Ortopraktyk tsjin ortodoksy yn religy

Religys wurde oer it algemien definiearre troch ien fan twa dingen: leauwe of praktyk. Dat binne de begripen fan ortodoksy (leauwe yn in lear) en ortopraxy (klam op praktyk of aksje). Dizze kontrast wurdt faak oantsjutten as 'korrekte leauwen' fersus 'korrekte praktyk'.

Hoewol it mooglik en ekstreem gewoan is om sawol ortopraktyk as ortodoksy yn ien religy te finen, konsintrearje guon har mear op ien of oare. Om de ferskillen te begripen, litte wy in pear foarbylden fan beide ûndersykje om te sjen wêr't se lizze.

De ortodoksy fan it kristendom

It kristendom is tige ortodoks, benammen ûnder protestanten. Foar protestanten is heil basearre op leauwen en net op wurken. Spiritualiteit is foar in grut part in persoanlik probleem, sûnder de needsaak foar foarskreaun ritueel. Protestanten meitsje foar it grutste part net skele hoe't oare kristenen har leauwen oefenje, salang't se bepaalde sintrale leauwen akseptearje.

It katolisisme hat in pear mear ortopraksyske fasetten as it protestantisme. Se beklamje aksjes lykas belidenis en boete, lykas rituelen lykas doop om wichtich te wêzen yn heil.

Dochs geane katolike arguminten tsjin "ûnleauwigen" yn 't foarste plak oer leauwe, net oer praktyk. Dit is benammen wier yn moderne tiden as protestanten en katoliken inoar net langer ketters neame.

Ortopraxyske religys

Net alle religys beklamje 'korrekt leauwen' of mjitte in lid trochharren leauwen. Ynstee rjochtsje se har primêr op ortopraksje, it idee fan 'korrekte praktyk' ynstee fan juste leauwen.

Joadendom. Wylst it kristendom sterk ortodoks is, is syn foargonger, it joadendom, sterk ortopraksysk. Religieuze Joaden hawwe fansels wol wat mienskiplike oertsjûgingen, mar har primêre soarch is korrekt gedrach: it iten fan kosher, it foarkommen fan ferskate suverenstaboes, it earjen fan 'e sabbat ensafuorthinne.

In Joad wurdt nei alle gedachten net bekritisearre foar it ferkeard leauwen, mar hy kin beskuldige wurde fan ferkeard gedragen.

Santeria. Santeria is in oare ortopraxyske religy. Preesters fan 'e religys binne bekend as santeros (of santeras foar froulju). Dejingen dy't gewoan yn Santeria leauwe, hawwe lykwols hielendal gjin namme.

Elk fan hokker leauwe kin in santero benaderje foar help. Harren religieuze perspektyf is ûnbelangryk foar de santero, dy't wierskynlik syn ferklearrings sil oanpasse yn religieuze termen dy't syn kliïnt kin begripe.

Om in santero te wêzen, moat men troch spesifike rituelen gien wêze. Dat is wat in santero definiearret. Fansels sille de santeros ek wat leauwen mienskiplik hawwe, mar wat har in santero makket is ritueel, net leauwe.

It gebrek oan ortodoksy is ek dúdlik yn har patakis, of ferhalen fan 'e orisha's. Dit binne in brede en soms tsjinstridige samling ferhalen oer harren goaden. De krêft fan dizze ferhalen is yn 'e lessen dy't se leare, netyn elke letterlike wierheid. Men hoecht der net yn te leauwen om se geastlik wichtich te hawwen

Scientology. Scientologen beskriuwe Scientology faak as "iets dat jo dogge, net wat jo yn leauwe." Fansels soene jo gjin aksjes gean dy't jo tochten nutteloos wiene, mar it fokus fan Scientology is aksjes, gjin leauwen.

Gewoan tinke dat Scientology korrekt is, docht neat. Lykwols, troch de ferskate prosedueres fan Scientology, lykas auditing en stille berte, wurdt ferwachte dat se in ferskaat oan positive resultaten produsearje.