Orthopraksi dhidi ya Orthodoxy katika Dini

Dini kwa ujumla hufafanuliwa na mojawapo ya mambo mawili: imani au utendaji. Hizi ni dhana za orthodoksia (imani katika fundisho) na orthopraksia (msisitizo wa mazoezi au vitendo). Tofauti hii mara nyingi hujulikana kama 'imani sahihi' dhidi ya 'mazoea sahihi.'

Ingawa inawezekana na ni jambo la kawaida sana kupata mafundisho ya kidini na ya kidini katika dini moja, baadhi huzingatia zaidi moja au nyingine. Ili kuelewa tofauti hizo, acheni tuchunguze mifano michache ya zote mbili ili tuone ziko wapi.

Dini ya Kiorthodoksi ya Ukristo

Ukristo ni wa kawaida sana, hasa miongoni mwa Waprotestanti. Kwa Waprotestanti, wokovu unategemea imani na wala si matendo. Kiroho kwa kiasi kikubwa ni suala la kibinafsi, bila hitaji la mila iliyowekwa. Waprotestanti kwa kiasi kikubwa hawajali jinsi Wakristo wengine wanavyotenda imani yao mradi tu wanakubali imani fulani kuu.

Ukatoliki unashikilia vipengele vichache zaidi vya kiorthopraksia kuliko Uprotestanti. Wanasisitiza matendo kama vile kuungama na kutubu pamoja na matambiko kama vile ubatizo kuwa muhimu katika wokovu.

Bado, mabishano ya Kikatoliki dhidi ya "wasioamini" kimsingi yanahusu imani, sio vitendo. Hii ni kweli hasa katika nyakati za kisasa ambapo Waprotestanti na Wakatoliki hawaitani tena wazushi.

Dini za Orthopraksia

Sio dini zote zinazosisitiza 'imani sahihi' au kupima mwanachama kwaimani zao. Badala yake, wanazingatia hasa orthopraksia, wazo la 'mazoezi sahihi' badala ya imani sahihi.

Uyahudi. Ingawa Ukristo ni wa kweli kabisa, mtangulizi wake, Dini ya Kiyahudi, ni wa kiorthopraksia sana. Wayahudi wa kidini ni wazi wana imani fulani zinazofanana, lakini jambo lao kuu ni tabia sahihi: kula kosher, kuepuka miiko mbalimbali ya usafi, kuheshimu Sabato na kadhalika.

Myahudi hawezi kukosolewa kwa kuamini vibaya, lakini anaweza kushutumiwa kuwa na tabia mbaya.

Santeria. Santeria ni dini nyingine ya orthopraksia. Mapadre wa dini hizo wanajulikana kama santeros (au santera kwa wanawake). Wale wanaoamini tu Santeria, hata hivyo, hawana jina hata kidogo.

Yeyote wa imani yoyote anaweza kumwendea santero kwa usaidizi. Mtazamo wao wa kidini si muhimu kwa santero, ambaye yaelekea atarekebisha maelezo yake katika maneno ya kidini ambayo mteja wake anaweza kuelewa.

Ili kuwa santero, mtu lazima awe amepitia mila maalum. Hiyo ndiyo inafafanua santero. Kwa wazi, santeros pia watakuwa na imani sawa, lakini kinachowafanya kuwa santero ni ibada, sio imani.

Ukosefu wa mafundisho ya kweli pia unaonekana katika patakis zao, au hadithi za orishas. Huu ni mkusanyiko mpana na wakati mwingine unaopingana wa hadithi kuhusu miungu yao. Nguvu ya hadithi hizi iko katika masomo wanayofundisha, siokatika ukweli wowote. Mtu haitaji kuziamini ili kuwa nazo muhimu kiroho

Sayansi. Wanasayansi mara nyingi huelezea Scientology kama "kitu unachofanya, sio kitu unachoamini." Ni wazi, haungepitia vitendo ambavyo ulidhani havina maana, lakini lengo la Sayansi ni vitendo, sio imani.

Kufikiri tu kwamba Sayansi ni sahihi hakufanikiwi chochote. Walakini, kupitia taratibu mbali mbali za Sayansi kama vile ukaguzi na kuzaliwa kimya kunatarajiwa kutoa matokeo chanya.