Ортопраксия против ортодоксии в религии

Религии обычно определяются по одному из двух признаков: вера или практика. Это понятия ортодоксии (вера в доктрину) и ортопраксии (акцент на практике или действии). Это противопоставление часто называют "правильная вера" и "правильная практика".

Хотя в одной религии можно и очень часто встретить как ортопраксию, так и ортодоксию, некоторые религии больше сосредоточены на одной или другой. Чтобы понять различия, давайте рассмотрим несколько примеров обеих религий, чтобы понять, где они находятся.

Православие христианства

Христианство в высшей степени ортодоксально, особенно среди протестантов. Для протестантов спасение основано на вере, а не на делах. Духовность в значительной степени является личным делом, не требующим предписанных ритуалов. Протестантам в основном неважно, как другие христиане исповедуют свою веру, если они принимают определенные центральные убеждения.

Католицизм имеет несколько больше ортопраксических аспектов, чем протестантизм. Они подчеркивают, что такие действия, как исповедь и покаяние, а также такие ритуалы, как крещение, важны для спасения.

Тем не менее, католические аргументы против "неверующих" в основном касаются веры, а не практики. Это особенно актуально в наше время, когда протестанты и католики уже не называют друг друга еретиками.

Ортопраксические религии

Не все религии подчеркивают "правильность верований" или оценивают членов по их убеждениям. Вместо этого они в основном сосредоточены на ортопраксии, идее "правильной практики", а не правильных убеждений.

Иудаизм. Если христианство сильно ортодоксально, то его предшественник, иудаизм, сильно ортопраксичен. Религиозные евреи, безусловно, имеют некоторые общие убеждения, но их главной заботой является правильное поведение: кошерное питание, избегание различных табу на чистоту, соблюдение субботы и так далее.

Еврея вряд ли будут критиковать за неправильную веру, но его могут обвинить в плохом поведении.

Сантерия. Сантерия - еще одна ортопраксическая религия. Священники этой религии известны как сантерос (или сантерас для женщин). Те, кто просто верит в сантерию, однако, вообще не имеют имени.

К сантеро может обратиться за помощью любой человек любой веры. Его религиозные взгляды не имеют значения для сантеро, который, скорее всего, изложит свои объяснения в понятных клиенту религиозных терминах.

Для того чтобы стать сантеро, человек должен пройти через определенные ритуалы. Это то, что определяет сантеро. Очевидно, что у сантеро также будут общие убеждения, но то, что делает их сантеро, - это ритуал, а не убеждения.

Отсутствие ортодоксальности проявляется и в их патаки, или историях об оришах. Это обширная и порой противоречивая коллекция историй об их богах. Сила этих историй - в уроках, которые они преподносят, а не в буквальной истине. Не обязательно верить в них, чтобы они были духовно значимыми.

Саентология. Саентологи часто описывают Саентологию как "нечто, что вы делаете, а не то, во что вы верите". Очевидно, что вы не стали бы совершать действия, которые считаете бессмысленными, но в центре внимания Саентологии находятся действия, а не убеждения.

Однако прохождение различных процедур Саентологии, таких как одитинг и молчаливое рождение, должно принести множество положительных результатов.