Kas ir misticisms? Definīcija un piemēri

Vārds "misticisms" cēlies no grieķu valodas vārda mistes, kas attiecas uz slepena kulta iesvētīto. tas nozīmē centienus vai sasniegšanu personīgas vienotības ar Dievu (vai kādu citu dievišķās vai augstākās patiesības formu) vai savienošanos ar to. personu, kas veiksmīgi tiecas pēc šādas vienotības un to gūst, var saukt par aristokrātu. mistisks .

Lai gan mistiķu pieredze noteikti ir ārpus ikdienas pieredzes, parasti to neuzskata par paranormālu vai maģisku. Tas var mulsināt, jo vārdi "mistisks" (piemēram, "mistiskie Lielā Hudīni varoņdarbi") un "noslēpumains" ir tik cieši saistīti ar vārdiem "mistiķis" un "misticisms".

Galvenās atziņas: Kas ir misticisms?

• Misticisms ir personiska absolūtā jeb dievišķā pieredze.
• Dažos gadījumos mistiķi sevi izjūt kā daļu no dievišķā, citos gadījumos viņi apzinās dievišķo kā no sevis atdalītu.
• Mistiķi ir pastāvējuši visā vēsturē, visā pasaulē, un tie var nākt no jebkuras reliģiskās, etniskās vai ekonomiskās vides. Misticisms joprojām ir nozīmīga reliģiskās pieredzes daļa.
• Dažiem slaveniem mistiķiem ir bijusi liela ietekme uz filozofiju, reliģiju un politiku.

Misticisma definīcija un pārskats

Mistiķi ir parādījušies un joprojām parādās daudzās dažādās reliģiskajās tradīcijās, tostarp kristietībā, jūdaismā, budismā, islāmā, hinduismā, daoismā, Dienvidāzijas reliģijās, kā arī animistiskajās un totemistiskajās reliģijās visā pasaulē. Patiesībā daudzas tradīcijas piedāvā īpašus ceļus, pa kuriem praktizētāji var kļūt par mistiķiem. Daži piemēri mistikai tradicionālajās reliģijās ir šādi:

• Hinduismā frāze "Atman is Brahman", kas aptuveni tulkojama kā "dvēsele ir vienota ar Dievu".
• Budistu pieredze tathata, ko var raksturot kā "realitātes "šitādību" ārpus ikdienas maņu uztveres, vai arī budisma džen jeb nirvānas pieredze.
• Ebreju kabalistiskā pieredze par sefirot jeb Dieva aspektiem, kurus izprotot, var gūt neparastu ieskatu dievišķajā radīšanā.
• Šamanisma pieredze ar gariem vai saikne ar dievišķo saistībā ar dziedināšanu, sapņu interpretāciju utt.
• Kristiešu pieredze, kas saistīta ar personīgām atklāsmēm no Dieva vai sadraudzību ar Dievu.
• Sufisms, islāma mistiskais atzars, kura praktizētāji cenšas panākt saikni ar dievišķo, "maz guļot, maz runājot, maz ēdot".

Lai gan visus šos piemērus var raksturot kā misticisma formas, tie nav identiski viens otram. Piemēram, budismā un dažos hinduisma veidos mistiķis faktiski ir savienots ar dievišķo un ir daļa no tā. Savukārt kristietībā, jūdaismā un islāmā mistiķi komunicē ar dievišķo un sadarbojas ar to, bet paliek atsevišķi.

Tāpat ir cilvēki, kuri uzskata, ka "patiesu" mistisko pieredzi nevar aprakstīt vārdos; "neizsakāmo" vai neaprakstāmo mistisko pieredzi bieži dēvē par "patiesu". apofātisks Ir arī tādi, kas uzskata, ka mistisko pieredzi var un vajag aprakstīt vārdos; katafātisks mistiķi izvirza īpašus apgalvojumus par mistisko pieredzi.

Kā cilvēki kļūst par mistiķiem

Misticisms nav tikai reliģiozu cilvēku vai kādas noteiktas cilvēku grupas privilēģija. Sievietes tikpat bieži (vai varbūt pat biežāk) kā vīrieši piedzīvo mistiskas pieredzes. Bieži vien atklāsmes un citus misticisma veidus piedzīvo nabadzīgi, analfabēti un neskaidri cilvēki.

Būtībā ir divi ceļi, kā kļūt par mistiķi. Daudzi cilvēki tiecas pēc saskarsmes ar dievišķo, veicot dažādas darbības, kas var ietvert visu no meditācijas un dziedāšanas līdz askēzei un narkotiku izraisītiem transa stāvokļiem. Citiem būtībā misticisms tiek uzspiests kā neizskaidrojamas pieredzes rezultāts, kas var ietvert vīzijas, balsis vai citus ne miesīgus notikumus.

Viena no slavenākajām mistiķēm bija Žanna D'Ark. 13 gadus veca zemnieku meitene bez formālās izglītības apgalvoja, ka piedzīvojusi vīzijas un eņģeļu balsis, kas viņu vadīja, lai Simtgadu kara laikā aizvestu Franciju līdz uzvarai pār Angliju. Turpretī Tomass Mertons ir augsti izglītots un cienījams kontemplatīvs trapistu mūks, kura dzīve bija veltīta lūgšanai un rakstīšanai.

