İçindekiler
Çöldeki Buluşma Çadırı, Tanrı'nın İsraillileri Mısır'daki kölelikten kurtardıktan sonra inşa etmelerini emrettiği taşınabilir bir tapınma yeriydi. Kızıldeniz'i geçmelerinden bir yıl sonra Kral Süleyman'ın Yeruşalim'deki ilk tapınağı inşa etmesine kadar, yani 400 yıl boyunca kullanıldı.
Kutsal Kitap'ta Buluşma Çadırına Yapılan Atıflar
Mısır'dan Çıkış 25-27, 35-40; Levililer 8:10, 17:4; Sayılar 1, 3-7, 9-10, 16:9, 19:13, 31:30, 31:47; Yeşu 22; 1 Tarihler 6:32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36; 2 Tarihler 1:5; Mezmurlar 27:5-6; 78:60; Elçilerin İşleri 7:44-45; İbraniler 8:2, 8:5, 9:2, 9:8, 9:11, 9:21, 13:10; Vahiy 15:5.
Ayrıca bakınız: Yansıtma İç Gözlem Yoluyla Nasıl Öğretir?Toplantı Çadırı
Buluşma Çadırı, Tanrı'nın yeryüzünde halkı arasında yaşadığı yer olduğu için "buluşma yeri" ya da "buluşma çadırı" anlamına gelir. Kutsal Kitap'ta buluşma çadırı için kullanılan diğer isimler, cemaat çadırı, çöl çadırı, tanıklık çadırı, tanıklık çadırı, Musa'nın çadırıdır.
Musa, Sina Dağı'ndayken Tanrı'dan Buluşma Çadırı'nın ve tüm unsurlarının nasıl inşa edileceğine dair ayrıntılı talimatlar aldı. Halk, Mısırlılardan elde ettikleri ganimetlerden çeşitli malzemeleri memnuniyetle bağışladı.
Buluşma Çadırı Yerleşkesi
75 metreye 150 metrelik Buluşma Çadırı yerleşkesinin tamamı, direklere tutturulmuş ve yere ipler ve kazıklarla bağlanmış keten perdelerden oluşan bir avlu çitiyle çevriliydi. Ön tarafta, mor ve kırmızı iplikle dokunmuş ketenden yapılmış 30 metre genişliğinde bir avlu kapısı vardı.
Avlu
Avluya girildiğinde, tapınan kişi hayvan kurbanlarının sunulduğu tunç bir sunak ya da yakmalık sunu sunağı görürdü. Bundan çok uzak olmayan bir yerde, kâhinlerin ellerini ve ayaklarını arındırma töreninde yıkadıkları tunç bir lavabo ya da leğen vardı.
Yerleşkenin arka tarafına doğru, altınla kaplanmış akasya ağacı iskeletinden yapılmış, daha sonra keçi kılı, kırmızıya boyanmış koç derisi ve keçi derisinden yapılmış katmanlarla kaplanmış 15'e 45 metrelik bir yapı olan Buluşma Çadırı'nın kendisi vardı. Çevirmenler üst kaplama konusunda anlaşamıyorlar: porsuk derisi (KJV), deniz ineği derisi (NIV), yunus ya da domuzbalığı derisi (AMP). Çadıra giriş mavi bir perdeden yapılırdı,Mor ve kırmızı iplikler ince dokunmuş ketene sarılırdı. Kapı her zaman doğuya bakardı.
Kutsal Yer
Ön taraftaki 15'e 30 metrelik odada ya da kutsal mekânda, şov ekmeği ya da huzur ekmeği olarak da adlandırılan gösteri ekmeğinin bulunduğu bir masa vardı. Bunun karşısında badem ağacından esinlenerek yapılmış bir kandillik ya da menora bulunuyordu. Yedi kolu som altından dövülerek yapılmıştı. Odanın sonunda bir buhur sunağı vardı.
