهي مصنوعة من خيوط أرجوانية وقرمزية منسوجة من الكتان المبروم.

الفناء

بمجرد دخول الفناء ، يرى المصلي مذبحًا من البرونز ، أو مذبحًا للمحرقة ، حيث يتم تقديم القرابين الحيوانية. ليس بعيدًا عن ذلك كان هناك مرحاض أو حوض من البرونز ، حيث قام الكهنة بغسيل أيديهم وأرجلهم في طقوس التطهير.

في الجزء الخلفي من المجمع كانت خيمة المسكن نفسها ، وهي عبارة عن هيكل بطول 15 × 45 قدمًا مصنوعًا من هيكل عظمي من خشب الأكاسيا مغطى بالذهب ، ثم تغطى بطبقات من شعر الماعز ، وجلود الكباش مصبوغة باللون الأحمر ، وجلود الماعز. يختلف المترجمون على الغلاف العلوي: جلود الغرير (KJV) ، جلود بقرة البحر (NIV) ، جلود الدلافين أو خنازير البحر (AMP). تم الدخول إلى الخيمة من خلال شبكة من الخيوط الزرقاء والأرجوانية والقرمزية المنسوجة من الكتان المبروم. كان الباب دائمًا مواجهًا للشرق.

المكان المقدس

الغرفة الأمامية التي يبلغ طولها 15 × 30 قدمًا ، أو المكان المقدس ، تحتوي على طاولة بها خبز الوجوه ، وتسمى أيضًا خبز الوجود. في الجهة المقابلة لها كانت منارة أو شمعدان ، على غرار شجرة لوز. كانت أذرعها السبعة مطروقة من قطعة صلبة من الذهب. في نهاية تلك الغرفة كان هناك مذبح من البخور.

كانت الغرفة الخلفية التي يبلغ ارتفاعها 15 × 15 قدمًا هي المكان المقدس ، أو قدس الأقداس ، حيث لا يمكن أن يذهب إليه إلا رئيس الكهنة ، مرة واحدة سنويًا في يوم الكفارة. فصلكانت الغرفتان عبارة عن حجاب مصنوع من خيوط زرقاء وأرجوانية وقرمزية وبوص ناعم. مطرزة على تلك الستارة صور الكروبيم أو الملائكة. في تلك الغرفة المقدسة كان هناك شيء واحد فقط ، تابوت العهد.

كان التابوت عبارة عن صندوق خشبي مغطى بالذهب ، وعليه تمثالان من الكروبيم يواجهان بعضهما البعض ، وأجنحته ملامسة. كان الغطاء ، أو كرسي الرحمة ، حيث التقى الله بشعبه. كان داخل التابوت ألواح الوصايا العشر ، ووعاء المن ، وعصا هارون من خشب اللوز.

استغرق المسكن بأكمله سبعة أشهر ليكتمل ، وعندما انتهى ، نزلت عليه سحابة وعمود النار - حضور الله.

خيمة محمولة

عندما خيم الإسرائيليون في الصحراء ، كان المسكن يقع في قلب المعسكر ، مع وجود 12 قبيلة حوله. أثناء استخدامه ، تم تحريك المسكن عدة مرات. كان من الممكن تعبئة كل شيء في عربات تجرها الثيران عندما غادر الشعب ، لكن تابوت العهد كان يحمله اللاويون يدويًا.

بدأت رحلة المسكن في سيناء ، ثم استمرت 35 عامًا في قادش. بعد أن عبر يشوع والعبرانيون نهر الأردن إلى أرض الموعد ، وقفت المسكن في الجلجال لمدة سبع سنوات. كان بيتها التالي شيلوه ، حيث بقيت حتى زمن القضاة. تم إنشاؤه لاحقًا في نوب وجبعون. أقام الملك داود المسكن في أورشليم وكان معه الفلكجلبت من بيريز العزة وأقام فيها.

معنى الخيمة

كان للمسكن وكل مكوناته معاني رمزية. بشكل عام ، كان الخيمة نذيرًا لخيمة المسكن الكاملة ، يسوع المسيح ، الذي هو عمانوئيل ، "الله معنا". يشير الكتاب المقدس باستمرار إلى المسيح الآتي ، الذي تمم خطة الله المحبة لخلاص العالم:

اليوم ، لا يزال الله يسكن بين شعبه ولكن بطريقة أكثر حميمية. بعد صعود يسوع إلى السماء ، أرسل الروح القدس ليعيش داخل كل مسيحي.