Orthopraxy vs. Ortodoks dalam Agama

Agama biasanya ditakrifkan oleh salah satu daripada dua perkara: kepercayaan atau amalan. Ini adalah konsep ortodoks (kepercayaan kepada doktrin) dan ortopraktik (penekanan pada amalan atau tindakan). Perbezaan ini sering dirujuk sebagai 'kepercayaan yang betul' berbanding 'amalan yang betul.'

Walaupun mungkin dan sangat biasa untuk mencari kedua-dua ortopraksi dan ortodoks dalam satu agama, ada yang lebih menumpukan pada satu atau yang lain. Untuk memahami perbezaan, mari kita periksa beberapa contoh kedua-duanya untuk melihat di mana mereka berbohong.

Ortodoks Agama Kristian

Agama Kristian sangat ortodoks, terutamanya dalam kalangan Protestan. Bagi orang Protestan, keselamatan adalah berdasarkan iman dan bukan pada perbuatan. Kerohanian sebahagian besarnya adalah isu peribadi, tanpa memerlukan ritual yang ditetapkan. Protestan sebahagian besarnya tidak peduli bagaimana orang Kristian lain mengamalkan kepercayaan mereka selagi mereka menerima kepercayaan utama tertentu.

Katolik mempunyai beberapa aspek ortopraktik daripada Protestantisme. Mereka menekankan tindakan seperti pengakuan dan penebusan dosa serta ritual seperti pembaptisan menjadi penting dalam keselamatan.

Namun, hujah Katolik terhadap "orang yang tidak percaya" adalah terutamanya mengenai kepercayaan, bukan amalan. Ini benar terutamanya pada zaman moden apabila Protestan dan Katolik tidak lagi memanggil satu sama lain sebagai bidaah.

Agama Ortopraktik

Tidak semua agama menekankan 'kepercayaan yang betul' atau mengukur ahli dengankepercayaan mereka. Sebaliknya, mereka memberi tumpuan terutamanya kepada ortopraksi, idea 'amalan yang betul' dan bukannya kepercayaan yang betul.

Yahudi. Walaupun agama Kristian sangat ortodoks, pendahulunya, Judaisme, sangat ortopraktik. Orang Yahudi yang beragama jelas mempunyai beberapa kepercayaan yang sama, tetapi kebimbangan utama mereka adalah tingkah laku yang betul: makan halal, mengelakkan pelbagai pantang larang kesucian, menghormati Sabat dan sebagainya.

Seorang Yahudi tidak mungkin dikritik kerana salah percaya, tetapi dia mungkin dituduh berkelakuan buruk.

Santeria. Santeria ialah satu lagi agama ortopraktik. Paderi agama dikenali sebagai santeros (atau santeras untuk wanita). Mereka yang hanya percaya kepada Santeria, bagaimanapun, tidak mempunyai nama sama sekali.

Sesiapa dari mana-mana agama boleh mendekati santero untuk mendapatkan bantuan. Pandangan agama mereka tidak penting bagi santero, yang mungkin akan menyesuaikan penjelasannya dari segi agama yang boleh difahami oleh kliennya.

Untuk menjadi santero, seseorang itu perlu melalui ritual tertentu. Itulah yang mentakrifkan santero. Jelas sekali, santero juga akan mempunyai beberapa kepercayaan yang sama, tetapi apa yang menjadikan mereka santero adalah ritual, bukan kepercayaan.

Kekurangan ortodoksi juga jelas dalam patakis mereka, atau cerita tentang orishas. Ini adalah koleksi cerita yang luas dan kadangkala bercanggah tentang tuhan mereka. Kekuatan cerita ini adalah dalam pelajaran yang mereka ajarkan, bukandalam mana-mana kebenaran literal. Seseorang tidak perlu mempercayainya untuk menjadikannya penting dari segi rohani

Scientology. Ahli saintis sering menggambarkan Scientology sebagai "sesuatu yang anda lakukan, bukan sesuatu yang anda percayai." Jelas sekali, anda tidak akan melalui tindakan yang anda fikir tidak berguna, tetapi fokus Scientology adalah tindakan, bukan kepercayaan.

Hanya memikirkan bahawa Scientology adalah betul tidak mencapai apa-apa. Namun, melalui pelbagai prosedur Scientology seperti pengauditan dan kelahiran senyap dijangka akan menghasilkan pelbagai hasil yang positif.