Orthopraxy vs Ortodoks dina Agama

Agama umumna dihartikeun ku salah sahiji tina dua hal: kapercayaan atawa amalan. Ieu konsép orthodoxy (kapercayaan kana hiji doktrin) jeung orthopraxy (tinekanan kana prakték atawa aksi). Kontras ieu mindeng disebut salaku 'kapercayaan bener' versus 'prakték bener.'

Sanaos mungkin sareng umum pisan mendakan ortopraksi sareng ortodoks dina hiji agama, sababaraha langkung konsentrasi dina hiji atanapi anu sanés. Pikeun ngartos bédana, hayu urang nalungtik sababaraha conto duanana pikeun ningali dimana aranjeunna bohong.

Ortodoks Kristen

Kekristenan kacida ortodoks, utamana di kalangan Protestan. Pikeun urang Protestan, kasalametan dumasar kana iman, sanes ku karya. Spiritualitas sabagéan ageung mangrupikeun masalah pribadi, tanpa peryogi ritual anu resep. Protestan sakitu legana teu paduli kumaha Kristen séjén ngalaksanakeun iman maranéhna salami aranjeunna nampi kapercayaan sentral tangtu.

Katolik ngagaduhan sababaraha aspek ortopraktik langkung seueur tibatan Protestantisme. Aranjeunna ngantebkeun lampah sapertos syahadat sareng penance ogé ritual sapertos baptisan janten penting dina kasalametan.

Masih, argumen Katolik ngalawan "kafir" utamana ngeunaan kapercayaan, lain praktek. Ieu hususna leres di jaman modéren nalika Protestan sareng Katolik henteu deui nyebat masing-masing bidat.

Agama Ortopraktik

Henteu sakabéh agama nekenkeun 'kayakinan anu bener' atawa ngukur hiji anggota kukapercayaan maranéhanana. Gantina, aranjeunna museurkeun utamana dina orthopraxy, pamanggih 'prakték bener' tinimbang kapercayaan bener.

Yahudi. Samentara agama Kristen kuat ortodoks, nu miheulaan na, Yudaisme, kuatna ortopraktik. Urang Yahudi religius écés boga sababaraha kapercayaan umum, tapi perhatian utama maranéhanana nyaéta kabiasaan bener: dahar halal, Ngahindarkeun rupa taboos purity, ngahargaan Sabat jeung saterusna.

Urang Yahudi sigana moal dikritik kusabab teu percaya, tapi anjeunna tiasa dituduh kalakuan anu goréng.

Santéria. Santeria nyaéta agama orthopraxic séjén. Pendeta agama katelah santeros (atawa santeras pikeun awéwé). Jalma anu ngan saukur percaya ka Santeria, kumaha oge, teu boga ngaran.

Saha waé anu percaya tiasa ngadeukeutkeun santero pikeun pitulung. Pandangan agamana henteu penting pikeun santero, anu sigana bakal nyaluyukeun penjelasanana dina istilah agama anu tiasa dimengerti ku klienna.

Pikeun jadi santero, hiji jalma kudu ngaliwatan ritual husus. Éta naon ngahartikeun santero a. Jelas, santeros ogé bakal gaduh sababaraha kapercayaan anu umum, tapi anu ngajantenkeun aranjeunna santero nyaéta ritual, sanés kapercayaan.

Kurangna ortodoksi ogé katingali dina patakis maranéhna, atawa carita ngeunaan orishas. Ieu mangrupikeun kumpulan carita anu lega sareng kadang kontradiktif ngeunaan dewa-dewana. Kakuatan carita ieu aya dina palajaran anu aranjeunna ajar, sanésdina sagala bebeneran literal. Teu kedah percanten ka aranjeunna supados aranjeunna penting sacara spiritual

Scientology. Scientologists sering ngajelaskeun Scientology salaku "hal anu anjeun lakukeun, sanés hal anu anjeun percanten." Jelas, anjeun moal ngaliwat tindakan anu anjeun pikir henteu aya gunana, tapi fokus Scientology nyaéta tindakan, sanés kapercayaan.

Ngan ukur mikir yén Scientology leres henteu aya hasilna. Nanging, ngalangkungan rupa-rupa prosedur Scientology sapertos pamariksaan sareng kalahiran jempé diperkirakeun ngahasilkeun rupa-rupa hasil anu positif.