Arkadaki 15'e 15 metrelik oda, yılda bir kez Kefaret Günü'nde yalnızca başkâhinin girebildiği En Kutsal Yer ya da En Kutsal Yer'di. İki odayı birbirinden ayıran mavi, mor ve kırmızı ipliklerle ince ketenden yapılmış bir perde vardı. Bu perdenin üzerine melek ya da melek resimleri işlenmişti. Bu kutsal odada yalnızca tek bir nesne vardı: Antlaşma Sandığı.
Sandık altınla kaplanmış ahşap bir kutuydu, üstünde birbirine bakan ve kanatları birbirine değen iki melek heykeli vardı. Kapak ya da merhamet koltuğu Tanrı'nın halkıyla buluştuğu yerdi. Sandığın içinde On Emir tabletleri, bir kase kudret helvası ve Harun'un badem ağacından asası vardı.
Buluşma Çadırı'nın tamamlanması yedi ay sürdü ve tamamlandığında bulut ve ateş sütunu -Tanrı'nın varlığı- üzerine indi.
Taşınabilir Bir Mabed
İsrailliler çölde kamp kurduklarında, Buluşma Çadırı kampın tam ortasında yer alıyordu ve 12 kabile onun etrafında kamp kurmuştu. Kullanım süresince Buluşma Çadırı birçok kez taşındı. Halk ayrılırken her şey kağnılara yüklenebilirdi, ama Antlaşma Sandığı Levililer tarafından elle taşınırdı.
Buluşma Çadırı'nın yolculuğu Sina'da başladı, sonra 35 yıl Kadeş'te kaldı. Yeşu ve İbraniler Şeria Nehri'ni geçip Vaat Edilmiş Topraklar'a girdikten sonra, Buluşma Çadırı yedi yıl Gilgal'de kaldı. Bir sonraki evi Şilo'ydu ve Hakimler dönemine kadar orada kaldı. Daha sonra Nob ve Gibeon'da kuruldu. Kral Davut Buluşma Çadırı'nı Kudüs'te kurdu ve sandığıPerez-uzzah ve içine yerleşti.
Buluşma Çadırının Anlamı
Buluşma Çadırı ve tüm bileşenlerinin sembolik anlamları vardı. Genel olarak Buluşma Çadırı, mükemmel buluşma çadırının, İmmanuel, "Tanrı bizimle" olan İsa Mesih'in bir habercisiydi:
Ayrıca bakınız: Beatitudes Nedir? Anlamı ve Analizi Göklerdeki görkemli Tanrı'nın tahtının yanındaki onurlu yere oturmuş bir Başkâhinimiz vardır. Orada, insan eliyle değil, Rab tarafından inşa edilmiş olan gerçek tapınma yeri olan göksel Buluşma Çadırı'nda hizmet eder. Ve her başkâhinin armağanlar ve kurbanlar sunması gerektiğinden... Onlar cennetteki gerçek tapınmanın yalnızca bir kopyası, bir gölgesi olan bir tapınma sisteminde hizmet ederler. Ama şimdi Baş Kâhinimiz İsa'ya eski kâhinlikten çok daha üstün bir hizmet verilmiştir, çünkü o bizim için Tanrı'yla daha iyi vaatlere dayanan çok daha iyi bir antlaşmaya aracılık eden kişidir. (İbraniler 8:1-6, NLT)Bugün Tanrı, daha da yakın bir şekilde halkının arasında yaşamaya devam etmektedir. İsa göğe yükseldikten sonra her Hıristiyan'ın içinde yaşaması için Kutsal Ruh'u göndermiştir.
Cite this Article Format Your Citation Zavada, Jack. "Explore the Tabernacle in the Wilderness." Learn Religions, Aralık 6, 2021, learnreligions.com/the-tabernacle-700104. Zavada, Jack. (2021, Aralık 6). Explore the Tabernacle in the Wilderness. Retrieved from //www.learnreligions.com/the-tabernacle-700104 Zavada, Jack. "Explore the Tabernacle in the Wilderness." Learn Religions.//www.learnreligions.com/the-tabernacle-700104 (erişim tarihi 25 Mayıs 2023). kopya alıntı