Mistiķi cauri vēsturei

Lai gan mistiķi var būt jebkuras šķiras, dzimuma vai izcelsmes cilvēki, tikai nedaudziem no tiem ir bijusi nozīmīga ietekme uz filozofiskiem, politiskiem vai reliģiskiem notikumiem.

Senie mistiķi

Pasaulē jau senos laikos bija labi pazīstami mistiķi. Daudzi, protams, bija neskaidri vai pazīstami tikai savā apvidū, bet citi patiešām mainīja vēstures gaitu. Tālāk ir īss saraksts ar dažiem no ietekmīgākajiem.

• Lielais grieķu matemātiķis Pitagors dzimis 570. gadā p.m.ē. un bija labi pazīstams ar savām atklāsmēm un mācībām par dvēseli.
• Tiek uzskatīts, ka Siddhārtha Gautama (Buda), dzimis ap 563. gadu p.m.ē., sasniedzis apgaismību, sēžot zem bodhi koka. Viņa mācībai ir bijusi milzīga ietekme uz pasauli.
• Konfūcijs dzimis ap 551. gadu p.m.ē. Konfūcijs bija ķīniešu diplomāts, filozofs un mistiķis. Viņa mācība bija nozīmīga savā laikā, un gadu gaitā tā ir piedzīvojusi daudzus popularitātes atjaunošanās gadījumus.

Viduslaiku mistiķi

Viduslaikos Eiropā bija daudz mistiķu, kuri apgalvoja, ka redz vai dzird svētos vai piedzīvo saskarsmi ar absolūto. Daži no slavenākajiem bija:

• Meisters Ekharts, dominikāņu teologs, rakstnieks un mistiķis, dzimis ap 1260. gadu. Ekharts joprojām tiek uzskatīts par vienu no ievērojamākajiem vācu mistiķiem, un viņa darbi joprojām ir ietekmīgi.
• Svētā Terēze no Avilas, spāņu mūķene, dzīvoja 1500. gados. Viņa bija viena no katoļu Baznīcas lielajām mistiķēm, rakstniecēm un skolotājām.
• Eleazars ben Jūda, kurš dzimis ap 1100. gada beigām, bija jūdu mistiķis un zinātnieks, kura grāmatas lasa vēl šodien.

Mūsdienu mistiķi

Misticisms ir saglabājies kā nozīmīga reliģiskās pieredzes daļa arī viduslaikos un mūsdienās. daži no nozīmīgākajiem notikumiem 1700. gadā un vēlāk ir saistīti ar mistiskām pieredzēm. daži piemēri ir:

• Reformācijas pamatlicējs Mārtiņš Luters savā domāšanā lielā mērā balstījās uz Meistera Ekharta darbiem un, iespējams, pats bija mistiķis.
• Māte Anna Lī, šekeru dibinātāja, piedzīvoja vīzijas un atklāsmes, kas viņu aizveda uz Amerikas Savienotajām Valstīm.
• Džozefs Smits, mormonisma un Pēdējo dienu svēto kustības dibinātājs, uzsāka savu darbu pēc tam, kad piedzīvoja virkni redzējumu.

Vai misticisms ir reāls?

Nav iespējams pilnībā pierādīt personīgās mistiskās pieredzes patiesumu. Patiesībā daudzas tā sauktās mistiskās pieredzes var būt garīgas slimības, epilepsijas vai narkotiku izraisītas halucinācijas rezultāts. Tomēr reliģijas un psiholoģijas zinātnieki un pētnieki ir vienisprātis, ka bona fide mistiķu pieredze ir nozīmīga un svarīga. Daži argumenti, kas pamatošajā perspektīvā ietilpst:

• Mistiskās pieredzes universālums: tā ir bijusi daļa no cilvēku pieredzes visā vēsturē, visā pasaulē, neatkarīgi no vecuma, dzimuma, turības, izglītības vai reliģijas faktoriem.
• Mistiskās pieredzes ietekme: daudzām mistiskām pieredzēm ir bijusi dziļa un grūti izskaidrojama ietekme uz cilvēkiem visā pasaulē. Piemēram, Žannas d'Ark vīzijas noveda pie Francijas uzvaras Simtgadu karā.
• Neirologu un citu mūsdienu zinātnieku nespēja izskaidrot vismaz dažus mistiskus pārdzīvojumus kā "tikai un vienīgi galvā".

Kā teica izcilais psihologs un filozofs Viljams Džeimss savā grāmatā Reliģiskās pieredzes daudzveidība: pētījums par cilvēka dabu, "Lai gan tik ļoti līdzīgi sajūtu stāvokļiem, mistiskie stāvokļi tiem, kas tos piedzīvo, šķiet arī zināšanu stāvokļi. (...) Tie ir apgaismojumi, atklāsmes, pilni nozīmes un svarīguma, lai gan visi tie ir nesaraujami; un parasti tie nes sev līdzi interesantu autoritātes sajūtu pēc laika."

Avoti

• Gellman, Jerome. "Misticisms." Stenfordas filozofijas enciklopēdija , Stenfordas Universitāte, 2018. gada 31. jūlijs, //plato.stanford.edu/entries/mysticism/#CritReliDive.
• Goodman, Russell. "William James." Stenfordas filozofijas enciklopēdija , Stenfordas Universitāte, 2017. gada 20. oktobris, //plato.stanford.edu/entries/james/.
• Merkur, Dan. "Misticisms." Encyclopædia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc., //www.britannica.com/topic/mysticism#ref283485.