Orthopraxie versus orthodoxie in religie

Religies worden doorgaans gedefinieerd door een van twee dingen: geloof of praktijk. Dit zijn de begrippen orthodoxie (geloof in een leer) en orthopraxie (nadruk op praktijk of actie). Deze tegenstelling wordt vaak aangeduid als "juist geloof" versus "juiste praktijk".

Hoewel het mogelijk en zeer gebruikelijk is om zowel orthopraxie als orthodoxie in één godsdienst te vinden, concentreren sommige zich meer op het ene of het andere. Laten we, om de verschillen te begrijpen, een paar voorbeelden van beide onderzoeken om te zien waar ze liggen.

De orthodoxie van het christendom

Het christendom is zeer orthodox, vooral onder protestanten. Voor protestanten is redding gebaseerd op geloof en niet op werken. Spiritualiteit is grotendeels een persoonlijke zaak, zonder de noodzaak van voorgeschreven rituelen. Protestanten geven er grotendeels niet om hoe andere christenen hun geloof belijden, zolang zij bepaalde centrale overtuigingen aanvaarden.

Het katholicisme heeft een paar meer orthopraxische facetten dan het protestantisme. Zij benadrukken dat handelingen als biecht en boete en rituelen als de doop belangrijk zijn voor het heil.

Toch gaan katholieke argumenten tegen "ongelovigen" vooral over geloof, niet over praktijk. Dit geldt vooral in de moderne tijd waarin protestanten en katholieken elkaar niet langer ketters noemen.

Orthopraxische Religies

Niet alle religies leggen de nadruk op 'correct geloof' of meten een lid af aan zijn geloof. In plaats daarvan richten ze zich vooral op orthopraxie, het idee van 'correcte praktijk' in plaats van correct geloof.

Jodendom. Terwijl het christendom sterk orthodox is, is zijn voorganger, het jodendom, sterk orthopraxisch. Religieuze joden hebben natuurlijk wel enkele gemeenschappelijke geloofsovertuigingen, maar hun voornaamste zorg is correct gedrag: koosjer eten, het vermijden van diverse reinheidstaboes, het eren van de sabbat enzovoort.

Het is onwaarschijnlijk dat een Jood bekritiseerd wordt omdat hij verkeerd gelooft, maar hij kan wel beschuldigd worden van slecht gedrag.

Santeria. Santeria is een andere orthopraxische religie. Priesters van de religies staan bekend als santeros (of santeras voor vrouwen). Degenen die gewoon in Santeria geloven, hebben echter geen enkele naam.

Iedereen, van welk geloof ook, kan een santero om hulp vragen. Hun religieuze overtuiging is onbelangrijk voor de santero, die zijn uitleg waarschijnlijk zal afstemmen op religieuze termen die zijn cliënt kan begrijpen.

Om een santero te zijn, moet men specifieke rituelen hebben doorlopen. Dat is wat een santero definieert. Natuurlijk zullen de santeros ook bepaalde geloofsovertuigingen gemeen hebben, maar wat hen een santero maakt is het ritueel, niet het geloof.

Het gebrek aan orthodoxie blijkt ook uit hun patakis, of verhalen van de orishas. Dit is een brede en soms tegenstrijdige verzameling verhalen over hun goden. De kracht van deze verhalen ligt in de lessen die ze leren, niet in een letterlijke waarheid. Men hoeft er niet in te geloven om ze spiritueel van betekenis te laten zijn.

Scientology. Scientologen omschrijven Scientology vaak als "iets wat je doet, niet iets waarin je gelooft". Natuurlijk zou je geen acties ondernemen waarvan je denkt dat ze zinloos zijn, maar de focus van Scientology zijn acties, geen overtuigingen.

Alleen maar denken dat Scientology juist is, levert niets op. Maar het doorlopen van de verschillende procedures van Scientology, zoals auditing en stille geboorte, zal naar verwachting allerlei positieve resultaten opleveren.