კარავი - სადაც ღმერთი ცხოვრობდა თავის ხალხს შორის

კარავი უდაბნოში იყო გადასატანი თაყვანისმცემლობის ადგილი ღმერთმა ისრაელებს უბრძანა აეშენებინათ მას შემდეგ, რაც იხსნა ისინი ეგვიპტის მონობიდან. იგი გამოიყენებოდა წითელი ზღვის გადაკვეთიდან ერთი წლის შემდეგ, სანამ მეფე სოლომონმა იერუსალიმში პირველი ტაძარი ააგო, 400 წლის განმავლობაში.

ცნობები სავანის შესახებ ბიბლიაში

გამოსვლა 25-27, 35-40; ლევიანები 8:10, 17:4 ; რიცხვები 1, 3-7, 9-10, 16:9, 19:13, 31:30, 31:47; იესო ნავეს ძე 22; 1 მატიანე 6:32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36; 2 მატიანე 1:5; ფსალმუნი 27:5-6; 78:60; საქმეები 7:44-45; ებრაელები 8:2, 8:5, 9:2, 9:8, 9:11, 9:21, 13:10; გამოცხადება 15:5.

შეხვედრის კარავი

კარავი ნიშნავს „შეხვედრის ადგილს“ ან „შეხვედრის კარავს“, რადგან ეს იყო ადგილი, სადაც ღმერთი ცხოვრობდა დედამიწაზე თავის ხალხს შორის. ბიბლიაში შეხვედრის კარვის სხვა სახელებია კრების კარავი, უდაბნოს კარავი, მოწმის კარავი, მოწმის კარავი, მოსეს კარავი.

სინას მთაზე ყოფნისას მოსემ მიიღო ღვთისგან დეტალური მითითებები, თუ როგორ უნდა აეშენებინათ კარავი და მისი ყველა ელემენტი. ხალხი სიამოვნებით სწირავდა ეგვიპტელებისგან მიღებული ნადავლის სხვადასხვა მასალას.

კარვის კომპლექსი

მთელი 75 x 150 ფუტი კარვის კომპლექსი შემოსაზღვრული იყო ბოძებზე დამაგრებული თეთრეულის ფარდების სასამართლო ღობით და მიწაზე დამაგრებული თოკებითა და ძელებით. ზეწინა იყო ეზოს 30 ფუტის სიგანის კარიბჭე, დამზადებული იასამნისფერი და ალისფერი ძაფისგან, ნაქსოვი თეთრეულით.

ეზო

ეზოში შესვლის შემდეგ, თაყვანისმცემელი ნახავდა ბრინჯაოს სამსხვერპლოს, ან დასაწვავ შესაწირს, სადაც აძლევდნენ ცხოველთა მსხვერპლს. არც ისე შორს იყო ბრინჯაოს ლავრა ან აუზი, სადაც მღვდლები ასრულებდნენ ხელებისა და ფეხების საზეიმო განწმენდას.

შენობის უკანა მხარეს იყო თავად კარვის კარავი, 15 x 45 ფუტის კონსტრუქცია, რომელიც დამზადებულია აკაციის ხის ჩონჩხისგან, გადახურული ოქროთი, შემდეგ დაფარული თხის ბეწვისგან, ვერძის ტყავი წითლად შეღებილი, და თხის ტყავი. მთარგმნელები არ ეთანხმებიან ზედა საფარს: მაჩვის ტყავი (KJV), ზღვის ძროხის ტყავი (NIV), დელფინის ან ღორღის ტყავი (AMP). კარავში შესვლა ხდებოდა ლურჯი, იასამნისფერი და ალისფერი ნართის ეკრანით, რომელიც ნაქსოვი იყო დაკლაკნილი თეთრეულით. კარი ყოველთვის აღმოსავლეთისკენ იყო მიმართული.

