Orthopraxy مقابل الأرثوذكسية في الدين

يتم تعريف الأديان بشكل عام بأحد أمرين: الإيمان أو الممارسة. هذه هي مفاهيم الأرثوذكسية (الإيمان بالعقيدة) والأورثوبراكسية (التركيز على الممارسة أو العمل). غالبًا ما يشار إلى هذا التباين باسم "الاعتقاد الصحيح" مقابل "الممارسة الصحيحة".

في حين أنه من الممكن والشائع للغاية العثور على كل من تقويم العظام والأرثوذكسية في دين واحد ، يركز البعض أكثر على أحدهما أو الآخر. لفهم الاختلافات ، دعنا نفحص بعض الأمثلة لكليهما لنرى أين يكمن.

أرثوذكسية المسيحية

المسيحية أرثوذكسية للغاية ، خاصة بين البروتستانت. بالنسبة للبروتستانت ، يقوم الخلاص على الإيمان وليس على الأعمال. الروحانية هي قضية شخصية إلى حد كبير ، دون الحاجة إلى طقوس محددة. لا يهتم البروتستانت إلى حد كبير بكيفية ممارسة المسيحيين الآخرين لعقيدتهم طالما يقبلون معتقدات مركزية معينة.

تمتلك الكاثوليكية عدة جوانب تقويمية أكثر من البروتستانتية. يؤكدون على أفعال مثل الاعتراف والتكفير عن الذنب وكذلك طقوس مثل المعمودية لتكون مهمة في الخلاص.

ومع ذلك ، فإن الحجج الكاثوليكية ضد "غير المؤمنين" تدور في المقام الأول حول الإيمان وليس الممارسة. هذا صحيح بشكل خاص في العصر الحديث عندما لم يعد البروتستانت والكاثوليك ينادون بعضهم البعض بالزنادقة.

الأديان المتعامدة

ليست كل الأديان تؤكد على "المعتقد الصحيح" أو تقيس عضوًا من خلالمعتقداتهم. بدلاً من ذلك ، يركزون في المقام الأول على تقويم العظام ، وهي فكرة "الممارسة الصحيحة" بدلاً من الاعتقاد الصحيح.

اليهودية. في حين أن المسيحية أرثوذكسية بقوة ، فإن سابقتها ، اليهودية ، تعتبر متشددة بشدة. من الواضح أن اليهود المتدينين لديهم بعض المعتقدات المشتركة ، لكن همهم الأساسي هو السلوك الصحيح: تناول طعام الكوشر ، وتجنب مختلف المحرمات ، واحترام السبت وما إلى ذلك.

من غير المحتمل أن يتم انتقاد اليهودي لاعتقاده الخاطئ ، ولكن قد يتم اتهامه بالتصرف بشكل سيء.

السانتيريا. السانتيريا هي ديانة تقويمية أخرى. يُعرف كهنة الأديان باسم السانتيريا (أو السانتيريا للنساء). لكن أولئك الذين يؤمنون ببساطة بالسانتيريا ليس لديهم اسم على الإطلاق.

يمكن لأي شخص من أي ديانة الاقتراب من سانتيريا للحصول على المساعدة. إن نظرتهم الدينية ليست مهمة بالنسبة إلى السانتيريا ، الذي من المرجح أن يصمم تفسيراته بمصطلحات دينية يمكن أن يفهمها موكله.

لكي يكون المرء سانتيريا ، يجب أن يمر بطقوس معينة. هذا هو ما يعرّف السانتيريا. من الواضح أن السانتيريا أيضًا لديهم بعض المعتقدات المشتركة ، لكن ما يجعلهم أتباعًا هو طقوس وليس اعتقادًا.

إن الافتقار إلى الأرثوذكسية واضح أيضًا في باتاكيسهم ، أو قصص الأوريشاس. هذه مجموعة واسعة ومتناقضة في بعض الأحيان من القصص عن آلهتهم. تكمن قوة هذه القصص في الدروس التي يعلمونها ، لابأي حقيقة حرفية. لا يحتاج المرء إلى الإيمان بهم ليكونوا مهمين روحياً

السيانتولوجيا. غالبًا ما يصف السيونتولوجيا السيانتولوجيا بأنها "شيء تفعله ، وليس شيئًا تؤمن به." من الواضح أنك لن تمر بأفعال كنت تعتقد أنها لا طائل من ورائها ، لكن تركيز السيانتولوجيا هو الأفعال ، وليس المعتقدات.

مجرد التفكير في أن السيانتولوجيا صحيحة لا يحقق شيئًا. ومع ذلك ، من المتوقع أن يؤدي اتباع الإجراءات المختلفة للسيانتولوجيا مثل التدقيق والولادة الصامتة إلى مجموعة متنوعة من النتائج الإيجابية.