Mis on müstika? Definitsioon ja näited

Sõna "müstika" tuleneb kreekakeelsest sõnast müsteeriumid, mis viitab salajase kultuse initsiaatorile. See tähendab isikliku osaduse otsimist või saavutamist Jumalaga (või mingi muu jumaliku või lõpliku tõe vormiga) või sellega ühinemist. Isikut, kes edukalt otsib ja saavutab sellist osadust, võib nimetada müstiline .

Kuigi müstikute kogemused on kindlasti väljaspool igapäevast kogemust, ei peeta neid üldiselt paranormaalseks või maagiliseks. See võib olla segadust tekitav, sest sõnad "müstiline" (nagu "Suure Houdini müstilised teod") ja "salapärane" on nii tihedalt seotud sõnadega "müstik" ja "müstika".

Peamised õppetunnid: Mis on müstika?

• Müstika on absoluutse või jumaliku isiklik kogemus.
• Mõnel juhul kogevad müstikud end jumaliku osana; mõnel juhul on nad teadlikud, et jumalikkus on neist endist eraldiseisev.
• Müstikuid on esinenud läbi ajaloo, kogu maailmas ja nad võivad olla pärit mis tahes usulisest, etnilisest või majanduslikust taustast. Müstika on ka tänapäeval oluline osa religioossest kogemusest.
• Mõned kuulsad müstikud on avaldanud sügavat mõju filosoofiale, religioonile ja poliitikale.

Müstika Määratlus ja ülevaade

Müstikud on tekkinud ja tekivad endiselt paljudes erinevates religioossetes traditsioonides, sealhulgas kristluses, judaismis, budismis, islamis, hinduismis, taoismis, Lõuna-Aasia religioonides ning animistlikes ja totemistlikes religioonides üle kogu maailma. Tegelikult pakuvad paljud traditsioonid konkreetseid teid, mille kaudu praktiseerijad võivad saada müstikuteks. Mõned näited müstikast traditsioonilistes religioonides on järgmised:

• Hinduismi lause "Atman on Brahman", mis tähendab laias laastus "hing on üks Jumalaga".
• Budistlikud tathata-kogemused, mida võib kirjeldada kui "reaalsuse siinsust" väljaspool igapäevast meelte tajumist, või budismi zen-kogemused või nirvaana-kogemused.
• Juudi kabbalistlik kogemus sefirotidest ehk Jumala aspektidest, mille mõistmine võib anda erakordseid teadmisi jumaliku loodu kohta.
• šamanistlikud kogemused vaimudega või seotus jumalaga seoses tervendamise, unenägude tõlgendamise jne.
• Kristlikud kogemused isiklikest ilmutustest Jumalalt või osadusest Jumalaga.
• Sufism, islami müstiline haru, mille praktiseerijad püüavad leida ühendust jumalaga "vähese une, vähese jutu ja vähese toidu" kaudu.

Kuigi kõiki neid näiteid võib kirjeldada kui müstika vorme, ei ole nad üksteisega identsed. Näiteks budismis ja mõnes hinduismi vormis on müstik tegelikult ühendatud jumalaga ja osa sellest. Kristluses, judaismis ja islamis seevastu suhtlevad müstikud jumalaga ja on sellega seotud, kuid jäävad eraldi.

Samamoodi on neid, kes usuvad, et "tõelist" müstilist kogemust ei saa sõnadega kirjeldada; "kirjeldamatut" või kirjeldamatut müstilist kogemust nimetatakse sageli kui apofaatiline Teise võimalusena on ka neid, kes leiavad, et müstilisi kogemusi saab ja tuleb kirjeldada sõnadega; kataphatic müstikud esitavad konkreetseid väiteid müstilise kogemuse kohta.

Kuidas inimestest saavad müstikud

Müstika ei ole reserveeritud religioossetele või teatud inimrühmadele. Naised kogevad müstilisi kogemusi sama tõenäoliselt kui mehed (või võib-olla isegi tõenäolisemalt). Sageli kogevad ilmutusi ja muid müstika vorme vaesed, kirjaoskamatud ja hämarad inimesed.

Müstikuks saamisel on põhimõtteliselt kaks teed. Paljud inimesed püüavad saavutada ühendust jumalaga mitmesuguste tegevuste kaudu, mis võivad hõlmata kõike alates meditatsioonist ja laulmisest kuni askeesini ja uimastitest põhjustatud transiseisunditeni. Teistele on müstika sisuliselt peale surutud seletamatute kogemuste tulemusena, mis võivad hõlmata nägemusi, hääli või muid kehaväliseid sündmusi.

Üks kuulsamaid müstikuid oli Jeanne d'Arc. 13-aastane talupojatüdruk, kellel puudus igasugune formaalne haridus ja kes väitis, et oli kogenud nägemusi ja inglite hääli, mis juhtisid teda juhtima Prantsusmaad võidule Inglismaa üle saja-aastase sõja ajal. Thomas Merton on seevastu kõrgelt haritud ja lugupeetud kontemplatiivne trappistlik munk, kelle elu on olnud pühendatud palvele ja kirjutamisele.