წმიდა ადგილი

წინა 15-დან 30 ფუტის სიგრძის პალატა, ანუ წმინდა ადგილი, მოიცავდა მაგიდას საჩვენებელი პურით, რომელსაც ასევე უწოდებენ პურს ან პურს. მის მოპირდაპირედ იყო სალამპარი ან მენორა, რომელიც დამზადებულია ნუშის ხის მიხედვით. მისი შვიდი მკლავი იყო ჩაქუჩებული ოქროს მყარი ნაჭრისგან. იმ ოთახის ბოლოს იყო საკმევლის სამსხვერპლო.

უკანა 15-ზე 15 ფუტის პალატა იყო უწმიდესი ადგილი, ანუ წმიდათა სიწმინდე, სადაც მხოლოდ მღვდელმთავარს შეეძლო წასვლა წელიწადში ერთხელ გამოსყიდვის დღეს. გამოყოფაორი კამერა იყო ფარდა, რომელიც დამზადებულია ლურჯი, მეწამული და ალისფერი ძაფებითა და თეთრეულით. ფარდაზე ამოქარგული იყო ქერუბიმის ან ანგელოზების გამოსახულებები. ამ წმინდა დარბაზში მხოლოდ ერთი საგანი იყო, აღთქმის კიდობანი.

კიდობანი იყო ხის ყუთი, გადახურული ოქროთი, ორი ქერუბიმის ქანდაკებით თავზე ერთმანეთის პირისპირ, მათი ფრთები ეხებოდა. სახურავი, ანუ მოწყალების ადგილი იყო ადგილი, სადაც ღმერთი ხვდებოდა თავის ხალხს. კიდობანში იყო ათი მცნების ფილა, მანანას ქოთანი და აარონის ნუშის ხის კვერთხი.

მთელი კარვის დასრულებას შვიდი თვე დასჭირდა და როდესაც ის დასრულდა, მასზე ცეცხლის ღრუბელი და სვეტი - ღვთის ყოფნა - დაეშვა.

გადასატანი კარავი

როცა ისრაელები უდაბნოში დაბანაკდნენ, კარავი მდებარეობდა ბანაკის ცენტრში, მის გარშემო დაბანაკებული 12 ტომი. მისი გამოყენებისას კარავი არაერთხელ გადაინაცვლა. ხალხის წასვლისას ყველაფრის ურმებში ჩალაგება შეიძლებოდა, მაგრამ შეთანხმების კიდობანი ლევიანებს ხელით ატარებდნენ.

კარვის მოგზაურობა დაიწყო სინაიდან, შემდეგ კი 35 წელი გაგრძელდა კადეშში. მას შემდეგ, რაც იესო ნავეს ძემ და ებრაელებმა გადაკვეთეს მდინარე იორდანე აღთქმულ მიწაზე, კარავი გილგალში შვიდი წლის განმავლობაში იდგა. მისი შემდეგი სახლი იყო შილო, სადაც ის დარჩა მსაჯულების დრომდე. მოგვიანებით ის დაარსდა ნობსა და გაბაონში. მეფე დავითმა იერუსალიმში კარავი აღმართა და კიდობანი აიღოშემოიტანეს პერეზ-უზადან და ჩასვეს მასში.

სავანის მნიშვნელობა

კარავს და მის ყველა კომპონენტს სიმბოლური მნიშვნელობა ჰქონდა. მთლიანობაში, კარავი წარმოადგენდა სრულყოფილი კარვის, იესო ქრისტეს, რომელიც არის ემანუელი, "ღმერთი ჩვენთან ერთად". ბიბლია გამუდმებით მიუთითებს მომავალ მესიაზე, რომელმაც შეასრულა ღვთის სიყვარულის გეგმა სამყაროს გადარჩენისთვის:

დღეს ღმერთი აგრძელებს ცხოვრებას თავის ხალხში, მაგრამ კიდევ უფრო ინტიმური გზით. იესოს ზეცად ამაღლების შემდეგ მან სულიწმიდა გაგზავნა ყველა ქრისტიანში საცხოვრებლად.