Le Tabernacle - Là où Dieu vivait parmi son peuple

Le tabernacle dans le désert était un lieu de culte portatif que Dieu avait ordonné aux Israélites de construire après les avoir délivrés de l'esclavage en Égypte. Il a été utilisé à partir d'un an après la traversée de la mer Rouge jusqu'à ce que le roi Salomon construise le premier temple à Jérusalem, soit une période de 400 ans.

Références au tabernacle dans la Bible

Exode 25-27, 35-40 ; Lévitique 8:10, 17:4 ; Nombres 1, 3-7, 9-10, 16:9, 19:13, 31:30, 31:47 ; Josué 22 ; 1 Chroniques 6:32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36 ; 2 Chroniques 1:5 ; Psaumes 27:5-6 ; 78:60 ; Actes 7:44-45 ; Hébreux 8:2, 8:5, 9:2, 9:8, 9:11, 9:21, 13:10 ; Apocalypse 15:5.

La tente de la rencontre

Tabernacle signifie "lieu de réunion" ou "tente de réunion", car c'était l'endroit où Dieu habitait parmi son peuple sur terre. D'autres noms dans la Bible pour la tente de réunion sont le tabernacle de la congrégation, le tabernacle du désert, le tabernacle du témoin, la tente du témoin, le tabernacle de Moïse.

Sur le mont Sinaï, Moïse reçoit de Dieu des instructions très détaillées sur la construction du tabernacle et de tous ses éléments. Le peuple donne volontiers les divers matériaux provenant du butin qu'il a obtenu des Égyptiens.

L'enceinte du Tabernacle

L'ensemble de l'enceinte du tabernacle, de 75 x 150 pieds, était entouré d'une clôture faite de rideaux de lin attachés à des poteaux et fixés au sol par des cordes et des piquets. À l'avant, la porte du parvis, large de 30 pieds, était faite de fils de pourpre et d'écarlate tissés dans du lin retors.

La cour

Une fois à l'intérieur de la cour, le fidèle voyait un autel de bronze, ou autel des holocaustes, où les sacrifices d'animaux étaient présentés. Non loin de là se trouvait une cuve ou un bassin de bronze, où les prêtres effectuaient des lavages cérémoniels de purification des mains et des pieds.

Vers l'arrière de l'enceinte se trouvait la tente du tabernacle elle-même, une structure de 15 pieds sur 45 faite d'un squelette de bois d'acacia recouvert d'or, puis recouvert de couches de poils de chèvre, de peaux de béliers teintes en rouge et de peaux de chèvres. Les traducteurs ne sont pas d'accord sur la couverture supérieure : peaux de blaireaux (KJV), peaux de vaches marines (NIV), peaux de dauphins ou de marsouins (AMP). L'entrée dans la tente se faisait à travers un écran de couleur bleue,La porte était toujours orientée vers l'est.

Le lieu saint

La chambre avant, ou lieu saint, de 15 pieds sur 30, contenait une table avec des pains de proposition, également appelés pains de proposition ou pains de la présence. En face, il y avait un chandelier ou ménorah, façonné d'après un amandier. Ses sept bras étaient martelés à partir d'une pièce d'or massif. Au bout de cette pièce se trouvait un autel à encens.

La chambre arrière de 15 pieds sur 15 pieds était le lieu très saint, ou saint des saints, où seul le grand prêtre pouvait se rendre, une fois par an, le jour de l'expiation. Les deux chambres étaient séparées par un voile fait de fils bleus, pourpres et écarlates et de fin lin. Sur ce rideau étaient brodées des images de chérubins ou d'anges. Dans cette chambre sacrée, il n'y avait qu'un seul objet, l'arche de l'alliance.

L'arche était une boîte en bois recouverte d'or, sur laquelle se trouvaient les statues de deux chérubins se faisant face, leurs ailes se touchant. Le couvercle, ou propitiatoire, était l'endroit où Dieu rencontrait son peuple. À l'intérieur de l'arche se trouvaient les tablettes des dix commandements, un pot de manne et le bâton en bois d'amandier d'Aaron.

Il a fallu sept mois pour achever le tabernacle et, une fois terminé, la nuée et la colonne de feu - la présence de Dieu - sont descendues sur le tabernacle.

Un tabernacle portatif

Lorsque les Israélites campaient dans le désert, le tabernacle était situé au centre du camp, les 12 tribus campant autour de lui. Au cours de son utilisation, le tabernacle a été déplacé à de nombreuses reprises. Tout pouvait être entassé dans des chars à bœufs lors du départ du peuple, mais l'arche de l'alliance était portée à la main par des lévites.

Le voyage du tabernacle commença au Sinaï, puis il resta 35 ans à Cadès. Après que Josué et les Hébreux eurent traversé le Jourdain pour entrer dans la Terre promise, le tabernacle resta sept ans à Guilgal. Il fut ensuite installé à Silo, où il resta jusqu'à l'époque des Juges. Il fut ensuite installé à Nob et à Gabaon. Le roi David érigea le tabernacle à Jérusalem et fit transporter l'arche de la ville à la ville de Jérusalem.Perez-uzzah et s'y installer.

La signification du tabernacle

Le tabernacle et tous ses composants avaient des significations symboliques. Dans l'ensemble, le tabernacle était une préfiguration du tabernacle parfait, Jésus-Christ, qui est l'Emmanuel, "Dieu avec nous". La Bible renvoie constamment à la venue du Messie, qui a accompli le plan d'amour de Dieu pour le salut du monde :

Aujourd'hui, Dieu continue à habiter parmi son peuple, mais d'une manière encore plus intime. Après son ascension au ciel, Jésus a envoyé le Saint-Esprit vivre à l'intérieur de chaque chrétien.