Müstikud läbi ajaloo

Müstika on olnud osa inimkogemusest kogu maailma ajaloos. Kuigi müstikud võivad olla mis tahes klassist, soost või taustast, on vaid suhteliselt vähestel neist olnud märkimisväärne mõju filosoofilistele, poliitilistele või religioossetele sündmustele.

Vana müstikud

Juba antiikajal oli kogu maailmas tuntud müstikuid. Paljud neist olid muidugi tundmatud või tuntud ainult oma kohalikus piirkonnas, kuid teised muutsid tegelikult ajaloo käiku. Järgnevalt on esitatud lühike nimekiri mõnedest kõige mõjukamatest.

• Suur kreeka matemaatik Pythagoras sündis 570. aastal eKr ja oli tuntud oma ilmutuste ja õpetuste poolest hinge kohta.
• Siddhārtha Gautama (Buddha), kes sündis umbes 563. aastal eKr, saavutas väidetavalt valgustatuse bodhipuu all istudes. Tema õpetused on avaldanud sügavat mõju kogu maailmale.
• Konfutsius. 551. aasta paiku eKr. sündinud Konfutsius oli Hiina diplomaat, filosoof ja müstik. Tema õpetused olid omal ajal olulised ja on aastate jooksul kogenud palju populaarsuse taasteket.

Keskaegsed müstikud

Keskajal oli Euroopas palju müstikuid, kes väitsid, et nägid või kuulsid pühakuid või kogesid osadust absoluutsega. Mõned kõige kuulsamad olid järgmised:

• Meister Eckhart, dominikaani teoloog, kirjanik ja müstik, sündis umbes 1260. Eckharti peetakse siiani üheks suurimaks saksa müstikuks ja tema teosed on siiani mõjukad.
• Püha Teresa Avila, hispaania nunna, elas 1500. aastatel. Ta oli üks katoliku kiriku suurtest müstikutest, kirjanikest ja õpetajatest.
• Eleazar ben Juuda, kes sündis 1100. aastate lõpus, oli juudi müstik ja õpetlane, kelle raamatuid loetakse tänapäevalgi.

Kaasaegsed müstikud

Müstika on olnud oluline osa religioossest kogemusest ka pärast keskaega kuni tänapäevani. 1700. aastate ja järgnevate aastate mõned kõige olulisemad sündmused võivad olla seotud müstiliste kogemustega. Mõned näited on järgmised:

• Reformatsiooni rajaja Martin Luther tugines suures osas oma mõtlemises Meister Eckharti töödele ja võis ise olla müstik.
• Ema Ann Lee, shakerite asutaja, koges nägemusi ja ilmutusi, mis viisid ta Ameerika Ühendriikidesse.
• Joseph Smith, mormoonluse ja Viimse Aja Pühade liikumise rajaja, alustas oma tööd pärast seda, kui ta oli kogenud mitmeid nägemusi.

Kas müstika on reaalne?

Isikliku müstilise kogemuse tõesust ei ole võimalik absoluutselt tõestada. Tegelikult võivad paljud nn müstilised kogemused olla vaimuhaiguse, epilepsia või narkootikumidest tingitud hallutsinatsioonide tulemus. Sellest hoolimata kalduvad religiooni- ja psühholoogiateadlased ning uurijad nõustuma, et heausksete müstikute kogemused on tähenduslikud ja olulised. Mõned argumendid, mis toetavadselle perspektiivi hulka kuuluvad:

• Müstilise kogemuse universaalsus: see on olnud osa inimkogemusest läbi ajaloo, kogu maailmas, sõltumata vanuse, soo, jõukuse, hariduse või religiooniga seotud teguritest.
• Müstiliste kogemuste mõju: paljud müstilised kogemused on avaldanud sügavat ja raskesti seletatavat mõju inimestele kogu maailmas. Näiteks Jeanne d'Arci nägemused viisid Prantsusmaa võiduni saja-aastases sõjas.
• Neuroloogide ja teiste kaasaegsete teadlaste suutmatus seletada vähemalt mõningaid müstilisi kogemusi sellega, et need on "kõik peas".

Nagu suur psühholoog ja filosoof William James ütles oma raamatus Religioosse kogemuse varieerumine: uurimus inimloomuse kohta, "Kuigi nad on nii sarnased tundeseisunditega, näivad müstilised seisundid neile, kes neid kogevad, olevat ka teadmise seisundid. (...) Nad on valgustused, ilmutused, täis tähendust ja tähtsust, kuigi kõik need jäävad sõnastamata; ja reeglina kannavad nad endas kummalist autoriteeditunnet järeltulevaks ajaks."

Allikad

• Gellman, Jerome: "Müstika". Stanfordi filosoofia entsüklopeedia , Stanfordi Ülikool, 31. juuli 2018, //plato.stanford.edu/entries/mysticism/#CritReliDive.
• Goodman, Russell. "William James." Stanfordi filosoofia entsüklopeedia , Stanfordi Ülikool, 20. okt. 2017, //plato.stanford.edu/entries/james/.
• Merkur, Dan. "Müstika". Encyclopædia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc., //www.britannica.com/topic/mysticism#ref283485.